tag:blogger.com,1999:blog-2749738339985730662024-03-13T10:14:12.772+05:30INSPIRED TREASURESAn effort to bring back the
memories of the hidden treasures
of our rich culture and to change the way we live in...என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.comBlogger175125tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-33367354361041290782021-02-13T22:35:00.001+05:302021-02-13T22:35:34.128+05:30இயற்கை மீது நம் நேசத்தை வெளிப்படுத்த தயக்கம் ஏன்?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><span style="background-color: white;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-BnJ1BqLl8ek/YCgFuUlEz2I/AAAAAAAAGnc/ZIWjwtM_WCMSOtMhtnQucNlIPlcoM3O9gCLcBGAsYHQ/s671/Screenshot%2B2021-02-13%2B222927.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="671" data-original-width="553" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-BnJ1BqLl8ek/YCgFuUlEz2I/AAAAAAAAGnc/ZIWjwtM_WCMSOtMhtnQucNlIPlcoM3O9gCLcBGAsYHQ/w165-h200/Screenshot%2B2021-02-13%2B222927.png" width="165" /></a><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dGykOv9AuYY/YCgCUn5CBgI/AAAAAAAAGms/ZPNKnqyJNMI2z111xUaKS6_9PpTiOIt5ACLcBGAsYHQ/s2048/DSCN1350.JPG" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-dGykOv9AuYY/YCgCUn5CBgI/AAAAAAAAGms/ZPNKnqyJNMI2z111xUaKS6_9PpTiOIt5ACLcBGAsYHQ/w640-h480/DSCN1350.JPG" width="640" /></a></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="text-align: left;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; text-align: justify;">கொவிட்19 என்ற பெருந்தொற்றுக் காலம் கடந்த ஒரு வருடமாக வாழ்வின் யதார்த்தத்தை எமக்கு உணர்த்தி வருகிறது. அன்றாட வாழ்விலே மிக அவசியமானவை என நாம் கருதிய பெரும்பாலான விடயங்கள் அவசியமற்றதாகி விட்டன. அவசியமற்றவை என நாம் கருதிய பல விடயங்கள் அத்தியாவசியமாக மாறி விட்டன. நவீனத்தின் பின்னே தடம் மாறிச் சென்று கொண்டிருந்த எமக்கு யதார்த்தத்தை உணர்த்திய பெருமை இந்தப் பெருந்தொற்றையே சாரும் என்பதை எவரும் மறுக்க முடியாது.</span></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; text-align: justify;">அது அப்படி என்னதான் செய்தது? என நாம் சிந்திக்கக் கூடும். பெருந்தொற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதற்காக உலகளாவிய ரீதியில் மேற்கொள்ளப்பட்ட நடவடிக்கைகளான போக்குவரத்து மற்றும் தனிமைப்படுத்தல் கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக சுவட்டு எரிபொருளின் பாவனையும், அதனால் ஏற்படும் பச்சை இல்ல வாயுக்களின் உமிழ்வும் குறைக்கப்பட்டிருக்கின்றன.</span></div><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-AAu3Tq8uZKI/YCgCXKxcT5I/AAAAAAAAGmw/n1s2sIyhX8YprePh_uyhRERXn5yQ0goqgCLcBGAsYHQ/s2048/DSCN1404.JPG" style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-AAu3Tq8uZKI/YCgCXKxcT5I/AAAAAAAAGmw/n1s2sIyhX8YprePh_uyhRERXn5yQ0goqgCLcBGAsYHQ/w640-h480/DSCN1404.JPG" width="640" /></a></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">வளங்களின் நுகர்வு குறைக்கப்பட்டதால் அந்நுகர்வினால் ஏற்படும் கழிவுகளின் உற்பத்தியும் குறைக்கப்பட்டிருக்கிறது. அதன் காரணமாக சுற்றுச் சூழல் மாசடையும் தன்மை குறைக்கப்பட்டிருக்கிறது. இலங்கை போன்ற பல நாடுகளில் வளி மற்றும் ஒலிமாசுக்குக் காரணமான மிகப் பிரதானமான துறை போக்குவரத்தாகும். பெருந்தொற்றுக் காலத்தில் போக்குவரத்து மட்டுப்படுத்தப்பட்டமை அம்மாசுக்கள் பெருமளவில் குறைவதற்கு வழிவகுத்தன. சுற்றுலாப் பயணிகளின் வரவு குறைவடைந்தமையால் இயற்கைச் சூழல் தொகுதிகள் மீதான அழுத்தங்கள் குறைவடைந்தமை பல நாடுகளில் அறிக்கையிடப்பட்டிருக்கின்றது.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">கங்கைநதியின் நீர் தெளிவடைந்தமையும் பல நூறு மைல்களுக்கப்பாலிருந்து பார்க்கும் போதே இமயமலை தெரிகின்றமையும் என்றுமில்லாதவாறு நகரச் சதுப்பு நிலங்களில் வலசைப் பறவைகள் வந்து சேர்ந்தமையும், தாய்லாந்தின் கடற்கரைகளில் அபூர்வ ஆமையினம் முட்டையிட வந்தமையும் என இயற்கை சார் நற்செய்திகள் பலவற்றை இந்தப் பெருந்தொற்றுக் காலம் தர மறுக்கவில்லை.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">நாடுகள் பொருளாதார ரீதியாகப் பல நெருக்கடிகளைச் சந்தித்த போதும், தற்சார்புப் பொருளாதாரத்தின் முக்கியத்துவத்தை அவை மீள உணர ஆரம்பித்தமையும் கூட இப்பெருந்தொற்றுக் காலத்தில்தான்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">இவை இப்படியிருக்க, பெருந்தொற்றுக் காலத்தில் சில பொருட்களின் நுகர்வு மிகையாகியதும் கழிவுகள் சேர்தல் அதிகரித்தமையும் கூட நிகழ்ந்தன. அதை நாம் மறுக்க இயலாது. முகக்கவசம் உள்ளிட்ட சுயபாதுகாப்பு உபகரணங்கள் மற்றும் பொதியிடல் பதார்த்தங்களின் நுகர்வையும் பாவனையையும் அவை சார்ந்த கழிவுகள் அதிகரித்து வருகின்றமையையும் நாம் கண்கூடாகப் பார்க்கிறோம். ஆனால் அவை பற்றி நாம் அதிகம் சிந்தித்ததில்லை. சிலவற்றைத் தவிர்க்க முடியாமலிருப்பினும் பலவற்றை எப்படி நாம் இழிவளவாக்கலாம் என்றேனும் நாம் சிந்தித்திருப்போமா? நாம் அப்படிச் சிந்தித்திருந்தால் வீதிகளிலும் இயற்கை வாழிடங்களிலும் பாவித்த முகக்கவசங்களை வீசியெறிந்திருக்க மாட்டோம்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-45Rs367QKq0/YCgCdOLOfTI/AAAAAAAAGnA/1lbr151vsyg-y3MXtkbaNOmnUzjeDgfPwCLcBGAsYHQ/s2048/DSCN7771_01.JPG" style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-45Rs367QKq0/YCgCdOLOfTI/AAAAAAAAGnA/1lbr151vsyg-y3MXtkbaNOmnUzjeDgfPwCLcBGAsYHQ/w640-h480/DSCN7771_01.JPG" width="640" /></a></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">ஏனெனில் வாழும் மண் மீது, இயற்கைச் சூழல் மீது, அங்கு வாழும் அங்கிகள் மீது நாம் காதல் கொள்வதில்லை. அப்படிக் காதல் கொள்பவர்களையும் கூட சமூகத்துக்கு ஒவ்வாதவர்களாகவே பார்த்துப் பழகி விட்டோம். காதல் என்பது மனிதன்-மனிதன், ஆண்-பெண், மனிதன்- செல்லப் பிராணி, மனிதன்-அவன் உடைமைகள் என்ற மட்டுப்படுத்தல்களுக்குள் முடங்கி விடுவதைக் காண முடிகிறது.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">பெப்ரவரி 14 ஆம் திகதியான நாளை கொண்டாடப்படும் காதலர் தினத்துக்காக முழு நுகர்வு உலகுமே பல உத்திகளைப் பாவித்து ஊக்கங்களை வழங்கியுள்ள இத்தருணத்தில் , பொறுப்புணர்வு மிக்க சந்ததியாக நாம் சில விடயங்களை எண்ணிப் பார்க்கக் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">கடைசியாக நீங்கள் எப்போது வெற்றுக் கால்களுடன் மண்ணிலே நடந்திருக்கிறீர்கள்? கடைசியாக எப்போது மரமொன்றைத் தொட்டுக் கதை பேசியிருக்கிறீர்கள்? கடைசியாக எப்போது பறவையொன்றைப் பார்த்து அதன் வண்ணங்களை இரசித்திருக்கிறீர்கள்? கடைசியாக எப்போது உங்கள் கையிலிருந்த குப்பையை அக்கம் பக்கம் பார்த்து விட்டுத் தெருவிலே வீசியெறிந்திருக்கிறீர்கள்?</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-lhUJdlCobWg/YCgCXZC9MtI/AAAAAAAAGm0/8yOD2A9JCgEBEx4KsmN-MsRK8JVdjg2uQCLcBGAsYHQ/s2048/DSCN1411.JPG" style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-lhUJdlCobWg/YCgCXZC9MtI/AAAAAAAAGm0/8yOD2A9JCgEBEx4KsmN-MsRK8JVdjg2uQCLcBGAsYHQ/w640-h480/DSCN1411.JPG" width="640" /></a></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">நீங்களே விடை தேடிப் பாருங்கள்! உங்களுக்கும் இயற்கைக்குமான தூரத்தையும் நீங்கள் இயற்கை மீது கொண்டிருக்கும் காதலையும் உங்கள் விடைகள் இரகசியமாக எடுத்தியம்பும்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">மிருதுவான புற்றரையிலே நீங்கள் சாய்ந்திருப்பதாகக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். அண்ணாந்து பார்த்தால் அழகிய நீலவானத்திலே மென்பஞ்சு போன்ற முகில் கூட்டங்கள் அசைந்து செல்கின்றன அல்லது அடர்ந்த வனப் பகுதியில் ஒற்றையடிப் பாதையொன்றில் நீங்கள் நடந்து செல்வதாகக் கற்பனை செய்து கொள்ளுங்கள். சலசலக்கும் நீரோடையும், கீச்சிடும் பறவைகளும், அசைந்தாடும் மரங்களும், உதிரும் சருகுகுகளும், உடலை மோதிச் செல்லும் தென்றலும் என உங்கள் கற்பனைகளை விரித்துச் செல்லுங்கள். மனதுக்கு இதமாக இருக்கிறதல்லவா? அதுதான் இயற்கை தரும் இன்பம். உள ஆரோக்கியம்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">இப்படியெல்லாம் நீங்கள் வாழ்ந்து எத்தனை வருடங்களாகின்றன? அதுதான் இயற்கைக்கும் உங்களுக்குமிடையிலான தூரம். எங்களுடைய நல்வாழ்வுக்கு இயற்கை ஆற்றும் அளப்பரிய பங்கை நாம் பல வேளைகளில் மறந்து விடுகிறோம். நாம் உண்ணும் உணவிலிருந்து சுவாசிக்கும் சுத்தமான காற்று, அருந்தும் நீர், உடுக்கும் ஆடை, உறையும் இல்லம் தொட்டு எமது கலாசாரம், பண்பாடு யாவற்றுடனும் இயற்கை பாரியளவில் தொடர்புபட்டுள்ளது. ஆனால் “இயற்கையின் முக்கியத்துவம் என்ன?” என்று வினவினால், பதில் சொல்வதற்குப் பலர் திக்குமுக்காடுவர். அந்த இயற்கையிலே ஒரு பகுதியாக மனிதன் இருப்பதை அவனே அங்கீகரிக்க மறுப்பதும், இயற்கை என்றால் அனைத்தும் இலவசமாக, தனக்காகவே படைக்கப்பட்டது, அது அள்ள அள்ளக் குறையாது என மனிதன் நினைப்பதும்தான் இயற்கையின் பெறுமதியை அவனால் உணர முடியாமல் செய்து விட்டது.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">இங்ஙனம் இயற்கை மீது மனிதன் செலுத்தும் தொடர் ஆதிக்கம் காரணமாக காலநிலை மாற்றம் எனும் பெரும் அனர்த்தம் எம்மை நோக்கி மெதுமெதுவாக நெருங்கி வருகிறது. செறிவு கூடிய நீடித்த மழைவீழ்ச்சியும் குறையும் வருடாந்த மழை நாட்களும் தொடர் வரட்சி, சூறாவளி, பெருவெள்ளம் போன்ற பல இயற்கை அனர்த்தங்களும் பயிரழிவுகளும் நட்டஈடுகளும் எமக்கு பழகிப் போய்க் கொண்டிருக்கின்றன.கொவிட் பெருந்தொற்றை ஒரு அவசரகால நிலைமையாகக் கருதி உலக நாடுகள் அதனை அவசரமாக எதிர்கொண்டதைப் போல காலநிலை மாற்றத்தையும் அவசரமாக எதிர்கொள்ள வேண்டுமென உலக பொருளாதார மன்றம் கோரிக்கை விடுக்கிறது. கொவிட் பெருந்தொற்று காலத்தில் உலகளாவிய ரீதியிலே அரசாங்கங்கள், வர்த்தகங்கள், தனிநபர்கள் என அனைத்துத் தரப்புகளும் இணைந்து அதன் தாக்கத்தை எதிர்கொண்டு வருகின்றன. இத்தகையதோர் உத்தி ரீதியான வழியில் காலநிலை மாற்றத்தையும் எதிர்கொள்ள முடியும் என இக்கூட்டிணைவு நம்பிக்கையை உருவாக்கியுள்ளது.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">காலநிலை மாற்றமென்பது பொதுவாக ‘பூலோகம் வெப்பமயமாதல்’ எனும் பதத்தினால் விளக்கப்படுகிறது. பூகோள வெப்பநிலையில் ஏற்படும் நிலையான அதிகரிப்பினால் ஏற்படும் வெப்ப அலைகள் தொட்டு உறைபனி உருகுதல் வரை ஏற்படும் தொடர் மாற்றங்களை அது குறிக்கிறது. ஆயினும் புவியியல் தொட்டு தொல்லியல் வரை பல்துறை சார் விஞ்ஞானபூர்வமான ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் காலநிலை மாற்றமென்பது தொடர்ந்து அதிகரித்து வருமொரு தோற்றப்பாடு அல்ல எனக் குறிப்பிடப்படுகிறது. மனித நாகரிகத்துக்கு முற்பட்ட காலங்களில் அது ஆர்முடுகப்பட்டிருக்கவில்லை. தற்போது மனித செயற்பாடுகளால் அதீதமாக உமிழப்படும் பச்சை இல்லை வாயுகள் காரணமாகவே அது ஆர்முடுகப்பட்டிருக்கிறது.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">புவியின் உயிர்க்கோளத்தின் நிலைப்புக்குப் பல இயற்கை வட்டங்கள் காரணமாக அமைந்து விடுகின்றன. அவற்றுள் காபன் வட்டம் மிக முக்கியமானது. இந்த உயிர்க்கோளம் காபனைச் சேமித்து வைப்பதும் வெளியிடுவதுமாகத் தனது தொழிற்பாட்டை ஒரு சமநிலையில் மேற்கொள்ளும். பூகோள வெப்பமயமாதலுக்கு உயிர்க்கோளம் முகம் கொடுக்கும் போது ஒரு கட்டத்தில் காபன் வட்டத்தில் சமனற்ற நிலை தூண்டப்படும். இந்நிலைமை எல்லைப் புள்ளியைத் தாண்டும் போது காலநிலையிலே நேர்கோட்டுத் தொடர்பல்லாத மிகவும் பாரதூரமான மாற்றம் நிகழும்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">உயர்ந்த கற்கோபுரமொன்றை எண்ணிக் கொள்ளுங்கள். காலங்காலமாக நாமும் எமது முன்னோரும் அக்கோபுரத்தின் கற்களை ஒவ்வொன்றாக அகற்றி வருகிறோம் எனக் கொள்வோம் . ஒரு கட்டத்தில் மிக முக்கியமான மையக்கல்லை நாம் அகற்றும் போது அக்கோபுரம் இடிந்து வீழ்ந்து விடும். இதுதான் புவியின் உயிர்க்கோளத்திலும் நடைபெறுகிறது. நாம் மேற்கொள்ளும் ஒவ்வொரு செயற்பாடும் புவிக்கோபுரத்தின் கல்லொன்றை அகற்றுவதற்கு ஒப்பானது. அது பச்சை இல்ல வாயுகளின் உமிழ்வாக இருக்கட்டும், எம்மால் மேற்கொள்ளப்படும் பொறுப்பற்ற நுகர்வுகள் மற்றும் உற்பத்திகளாகவிருக்கட்டும். ஏன் காடுகளின் அழிவாகக் கூட இருக்கட்டும்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">அந்த மையக்கல் எதுவாக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம். அதை அகற்றுபவர்கள் யாராக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம். அந்தப் பெரும் அனர்த்தத்துக்கு வழிகோலுபவர்கள் நாமாக இருக்கக் கூடாது என நாம் ஒவ்வொருவரும் உறுதி பேண வேண்டும். காடழித்தலும் மரம் நாட்டுதலும் பல வேளைகளில் மிகை நிரப்பும் செயற்பாடுகளாகப் பார்க்கப்படுகின்றன. ஆனால் உண்மையில் அச்செயற்பாடுகளானவை வீட்டிலே வருமானமீட்டும் ஒருவரின் இழப்புக்குப் பதிலீடாக கைக்குழந்தையைக் கொடுப்பதற்கு ஒப்பானதாகும். மிக நீண்ட கால நோக்கத்திலே அது சில வேளைகளில் பொருத்தமான பதிலீடாக இருக்கலாம். ஆயினும் உடனடியான பதிலீடல்ல. காடு என்பது தனக்கேயுரித்தான இயக்கவியலையுடைய ஒரு சூழல் தொகுதியாகும். அதன் இயக்கவியலின் காரணமாகத்தான் எமக்கு பல சூழல் தொகுதிச் சேவைகள் கிடைக்கப் பெறுகின்றன.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">அருவிகளிலும் நிலக்கீழ் சுனைகளிலும் காணப்படும் சுத்தமான நீர் அச்சேவைகளின் பிரதிபலனாக எமக்குக் கிடைப்பதாகும். காடுகளின் இயக்கவியல் மிகச் சிக்கலானது. அதன் இயக்கவியலைப் பிரதி பண்ணுதலென்பது மனிதனின் முயற்சிகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. மனிதனால் இயலாதது. ஆனால் காடழிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தை மிகவும் இழிவளவான மனிதத் தலையீட்டுடன் சுயமாகவே மீள விட்டால் சில தசாப்தங்களின் பின்னர் மெல்ல மெல்ல அச்சூழல் தொகுதி தான் இழந்த இயக்கவியலை மீளப் பெற ஆரம்பிக்கும். அதற்கு தசாப்தங்களும் ஆகலாம். நூற்றாண்டுகளும் ஆகலாம். அதன் உயிர்ப் பல்வகைமைச் செறிவு மெல்ல மெல்ல அதிகரிக்க, அச்சூழல் தொகுதியின் உறுதித் தன்மையும் அதிகரிக்கும். இம்முறைமை காடுகளுக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா சூழல் தொகுதிகளுக்குமே பொருந்தும். இன்று நாம் அழித்த காடுகள் எமக்கு வழங்கிய சூழல் தொகுதிச் சேவைகளை நாம் மீண்டும் பெற பல சந்ததிகள் காத்திருக்க வேண்டியேற்படும். அதுவரை அவை மனிதத் தலையீடு இல்லாமல் இருக்க வேண்டுமென்பதற்கு என்ன உத்தரவாதம் இருக்கிறது?</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-uiunH4bTaKM/YCgCP86BUpI/AAAAAAAAGmo/BXduP-0lR7QKT0N2VVmkB0nUCksEYdF4wCLcBGAsYHQ/s2048/DSCN1317_01.JPG" style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-uiunH4bTaKM/YCgCP86BUpI/AAAAAAAAGmo/BXduP-0lR7QKT0N2VVmkB0nUCksEYdF4wCLcBGAsYHQ/w640-h480/DSCN1317_01.JPG" width="640" /></a></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">காடுகள் (கண்டல் காடுகள் உட்பட) சேமித்து வைத்திருக்கும் காபனின் அளவு மிக அதிகமாகும். அவை அழிக்கப்படும் போது அக்காபன் சூழலுக்கு வெளிவிடப்படுவதானது பூகோள வெப்பமயமாதலுக்குப் பங்களிக்கிறது. அவை அழிக்கப்பட்ட பின் நிலப்பாவனை மாற்றம் பெற, அங்கு மேற்கொள்ளப்படும் செயற்பாடுகளும் பூகோள வெப்பமயமாதலுக்குப் பங்களிக்கின்றன. இது ஒரு சிறு உதாரணமாகும் . இவ்வாறு நாம் நுண்ணியளவு தொட்டு பாரியளவு வரை மேற்கொள்ளும் சகல செயற்பாடுகளும் பூகோள வெப்பமயமாதலுக்குப் பங்களிக்கின்றன.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">காலநிலை மாற்றம், உலகளாவிய வெப்பநிலை 2 பாகை செல்சியஸ் இனால் அதிகரிப்பு, வளங்களின் அதீத நுகர்வு, சூழல் மாசு என தகித்துக் குறைவடைந்து சென்று கொண்டிருந்த கொண்டிருந்த பூமியின் ஆயுட்காலத்தைத் சற்று நீடித்திருக்கும் இப்பெருந்தொற்றுக் காலத்தில் , நாளை கொண்டாடப்படவிருக்கும் காதலர் தினத்தன்று இயற்கை மீது நாம் கொள்ளும் காதலை ஏன் வெளிப்படுத்த ஆரம்பிக்கக் கூடாது?</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">எப்படியென்று யோசிக்கிறீர்களா?</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">அத்தியாவசியத் தேவையின்றி இயற்கையான சூழல் தொகுதியொன்றைக் குலைக்க முயற்சி செய்யாதீர்கள். அவ்வாறு குலைக்க வேண்டியேற்படின் மாற்று வழியேதும் இருக்குமா என்று ஒரு கணம் சிந்தித்துப் பாருங்கள். உதாரணமாக, காணியில் இருக்கும் மரங்களையெல்லாம் அழித்து துப்புரவாக்கிய பின்னர் வீட்டுக்கு அத்திவாரம் போட ஆரம்பிக்கும் பல மனிதர்களையும் மூட நம்பிக்கைகள், சாஸ்திர சம்பிரதாயங்களைப் பரிபூரணமாக நம்பிப் பல அரிய மரங்களைத் தறிக்கும் பெரியவர்களையும் அரிமரப்பெறுமதியில்லாதது என, பல தசாப்தங்கள் பழைமையான, பறவைகள் கூடி வாழும் மரங்களையும் நிழல் தரும் மரங்களையும் தறித்த கற்றவர்களையும் பொன் முட்டையிடும் வாத்தின் கதையாய் அரிமரம் பெறுமதியானது, நாம் இருக்கும் போதே அனுபவித்து விட வேண்டும் எனப் பல அரிய மரங்களை அரிந்து முடித்த புத்திசாலிகளையும் கூட நான் சந்தித்திருக்கிறேன். நாங்கள் அனுபவித்த இயற்கையை எமது எதிர்கால சந்ததியும் அனுபவிக்க வேண்டாமா? அந்த இயற்கை எமக்கு வழங்கிய சேவைகளை எமது எதிர்கால சந்ததிக்கும் வழங்க வேண்டாமா? மரங்களைத் தறிக்க விழையும் போது ஒருகணம் நிதானித்து சிந்தித்து உங்கள் முடிவை மீள் பரிசீலனை செய்யுங்கள்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">மரங்களை நட விரும்பினால், சுதேச தாவரங்களை நடுங்கள். அவற்றை நம்பியே எம் தேசத்தின் உயிர்ப்பல்வகைமை அமைந்திருக்கிறது. நாடியவுடன் பலன் தர வேண்டும், துரிதமாக வளர வேண்டும், விரைவில் பயன் தர,வேண்டும் என்ற குறுகிய நோக்குகளுடன் அந்நியத் தாவரங்களை நாட்டுவதை அனுமதிக்காதீர்கள்.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-URZWqVr2v5Q/YCgCNDlMTkI/AAAAAAAAGmk/k3YITi6BNYMMjac-R_j9F243Z30sfjoVACLcBGAsYHQ/s2048/DSCN1301_01%2B-%2BCopy.JPG" style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-URZWqVr2v5Q/YCgCNDlMTkI/AAAAAAAAGmk/k3YITi6BNYMMjac-R_j9F243Z30sfjoVACLcBGAsYHQ/w640-h480/DSCN1301_01%2B-%2BCopy.JPG" width="640" /></a></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia, "Segoe UI", "Gill Sans Light", Helvetica; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடன் இணைந்து உங்களைச் சூழவிருக்கும் இயற்கைச் சூழலை அவதானித்துப் பாருங்கள். சிறுதாவரங்கள் தொட்டு மரங்கள், பறவைகள் முதல் பிராணிகள், விலங்குகள் வரை அனைத்துமே அழகாய்த் தெரியத் தொடங்கும். அவற்றின் அழகையும் வண்ணங்களையும் வண்ணங்கள் அமைத்திருக்கும் கோலங்களையும் அவதானித்து இரசியுங்கள். அவ்வுயிர்களை அடையாளப்படுத்த முயற்சி செய்யுங்கள். அவற்றின் இருப்பின் நோக்கம், மனித இனத்துக்கும் தாம் வாழும் சூழலுக்கும் அவை வழங்கும் சேவைகளை அறிய முயலுங்கள். சுய நலமாயினும் அவை மீது நீங்கள் காதல் கொள்வீர்கள். அக்காதல் இப்பூவுலகில் அவற்றின் நிலைப்பை மட்டுமல்ல எங்கள் அனைவரது இருப்பையும் உறுதி செய்யும். முயன்றுதான் பாருங்களேன்!</span></p>என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-68548192115194363822020-08-07T15:14:00.002+05:302020-08-07T15:23:57.160+05:30படிப்பது தேவாரம்!<div style="text-align: justify;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-P-IhI0yEZX8/Xy0gxmYO0XI/AAAAAAAAGes/eMjfv5PwYDE1G-6-KIUpPeOrqRfIqr2hACLcBGAsYHQ/s2916/DSCN3614%2B%25282%2529.JPG" style="display: inline !important; padding: 1em 0px; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="1078" data-original-width="2916" src="https://1.bp.blogspot.com/-P-IhI0yEZX8/Xy0gxmYO0XI/AAAAAAAAGes/eMjfv5PwYDE1G-6-KIUpPeOrqRfIqr2hACLcBGAsYHQ/s640/DSCN3614%2B%25282%2529.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எம் பால்ய காலங்கள் மின்சாரம் இல்லாமல் கழிந்தன என்று இன்றும் எம்மால் பெருமையாகக் கூற முடியும். சூரியாஸ்தமணத்தின் பின் எம் சூழல் இருள் சூழ்ந்ததாக இருந்தபோதும் வாழ்வு இருளினில் முடங்கியிருக்கவில்லை. இன்று போல் அன்று நாம் கைத்தொலைபேசிகளுக்கு அடிமையாக இருக்க வில்லை. கடிதத் தொடர்பு என்ற ஒற்றைத் தொடர்பாடலை நம்பி மட்டுமே வாழ்ந்திருந்தோம். வழியில் தொலையும் கடிதங்களும் மாதங்கள் கடந்து வந்து சேரும் கடிதங்களும் எமக்கு சாதாரணமானவை. அவற்றை நாம் பெரிது படுத்திக் கொள்வதில்லை. அப்படியிருந்த போதும் வாழ்வினை யதார்த்தமாகக் கடந்து தான் சென்றிருக்கிறோம். நாங்கள் நகரத்தை அண்டி வசித்திருந்தாலும் எங்கள் கிராமத்தில் வீடுகள் அருகருகில் இருக்காது. ஆதலினால், குறிப்பாக மாலை மங்கியதும் எங்கள் பிரதான பொழுதுபோக்கு வாசிப்பாக மட்டும் தான் இருக்கும். பல சரக்குக் கடையில் பொருள் சுற்றிக்கொடுக்கும் பத்திரிகைத் துண்டைக் கூட நாம் விட்டு வைத்ததாக எனக்கு நினைவில்லை. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1990 ஆம் ஆண்டு இடப்பெயர்வின் போத எங்கள் வீட்டை ஆக்கிரமித்தவர்களால் எரிக்கப்பட்டவை போக மீதமான புத்தகங்கள் எல்லாம் இறாக்கைகளில் அடுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்தன. 50 களில் வெளி வந்த சஞ்சிகைகள் தொட்டு எண்ணற்ற தமிழ், ஆங்கில புத்தகங்கள் வரை பலவிதமானவை அவற்றுள் அடங்கும். அவை தவிர, உள்ளூரிலே மாதாந்த, வாரந்த சஞ்சிகைகளும் புத்தகங்கள் பத்திரிகைகளும் கிரமமாக வெளிவந்த வண்ணம் தான் இருந்தன. அச்சிடும் கடதாசிக்கெல்லாம் தட்டுப்பாடு நிலவிய காலங்களில் கூட கோடடித்த அப்பியாசப் புத்தகங்கள் சஞ்சிகைகளாக அச்சிடப்பெற்று மாற்றம் பெற்றிருந்திருக்கின்றன. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">புத்தகம் வாசிக்கத் தொடங்கினால், எமக்கு பசி மறந்து விடும். காது செவிடாகி விடும். எழுத்தாளருடனேயே பயணித்த படி கற்பனையில் சஞ்சரிக்கும் அந்த இன்பத்தை வெறுமனே வார்த்தைகளால் விபரிக்க முடியாதது. வாசித்த புத்தகத்தை எத்தனை தடவைகள் மீள வாசித்தபோதும் அலுத்ததில்லை. இன்று தசாப்தங்கள் கடந்த போதும் பல சஞ்சிகைகளின் அட்டைப்படங்களைக் கூட என்னால் நினைவில் வைத்திருக்க முடிகிறது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">இவை இப்படியிருக்க எம் சொல்வளத்தை வளர்த்த பெருமை உள்ளூர் பத்திரிகைகளையே சாரும் என்றால் மிகையாகாது. தலைப்புச் செய்தி தொட்டு மரண அறிவித்தல் தாண்டி இறுதிப் பக்கத்தின் கீழ்க்கரையில் உள்ள அச்சு விபரம் வரை நாம் எவற்றையேனும் வாசிக்கத் தவறியதாக நினைவில்லை. முன்பெல்லாம் குறிப்பாக 'தமிழ்' கற்பதாயின், தமிழறிவை வளர்க்க வேண்டுமாயின் பத்திரிகைகளை வாசிக்க வேண்டும். வானொலியின் செய்திகளைக் கேட்க வேண்டும் என்று தான் சிபாரிசு செய்வார்களே தவிர தனியார் வகுப்புக்குச் சென்று கற்க வேண்டும் என எவரும் சிபாரிசு செய்த்தில்லை. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">என்னிடம் அன்று காணப்பட்ட பத்திரிகைகளை வாசிக்கும் ஆர்வம் ஏன் இன்று இல்லாமலே போய்விட்டது என்று பல தடவைகள் எனக்குள்ளேயே நான் வினவியிருக்கிறேன். விடை மட்டும் கிடைத்திருக்கவில்லை. கொரோனாவின் புண்ணியத்தால் கிடைத்த தனிமைப்படுத்தல் காலம் போதிய ஓய்வை வழங்கியிருந்தது. எந்த வித பொறுப்புகளும் சுமைகளுமே இல்லாத, பால்ய காலத்தை ஒட்டியது போல, இருந்த இடத்தில் உணவும் ஏனைய அடிப்படைத் தேவைகளும் பூர்த்தி செய்யப்பட்ட அந்த ஒரு மாத காலம், பழைய பத்திரிகைகளை எல்லாம் நூலக </div><div style="text-align: justify;">வலைத்தளத்தில் தேடி வாசிக்க வைத்தது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">கால ஓட்டத்தில் நான் தொலைத்துவிட்ட அதே ஆர்வமும், முன்னொரு காலத்தில் பத்திரிகை/ சஞ்சிகை முழுவதையும் வாசித்து முடித்ததும் கிடைத்த அதே திருப்தியும் தனிமைப்படுத்தல் காலத்தில் எனக்கு மீளக் கிடைத்தமையை உணர முடிந்தது. பழையனவாயினும் அந்தப் பத்திரிகைகளின் மொழி நடையும், தலைப்பிடும் கலையும், தமிழ் வளமும், தொழில் தர்மமும் இன்று எங்கே போய் ஓளிந்தன? என்ற வினா மட்டும் என் மனவோட்டத்தில் வந்து வந்து சென்றது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> தமிழின் ஆதி இலக்கண நூலான தொல்காப்பியத்திலுள்ள பலவிதிகளும் சொற்களும் மலையாளத்திலும் வட இலங்கையின் தமிழிலும் மாத்திரமே இப்போதும் வழக்கில் இருப்பதாக அண்மைய ஆய்வுகள் கூட நிரூபித்திருக்கின்றன. அறிவிப்பாளர் அப்துல் ஹமீதுக்கும் அவரது தமிழுக்கும் தமிழ் நாட்டில் இருக்கும் வரவேற்பும் மதிப்பும் எம்மவர்களுக்குத் தெரிவதில்லை போலும். தென்னிந்திய சினிமாப் பாணியிலும் வசனங்களிலும் எழுதப் பழகிவிட்ட இந்த எழுத்தாளர் எனப்படுவோர், எமக்கேயுரித்தான அடையாளமாகவிருந்த மொழி வளத்தை அருகச் செய்து விட்டார்கள்.. அக்கைங்கரியத்தை இன்னும் தொடர்கிறார்கள் என்று தான் கூற வேண்டும். எம் மொழிவளமானது ஆங்கிலத்தினதும் தென்னிந்திய சினிமாப்பாணியினதும் ஊடுருவலால் அருகி அருகி இன்று தன் அடையாளத்தைத் தொலைத்து எம்மிடமிருந்து அந்நியப்பட்டுப்போய் இருக்கிறது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">'ஆணியே பிடுங்க வேண்டாம்', 'தந்தைப் பெயர்' என விசித்திர மொழி நடைகள் வழமைகளாகி விட்டன. எழுவாய், பயனிலை, செயப்படுபொருள், அவை தம் அடைமொழிகள் , வேற்றுமை உருபுகளின் பாவனை என அடிப்படை இலக்கண விதிகள் கூட இந்தப் புதுமை விரும்பிகளின் எழுத்துப் பாணியில் தொலைந்து போயின. தமிழில் பிரதியீடு செய்யக்கூடிய வார்த்தைகள் இருக்கும் போதே வேற்று மொழி வார்த்தைகளை அப்படியே தமிழ் எழுத்தில் எழுதும் கலாசாரமும் உருவாகி விட்டது. கேட்டால் நவீன பாணி என்பார்கள். அல்லது தம் வாசகர்களுக்கு இப்படி எழுதினால் தான் சென்றடையும் என்பார்களோ என்னவோ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மொழியறிவைப் பிரதான பாடமாகக் கொண்ட ஊடகவியல் கற்கைகளை மேற்கொண்டவர்கள் கூட அதன் முக்கியத்துவத்தை மறந்து விட்டார்களோ என்றும் சில வேளைகளில் எண்ணத்தோன்றும். 'படிப்பது தேவாரம்; இடிப்பது சிவன் கோவில்' என்பதாக எங்கள் பத்திரிகைகளும் அதில் பணிபுரியும் பெரும்பாலானவர்களும் மாறிவிட்டனரோ? </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">மொழி என்பது ஒரு இனத்தின் அடையாளம். அவ்வினத்தின் கலாசாரம் மொழி சார்ந்து கட்டமைக்கப்பட்டிருக்கிறது. இனம் சார்ந்த ஒவ்வொரு விடயமும் அதன் தாய் மொழியினாலேயே ரைவிலக்கணப்படுத்தப்படுகின்றன. தாய் மொழியிலே பிறமொழிக் கலப்புச் சொற்கள் ஊடுருவி ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றமை காலத்துக்குக் காலம் நடந்திருக்கின்றமையை வரலாறு சொல்கிறது. மாற்றம் என்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டியது தான். ஆயினும் பிற மொழி மீதான மோகம் தாய் மொழி மீதான விருப்பைத் தொலைப்பதற்குக் காரணமாகி விடலாகாது என்பது எண் எண்ணம். சிறு குழந்தைகளுக்கு தாய்மொழியைத் தவிர்த்து முதலில் ஆங்கில மொழியைக் கற்பித்து அதைப் பெருமிதமாய்ப் புகழும் பெற்றோரைக் கண்டிருக்கிறேன். " பிள்ளைக்குத் தமிழ் படிக்கக் கடினமாக இருக்கிறது" என்பது கூட அவர்களுக்குப் பெருமையான விடயமாகத் தான் இருக்கிறது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">சிறுவர் நூல்கள் மட்டுமல்ல. பெரியவர்களுக்கான நூல்களிலும் கூட இந்தியத்தமிழின் ஆதிக்கம் விருட்சமாகி விட்டிருக்கிறது. சகல ஊடகங்களும் இந்நிலைக்கு விதி விலக்கானவை அல்ல. எனது பார்வையில் மொழி வளத்தைத் தொலைத்தல் என்பது இனம் தன்னாலேயே அழிந்து செல்வதற்கான முதற்படியாகும். கள ஆய்வுகளிலும் இதனை நான் அவதானித்திருக்கிறேன். "மருக்காரை" என்ற தாவரம் இருப்பதை அறியாத சிலர் அதனை " மரைக்கார்" என விளக்கி ஊருக்குப் பெயர் வந்த விதத்தை விளக்கியமையை என்னால் மறக்க இயலாது. இத்தகையோர் அடுத்த சந்ததிக்கு தவறான வரலாற்றையே உருவாக்கி விட்டுச் செல்லும் வாண்மை மிக்கவர்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எனது பேரன் - பேத்தி கற்ற காலங்களில் கல்வி முறைமை காலனித்துவ ஆட்சியின் கீழ் ஆங்கிலமொழி மூலத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தது. தாய்மொழி, ஒரு பாடமாக மாத்திரமே இருந்தது. ஆனால் அவர்களது இரு மொழி/ மும்மொழிப்புலமை கண்டு நான் வியந்திருக்கிறேன். நள வெண்பாவும் நாலடியாரும் ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகங்களும் அவர்களது விரல் நுனியில் சமமாக நர்த்தனமிட்டிருக்கின்றன. சுதேச மொழிமூலக்கல்வி வந்தது. மீண்டும் பகுதி ஆங்கில மொழி மூலக் கல்விக்குத் தாவியது. இன்று எட்டில் ஐந்து பாடங்கள் மட்டும் ஆங்கில மொழி மூலத்தில் கற்கும் மாணவர்கள் சிலர், தமிழில் மட்டும் விசேட சித்தி பெறத் தவறிய சந்தர்ப்பங்களும் காணப்படத் தான் செய்கின்றன. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எனக்கு இன்னும் நினைவிருக்கிறது. புத்தகம் ஒன்றை வாங்கித் தரமுதல் அம்மா பரீட்சிப்பது அதன் மொழி நடையையே. கலப்படமில்லாத மொழி நடை இருந்தால் மட்டும் தான் அந்தப் புத்தகம் கைகளில் கிட்டும். இன்று, கலப்படத்தும் உண்மைக்கும் வேறுபாட்டைக் கண்டறியும் ஆற்றலே எம்மிடம் குறைந்து விட்டது. உண்மைக்கான அணுகல் எம்மை விட்டு விலகிச் சென்ற வண்ணமே இருக்கிறது. இப்படியிருக்க எம்மால் எப்படி எதிர்கால சந்ததிக்கு கலப்படமில்லா மொழி நடையை விட்டுச் செல்ல முடியும் ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">இப்படிப் பத்தும் பலதுமாய் எல்லாக்காரணிகளும் இணைந்த நச்சு வட்டத்தினுள் தெரிந்து கொண்டே வீழ்ந்து தனித்துவத்தை இழந்து எம்மையே நாம் தொலைத்து விடுவோமோ? என்ற அச்சம் மட்டும் விடை காணாத வினாவாக இன்னும் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கிறது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-88862624706171879622020-07-31T15:35:00.001+05:302020-07-31T15:35:24.008+05:30காலம் மாறிப்போச்சு! <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p><i> (ஜூலை மாத ஜீவ நதி சஞ்சிகையில் வெளிவந்த கட்டுரை: எனது இயற்கை வள முகாமைத்துவ முதுமானி ஆய்வின் முதலாவது நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது)</i></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-uYltm8hRoc8/XyPohOTBT-I/AAAAAAAAGdE/iKzXHuTPJewnreHdYdnnG1BC05N7pZ12gCLcBGAsYHQ/s1660/107535106_633510093931506_6403653438920132650_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1660" data-original-width="1028" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-uYltm8hRoc8/XyPohOTBT-I/AAAAAAAAGdE/iKzXHuTPJewnreHdYdnnG1BC05N7pZ12gCLcBGAsYHQ/w396-h640/107535106_633510093931506_6403653438920132650_n.jpg" width="396" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-tsjYwOGeCvk/XyPqmLRIorI/AAAAAAAAGdc/TVjFaLLdc6MO42GWJkb3I6BfMD7nZbKRwCLcBGAsYHQ/s1440/021CF041-3ED2-467D-AC23-0D8224068E44%2B%25281%2529.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="1440" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-tsjYwOGeCvk/XyPqmLRIorI/AAAAAAAAGdc/TVjFaLLdc6MO42GWJkb3I6BfMD7nZbKRwCLcBGAsYHQ/s640/021CF041-3ED2-467D-AC23-0D8224068E44%2B%25281%2529.JPG" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“அது ஒரு காலம். உங்களுக்கெல்லாம் தெரிந்திருக்குமோ தெரியாது. இலங்கையிலே இராணுவக்கட்டுப்பாடற்ற
பகுதிகளுக்கு சவர்க்காரம் கொண்டுசெல்வதற்கு தடை விதிக்கப்பட்டிருந்தது. வன்னியிலே ஒற்றைச்
சவர்க்காரம் வாங்குவதற்காக எம்மில் பலர் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>40 </span><span style="font-family: Latha, sans-serif;">மைல் தூரம் சைக்கிளில் பயணித்திருக்கிறோம். ஒரு
சவர்க்காரத்தின் விலை சிலவேளைகளில் எங்கள் நாட்கூலியின் அரைவாசியிலும் அதிகமாக இருக்கும்.</span><span style="font-family: Latha, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif;">ஆதலால் ஆடைகளைத் துவைப்பதற்காக பெரும்பாலும் நாம்
பனரங்காய்களை மட்டுமே நம்பியிருந்தோம். உலர்ந்த பனரங்காய்களை துணியிலே கட்டி நீரினுள்
ஊறவைத்து சவர்க்காரம் போல் பாவித்திருக்கிறோம். சவர்க்காரத்தைப் போல அதுவும் நன்றாக
நுரைக்கும். மெலிதாக நறு மணமும் வீசும். இப்போது அந்தக்காலம் எல்லாம் மாறிவிட்டது.
வீட்டுக்குப்பக்கத்தில் இருக்கும் பெட்டிக்கடையில் கூட கட்டுப்படியாகும் விலையில் சவர்க்காரம்
கிடைக்கிறது. அன்று தேடித்திரிந்து சேகரித்த பனரங்காய்கள் இன்று இடைஞ்சலாகி விட்டன.
கீழே விழுந்து, காய்ந்து, முற்றம் முழுவதும் பரவிக் கிடக்கும் இக்காய்களைக் கூட்டி
அள்ளுவதும் எரிப்பதும் ஒரு வேலையாகி விட்டது. இடைஞ்சல் எனக் கூறி பலர் இம்மரத்தை தறித்தே
விட்டார்கள். ஆனாலும் அரிதாய் ஒரு சில மரங்கள் கிராமத்தில் இன்னும் இருக்கத்தான் செய்கின்றன.
தற்போதைய இளைஞர்களுக்கு இப்படியொரு மரம் இருப்பதோ, யுத்த காலத்து சவர்க்காரத் தடையை
வெற்றி கொள்ள அது உதவிய விதமோ எதுவும் தெரியாது. அவற்றை அறிந்து கொள்ள எவரும் ஆர்வம்
கூட காட்டுவதில்லை” என்று தன் ஆதங்கத்தை வெளிப்படுத்தினார் </span><span style="font-family: Latha, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif;">பொன்னம்பலம் தாத்தா (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). </span><span style="font-family: Latha, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Latha, sans-serif;">கடந்த ஆண்டு கள ஆய்வொன்றிற்காக வன்னிப் பெரு நிலப்பரப்பிலே
காடுகளை அண்டிய கிராமங்களுக்கு சென்றபோது நான்</span><span style="font-family: Latha, sans-serif;">
</span><span style="font-family: Latha, sans-serif;">உரையாடியவர்களின் வெளிப்பாடுகளுள் இப்படிப்பட்ட ஆதங்கங்கள் பற்பல.</span></p>
<p class="PARACxSpFirst" style="line-height: normal;"><span style="color: black; font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-themecolor: text1;">“முன்பெல்லாம் பனை காய்க்கத் தொடங்கினால் குதூகலம் தான். நாங்கள் அரிவரி படிக்கும்
காலங்களில் பனம் பழத்துக்காக பெருஞ்சண்டைகள் கூட ஏற்பட்டிருக்கின்றன. பள்ளி செல்லும்
வீதியோரமெங்கும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பனைமரங்கள் காய்த்துக் கிடக்கும்.
கீழே விழுந்த பழத்தை புழு வைக்க முதல் பொறுக்குவதற்காகவே ஓடி வருவோம். அந்தக் காலத்தில்
பள்ளி மாணவர் மத்தியில் பனம்பழத்துக்கான போட்டி மிக அதிகம். பனம்பழங்களுக்காக பனை மரங்களை
எல்லை பிரித்துக் கூட ஆட்சி செய்திருக்கிறோம். பனை விதைகளைச் சேகரித்தலும் பாத்தி போட்டு
அவற்றை நாட்டுதலும் கிழங்குக்காகக் காத்திருப்பதும் கூட எங்கள் பால்ய காலப் பொழுதுபோக்குகளுள்
ஒன்று. இப்போது என் சந்ததி அதனை என் கடமையாக மாற்றி விட்டது. எனக்கு எண்பத்து மூன்று
வயதாகிறது. ஐந்து பிள்ளைகளும் எட்டு பேரப்பிள்ளைகளும் இருக்கிறார்கள். இப்போதும் நான்
தான் பனங்கொட்டைகளைச் சேகரித்து, பாத்தி போட்டு , கிழங்கெடுத்து, அவித்து<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>என் பிள்ளைகளுக்கு அனுப்ப வேண்டும். அப்படிச் செய்தால்
மிகவும் மகிழ்ச்சியாக அனுபவித்து உண்பார்கள். பாத்தி போடக் கூப்பிட்டால் நேரமில்லையாம்
கேட்டியளோ! பேரப்பிள்ளைகளோ கிழங்கைத் தொடுகிறார்கள் கூட இல்லை. எனக்கோ முன்னர் போல
இப்போது உடல் இடம் கொடுப்பதில்லை. ஆனால் மனம் மட்டும் சொல்வழி கேட்பதில்லை. இம்முறையும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பாத்தி போடுவதற்காக பனங்கொட்டைகளைச் சேகரித்துத்
தான் வைத்திருக்கிறேன். இதுவே கடைசியாக இருக்குமென நினைக்கிறேன்” என்றார் சிவசேகரம்
(பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p><p class="PARACxSpFirst" style="line-height: normal;"><span style="color: black; font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-themecolor: text1;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ySt-cZ_VPDo/XyPpjMGthGI/AAAAAAAAGdQ/bDp0m1_OijEec0mTLRlvC1vAPUjW8D11wCLcBGAsYHQ/s640/IMG_4413.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-ySt-cZ_VPDo/XyPpjMGthGI/AAAAAAAAGdQ/bDp0m1_OijEec0mTLRlvC1vAPUjW8D11wCLcBGAsYHQ/s0/IMG_4413.JPG" /></a></div><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span><p></p>
<p class="PARACxSpMiddle" style="line-height: normal;"><span style="color: black; font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-themecolor: text1;">தொண்ணூறுகளின் ஆரம்பத்திலும் அதற்கு முற்பட்ட காலங்களிலும் சாதாரண மக்களின்
போக்குவரத்து ஊடகமாக மாட்டு வண்டிலே காணப்பட்டது. “ஆரம்ப காலங்களில் குடும்பமாகப் பயணிப்பதற்கும்
சரக்குகளையும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பொருட்களையும் ஏற்றிச்செல்வதற்கும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மாட்டு வண்டியிலேயே நாம் அதிகளவில் தங்கியிருந்தோம்.
வீட்டுக்கு வீடு மாடுகளும் வண்டிகளும் இருந்தன. வண்டியை சரிக்கட்டுவதென்பது ஒன்றும்
இலகுவான காரியமல்ல. மாட்டு வண்டில் எந்த மரத்தால் செய்யப்படுகிறது என்றால் எவரிடமும்
பதிலிருக்காது. ஏனெனில் அதன் ஒவ்வொரு பாகங்களும் தனித்துவமான இயல்புகளைக் கொண்டவை.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவை ஒவ்வொன்றையும் தயாரிக்க ஒவ்வொரு இனமரப்பலகை
வேண்டும். ஒவ்வொரு பகுதியும் தன் இயல்பில் சீராகப் பேணப்பட்டால் மாத்திரமே மாட்டு வண்டில்
செவ்வனே இயங்கும். நீண்டகாலத்துக்கு நிலைத்திருக்கும். மாட்டின் மூக்கணாங்கயிற்றுக்குக்
கூட நாங்கள் பிளாஸ்டிக் கயிற்றைப் பாவித்ததில்லை. ஆத்தி நாரை அழுகவைத்துத் திரித்த
கயிற்றைத்தான் பாவித்திருக்கிறோம். மாட்டு வண்டில் செய்வதற்கு இயந்திரவியல் பற்றிய
அறிவு மட்டுமல்ல மரங்கள் பற்றிய அறிவும் மிக மிக அவசியம்” என்றார் ஒரு காலத்தில் வண்டில்
சவாரி செய்த இராமலிங்கம் (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது).<o:p></o:p></span></p>
<p class="PARACxSpMiddle" style="line-height: normal;"><span style="color: black; font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-themecolor: text1;">“ காலம் மாறிப்போச்சு பிள்ளை! மாட்டு வண்டில்களும் புழக்கத்தில் இல்லை. வண்டில்
பாகங்களின் பெயர்களும் பலருக்குத் தெரியாது. வண்டில் தயாரிப்பதற்குப் பயன்பட்ட ஆத்தி,
மஞ்ச நூனா, கடம்பு, நறுவிலி போன்ற மரங்களின் தேவைகளும் குறைந்து மறைந்தே போய்விட்டன.
இப்படிப்பட்ட மரங்களின் பாவனை இல்லாமல் போக அவை ஒன்றுக்கும் பயனற்ற மரங்களாகவே தற்போது
பார்க்கப்படுகின்றன.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பயனில்லை என்று சும்மா
நிற்கும் மரத்தைக் கூடத் தறித்துவிடுகிறார்கள் . இதே நிலை தொடர்ந்தால், காலப்போக்கில்
அம்மரங்கள் அழிந்தே போய்விடும்!” என்று வருத்தப்பட்டார் ஓய்வு பெற்ற அதிபர்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>கனகசபை<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது).<o:p></o:p></span></p>
<p class="PARACxSpMiddle" style="line-height: normal;"><span style="color: black; font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-themecolor: text1;">“ சாதாரணமாக<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நாம் சுகயீனமுற்றால், வீட்டிலுள்ள பாட்டி சொல்லும்
கை மருந்தைத்தான் முதலில் உட்கொள்வோம். அப்படியும் குணமாகாவிட்டால் தான் ஆங்கில மருத்துவத்தை
நாடிச் செல்வோம். ஆனால் இப்போது<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இருமல், சளி,
காய்ச்சல் என்று சிறார்கள் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நோய்வாய்ப்படும்
சந்தர்ப்பங்களில்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நாம் கை மருந்தைப் பாவித்த
பின் சென்றால் சில ஆங்கில மருத்துவர்கள் எம்மை சிகிச்சை நிலையத்திற்குள்ளே கூட எடுப்பதில்லை”
என்றார் ஓர் இளம் தாய் சரண்யா பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“சிறுவயதிலே எனக்கு இருமல் இருந்தது.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>குக்கல் என்று கூடக் கூறினார்கள். எனது பூட்டி புங்கங்காயை
எடுத்து கறுத்தக் கயிற்றிலே கோர்த்து கழுத்திலே<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>நிரந்தரமாகக் கட்டி விட்டார். சில காலங்களில் இருமல் போன இடம் தெரியவில்லை”
என்று பெருமையாகக் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>கூறினார் பட்டம் பெற்ற எழுபது
வயது மருத்துவர் ஒருவர். புங்கந்தாழ்வையும் புங்கங்குளத்தையும் தெரிந்த பலருக்குக்
கூட<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>புங்கை மரத்தை அடையாளம் காட்டத்தெரியாது
என்பது தான் இன்றைய யதார்த்தம். <o:p></o:p></span></p><p class="PARACxSpMiddle" style="line-height: normal;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-lN48xzsFJCg/XyPqp6gtHfI/AAAAAAAAGdk/kgTQh0yCKMgztiAdO6qCyZodd1WkrICSACLcBGAsYHQ/s2048/DSCN6140.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-lN48xzsFJCg/XyPqp6gtHfI/AAAAAAAAGdk/kgTQh0yCKMgztiAdO6qCyZodd1WkrICSACLcBGAsYHQ/s640/DSCN6140.JPG" width="640" /></a></div><span style="color: black; font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-themecolor: text1;"><br /></span><p></p>
<p class="PARACxSpMiddle" style="line-height: normal;"><span style="color: black; font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-themecolor: text1;">அதேபோல தேத்தாத் தீவை அறிந்த பலருக்கு தேத்தா (தேற்றா) மரத்தைத் தெரியாது. காடுகளுக்கு
வேட்டையாடவும் வேறு தேவைகளுக்காகவும் செல்பவர்களின் குடி நீர்த் தேவையைப் போக்க இம்மரம்
ஆற்றிய அரும்பங்கு அடுத்த சந்ததிக்குக் கடத்தப்படாமலே மறைந்து விட்டது என்றுதான் கூற
வேண்டும்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“முன்பெல்லாம் பூட்டுத் தடி வெட்டக்
கூட நாங்கள் காட்டுக்குத் தான் போவோம். நாம் குடி தண்ணீர் எல்லாம் கொண்டு போவதில்லை.
ஆங்காங்கே ஆறுகளிலும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நீர் நிலைகளிலும் காணப்படும்
நீரையே பருகுவதுண்டு. பெரும்பாலான நேரங்களில் யானை போன்ற விலங்குகள்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நடமாடுவதால் அவற்றின் காலடி பட்டு நீர் கலங்கியே
காணப்படும். எம்மிடம் எப்போதும் மண் சட்டி இருக்கும். தேற்றா விதைகளையும் சேகரித்து
வைத்திருப்போம்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மண்சட்டியிலே தேற்றா விதைகளைத்
தேய்த்த பின்னர், நீர் நிலைகளிலிருக்கும் கலங்கிய நீரை ஏந்தினால் சில நிமிடங்களில்
நீர் தெளிந்து குடிப்பதற்கு ஏதுவானதாக மாறிவிடும். இப்போது தடி வெட்டுவதற்காக காட்டுக்கும்
போக முடியாது. அப்படிப்போனாலும் எல்லோரும் கையில் ஒரு பிளாஸ்டிக் போத்தலில் குடி நீரைக்
கொண்டு செல்கிறார்கள்” என்றார் குமாரசுவாமி (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). <o:p></o:p></span></p>
<p class="PARACxSpLast" style="line-height: normal;"><span style="color: black; font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-themecolor: text1;">“கிணற்று நீர்
பாசி பிடித்தால் கூட தேற்றாக் கட்டையை வெட்டிப் போட்டு விடுவோம், தெளிந்து விடும்.
இப்போதெல்லாம் யார் தான் அப்படிச் செய்கிறார்கள்?. பருத்த தேற்றா மரங்களை ஊர் வெளியில்
காணக்கூட முடிவதில்லை. பிரயோசனமற்ற மரம் என்று பலர் தறித்தே விட்டார்கள். தேற்றா மரம்
மட்டுமல்ல. பெரிய விட்டமுள்ள மரங்களை எல்லாம் இப்போது ஊரில் காணக்கூட முடியாது” என்று<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவர் மேலும் ஆதங்கப்பட்டார். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“தேற்றா விதைகளை மாவாக்கி கலங்கிய நீரினுள் இட்டால்
தெளிந்துவிடுமென வேதங்களில் கூட குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது” என்றார் உள்ளூர் பூசகர்.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">மனித இனத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியைக் கண்டு, அதற்குத் தாமும்
பங்களித்து இன்றும் நிலைத்து நிற்கும் சாட்சிகளுள் தாவரங்களுக்கு மிகப்பிரதானமான இடம்
இருக்கிறது. மனித இனமும், அதன்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அடிப்படைத்
தேவைகள், ஆரோக்கியம், கலாசாரம், பண்பாடு என யாவுமே தாவரங்களுடன் பின்னிப்பிணைந்து பரிணமித்தவை
என்பதை எவராலும் மறுக்க முடியாது. என்ன தான் நவீனமும் நுகர்வுக் கலாசாரமும் எம் ஒவ்வொருவரது
கதவினுள்ளும் நுழைந்து எட்டிப்பார்த்தாலும், <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இந்தத் தாவரங்கள் இல்லாமல் அவை எவையுமே இல்லை என்பது
உலகம் உணராத உண்மை. இன்றும் கூட உலகெங்கிலும் பல மில்லியன் மக்கள் தமது வாழ்வாதாரத்துக்காக
தாவரங்களையே அதிகளவில் நம்பியிருக்கின்றனர்.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>அந்த வகையில் தொன்மையான நாகரிகங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் தமிழர் நாகரிகமும்
தாவரங்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்து தன் சமுதாயத்தின் வாழ்வியலிலே தாவரங்களை
இழையோடச் செய்து நின்று நிலைத்திருக்கிறது என்றால் மிகையாகாது. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நான் சந்தித்த ஊரவர்கள் கூறியதும் அதனையே பிரதி பலிக்கிறது.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">சங்க இலக்கியங்கள் மக்களின் வாழ்வியலைப் பதிவு செய்யும் போது
அது இயற்கையுடன் இயைந்திருந்த தன்மையை மட்டும் பதிவு செய்யவில்லை. தாவரங்களின் பல்வகைமை,
பயன்பாடு பற்றிய பல குறிப்புகளையும் கூட <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவை
பதிவு செய்திருக்கின்றன. குறிப்பு என்பதற்கப்பால், சங்க கால வாழ்வியலில் தாவரங்களின்
முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துவனவாக அவ்விலக்கியங்கள் அமைந்திருந்தன. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>சங்க இலக்கியம் கூறும் அகவாழ்வாகட்டும்.. புற வாழ்வாகட்டும்…
எங்கேனும் தாவரங்களைக் குறிப்பிடாமல் அமைந்த பாக்கள் அரிது எனக்கூறலாம். வாழ்வின் செயல்களை
விளிக்கப்பயன்பட்ட <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>கொடி ,விதை,முளை, மலர்,
காய்,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>கனி போன்ற சொற்பதங்களின் பிரயோகம் தொட்டு
சடங்குகள், கையுறைகள் என தாவரப்பகுதிகளின் பிரயோகம் விரிந்து சென்ற வண்ணமே காணப்படுகிறது.
போரின் ஒவ்வொரு நிலைகளையும் உணர்த்த பலவித பூக்கள் பயன்படுத்தப்பட்டதாக<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>செய்யுள்களில் குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>போரிலே வெற்றி பெற்றுத் திரும்பும் போர் வீரர் வாகை
மரத்தின் பூவைச் சூடி வருவதாகவும் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அப்பூவைத்
தொலை தூரத்திலிருந்தும் கூட அடையாளப்படுத்தலாமெனவும் வன்னியின் கிராமங்களில் முதியவர்கள்
சொல்லவும் கேட்டிருக்கிறேன். ‘வாகை சூடி’ என்ற சொற்றொடர் வெற்றியைக் குறிப்பிடப்பயன்படுவதில்
எதுவித ஆச்சரியமுமில்லை. <o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-gpODU7RK59Y/XyPrTmj3ObI/AAAAAAAAGdw/Bg_0RoIeK_gx3UFnNv-3c1ghfhUc4O6tgCLcBGAsYHQ/s2048/DSCN5619.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-gpODU7RK59Y/XyPrTmj3ObI/AAAAAAAAGdw/Bg_0RoIeK_gx3UFnNv-3c1ghfhUc4O6tgCLcBGAsYHQ/w480-h640/DSCN5619.JPG" width="480" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">தமிழர் வாழ்வியலின் ஆரம்ப காலத்திலிருந்து தொடர்ந்து வரும்
இயற்கை வழிபாடாகட்டும், பின்னர் தொடர்ந்து வந்த<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>சமய வழிபாடாகட்டும்.. உருவகிக்கப்பட்டு வந்த தெய்வ வழிபாடுகளாகட்டும்.. யாவற்றிலுமே
தாவரங்களுக்கு அதி முக்கிய வகிபாகம் காணப்படுவதை எம்மால் மறுக்க இயலாது. மரவழிபாட்டுடன்
இணைந்து காணப்பட்ட காவல் மரங்களின் நிர்ணயமும் இதற்கு விதிவிலக்கல்லவே. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">தாவரங்களின் வகிபாகம் வெறுமனே அத்துடன் நின்றுவிடவில்லை.
தமிழரின் மருத்துவம் என அறியப்படும் சித்த மருத்துவமாகட்டும், உணவுப்பழக்கவழக்கங்களாகட்டும்..தொழில்
சார் துறைகளாகட்டும், அன்றாடத்தேவைகளுக்குப் பயன்படும் உபகரணங்களாகட்டும், யாவுமே தாவரங்களில்லாமல்
உருவாகியிருக்க வாய்ப்பே இல்லை எனலாம். தமிழர் வாழ்வியலும் தாவரங்களும் பின்னிப்பிணைந்து
காணப்படுகின்றமையை வார்த்தைகளால் விவரிக்க முற்படல் கடினம். தொகுக்கின் அவை எஞ்சி நிற்கும்.
விரிக்கின் பெருகி நிற்கும் என்பது தான் யதார்த்தம். தமிழரின் தாயகங்களுள் ஒன்றான வட
இலங்கையிலும் கூட மக்களின் வாழ்வும் தாவரங்களும் பின்னிப்பிணைந்தே காணப்பட்டு வந்தன.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-iIlN4vXyn5k/XyPrlWnAlGI/AAAAAAAAGd4/UDFgbvY-hg0DBSg34ng9DrFW0fOuGlidgCLcBGAsYHQ/s2048/DSCN5619.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-iIlN4vXyn5k/XyPrlWnAlGI/AAAAAAAAGd4/UDFgbvY-hg0DBSg34ng9DrFW0fOuGlidgCLcBGAsYHQ/s640/DSCN5619.JPG" /></a></div><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இலங்கையின் இட அமைவும்
தீவாக அமைந்து விட்ட தன்மையும் அதனை உயிர்ப்பல்வகைமைச் செறிவுமிக்க நிலமாக அறியப்படக்
காரணமாகி விட்டன. இந்தியாவின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையுடனொத்த சாயலையுடைய உயிர்ப்பல்வகைமையை
இலங்கையிலும் உயிரியலாளர்கள் அடையாளப்படுத்துகின்றனர். இலங்கை தனித்தீவாக பரிணமித்தமையால்
இலங்கைக்கேயுரித்தான, தனித்துவமான தாவர விலங்குகள் பல இங்கு காணப்படுகின்றன. தென்மேற்கு
பகுதியின் உயிர்ப்பல்வகைமைச் செறிவு, அதன் தனித்துவமான தன்மை, அவ்வுயிர்ப்பல்வகைமைக்கு
ஏற்பட்டிருக்கும் அச்சுறுத்தல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உலகிலேயே அதிக அவதானம் செலுத்தப்பட
வேண்டிய உயிர்ப்பல்வகைமைச் செறிவு மிக்க பகுதிகளுள் இலங்கையும் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
ஆதலினால் இலங்கையின் உயிர்ப்பல்வகைமை சார்ந்து மேற்கொள்ளப்படும் ஆய்வுகளுள் பெரும்பாலானவை
தென்பகுதியுடனே மட்டுப்படுத்தப்பட்டுவிடுகின்றன. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அதற்கு வழிசமைப்பது
போல், <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இலங்கையின் வடக்கு , கிழக்குப் பகுதிகளில்
மூன்று தசாப்தங்களுக்கு மேலாக நடைபெற்ற யுத்தம் உயிர்ப்பல்வகைமை ஆய்வுகளுக்கான அணுகலைத்
தடுத்திருந்தது. யுத்தத்தின் பின்னரான காலப்பகுதியில் பல ஆய்வாளர்கள் இவ்வுண்மையை வெளிப்படுத்தியிருந்தனர்.
அவர்களுள் சிலர் இலங்கையின் வட எல்லையிலுள்ள காடுகளில் பல்தேவைக்குப்பயன்படுத்தப்படக்
கூடிய மருத்துவ குணமுள்ள மரங்கள் பல <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இருப்பதை
ஏற்றுக்கொண்டிருக்கிறார்கள். ஆனாலும் இன்னும் கூட இம்மரங்கள் ‘அரிமரம்’ என்ற கண்கொண்டு
மாத்திரமே பார்க்கப்பட்டு வருகின்றன. இவையெல்லாவற்றுக்கும் மேலாக இலங்கையிலேயே பாதுகாக்கப்பட்ட
இயற்கை வனப்பகுதிகளின் பரப்பளவு உயர்வாக உள்ள மாகாணம் வட மாகாணமாகும். யுத்த காலத்திலும்
இவ்வனப்பகுதிகள் பாதுகாக்கப்பட்டவையென்பது பல போர் வரலாறுகளில் குறிப்பிடப்படாத விடயமாகும்.
வட இலங்கையின் காடுகள் வன்னிப்பகுதியிலே,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அதாவது
கிளிநொச்சி, முல்லைத்தீவு, வவுனியா, மன்னார் மாவட்டங்களிலே செறிந்து காணப்படுகின்றமையை
வான் வரைபடங்கள் மூலம் எளிதில் அறியமுடியும். வன்னி மக்களின் வாழ்வியலும் இந்த மரங்களைச்
சுற்றியே அமைந்திருந்தமையை கள ஆய்வுகளின்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>போது
மேற்கொள்ளப்பட்ட <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>குழுச்சந்திப்புகளின் மூலம்
என்னால் அறிய முடிந்தது. ஆயினும், அவற்றை ஆய்வு செய்வதற்கு உசாத்துணை<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நூல்களைத் தேடிய போது அறிவு வெளியிலே யுத்தம் நடைபெற்ற
காலத்துக்கும் மேலானதோர் இடைவெளி காணப்படுவதை உணர முடிந்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு,
இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் காலனித்துவ உயிரியலாளர்களாலும் நிர்வாகிகளாலும்
எழுதப்பட்ட<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நூல்களையும் பிற்காலத்தில் தென்னிலங்கையில்
எழுதப்பட்ட மிகச் சொற்பளவிலான நூல்களையும் தவிர வேறு எந்தவோர் ஆவணத்துக்குமான அணுகல்
எனக்குக்கிடைத்திருக்கவில்லை. இந்த இடைவெளியின் தாக்கத்தை கடந்த ஒரு தசாப்த காலத்தில்
வெளியான பல ஆய்வறிக்கைகளில் காணலாம். உதாரணமாக, தாவரங்கள் பற்றிய பல ஆய்வறிக்கைகளில்
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இலங்கையில் வழக்கிலிருக்கும் தமிழ் பொதுப்
பெயர்கள் அரிதாகவே குறிப்பிடப்பட்டிருக்கின்றன. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">யுத்தம் முடிந்து ஒரு தசாப்தகாலம் முற்றாகக் கடந்துவிட்டது.
போருக்குப்பின்னரான மீள் குடியேற்றங்களும் உட்கட்டமைப்பு வசதி அபிவிருத்திகளும் நடந்தேறிய
வண்ணமேயுள்ளன. இந் நிலையில் வன்னிப்பெரு நிலப்பரப்பின் காடுகளும் மரங்களும் பெரும்
அச்சுறுத்தலை எதிர் நோக்கிய வண்ணம் உள்ளன. அபிவிருத்தியின் முன்னே காடுகள் உயர்வாக
மதிக்கப்படும் நிலைமை காணப்படுவதில்லை. ஆனால், அக்காடுகளுள் பொதிந்திருக்கும் அரிய
செல்வங்கள் தாம் எம் தமிழர் கலாசாரத்தின் அடி வேர் என்பதைக் காலப்போக்கில் நாம் மறந்துவிட்டோம்
என்றே தான் கூற வேண்டும், <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">பொதுவாக இலங்கையிலே “இடப்பெயர்களின் கருவூலம் இயற்கையே!”
என கலாநிதி.இ.பாலசுந்தரம் குறிப்பிட்டிருக்கிறார். வடஇலங்கையும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல.
அதிலும் வன்னிப்பகுதியை எடுத்து நோக்கினால், பெரும்பாலான கிராமங்களின் பெயர்களில் பகுதி
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>தாவரமொன்றின் பெயராகவும் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>விகுதியானது நீர்ப்பரப்பின் வகையாகவும் (ஆறு, குளம்,
மோட்டை போன்றன) இணைந்து அமைந்திருக்கும். இந்தக் கிராமங்களின் பெயர்களைத் தொகுத்துப்பார்த்தாலே
வன்னிப்பகுதியில் காணப்படும் தாவரங்களின், அதிலும் குறிப்பாக உயர் வகுப்பான மரங்களின்
பல்வகைமை புரியும். ஆரம்ப காலங்களில் இத்தகைய ஒவ்வொரு மரங்களும் ஏதோவொரு வகையில் வன்னி
மக்களின் வாழ்வுடன், கலாசாரத்துடன்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பின்னிப்பிணைந்த
வண்ணம் தான் காணப்பட்டிருக்கின்றன. ஆயினும் காலப்போக்கில் மரங்களினால் பூர்த்தி செய்யப்பட்ட
தேவைகள் பலவற்றை<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நவீன நுகர்வுப் பொருட்கள்
பதிலீடு செய்யத் தொடங்கியதால் அம்மரங்கள் பயனற்றவையாகிப் போயின. அரிமரத்துக்குரிய மரங்கள்
மட்டும் இன்னமும் பெறுமதிமிக்கனவாய்ப் பார்க்கப்படுகின்றன. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-0APlmNYdDr0/XyPqp9gZbAI/AAAAAAAAGdg/OjkCklhFe30Fw6pNC2mNMsAgv3KPynEQQCLcBGAsYHQ/s2048/DSCN4912.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-0APlmNYdDr0/XyPqp9gZbAI/AAAAAAAAGdg/OjkCklhFe30Fw6pNC2mNMsAgv3KPynEQQCLcBGAsYHQ/s640/DSCN4912.JPG" width="640" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நான் மேற்கொண்ட கள
ஆய்விலே இவற்றை நிரூபிக்கும் சில வருந்தத்தகு முடிவுகள் விஞ்ஞான பூர்வமாக உறுதியாயின.
இந்த ஆய்வானது வன்னிப்பகுதியில் காணப்படும் மூன்று மீற்றரிலும் அதிகளவு உயரமாக வளரக்கூடிய
மருத்துவ குணம் மிக்க நூற்றுறைம்பதுக்கும் மேற்பட்ட மரங்கள் பற்றி கிராமத்து மக்களிடம்
காணப்படும் பாரம்பரிய அறிவினை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகும். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அம்மரங்களுள் நூற்றுப்பதினேழு மரங்களைப் பற்றி அவர்கள்
அறிந்திருந்திருந்தார்கள். அவற்றிலும் தொன்னூற்றெட்டு மரங்களைப் பற்றி மாத்திரமே அவர்கள்
மிகவும் நன்றாக அறிந்திருந்தார்கள். இம்மரங்களானவை அவற்றின் மருத்துவப் பயன்பாடு, வீட்டுத்தேவைக்கான
பயன்பாடு, தற்போதும் பாவனையிலிருக்கும் தன்மை, பொருளாதார, சுற்றுச் சூழல், சமய, கலாசார
முக்கியத்துவம், மற்றும் வரட்சி, வெள்ளம் யுத்தம் போன்ற கஷ்ட காலங்களின் போதான ஆதரவு
ஆகிய விடயங்களின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்பட்டன. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ஆய்வு முடிவுகளின் படி, மரங்களின் மருத்துவத் தேவை மற்றும்
வீட்டுத்தேவைகளுக்கான பாவனைகளும் கலாசார முக்கியத்துவமும் அற்றுப்போகும் போது அம்மரங்கள்
மக்களுக்குத் தெரியாமலே போய்விடுகின்றன. அதாவது, மரங்கள் வீட்டுப்பாவனைக்கோ அல்லது
மருத்துவத் தேவைக்காகவோ அல்லது உபகரணங்கள், உணவு, சமயம், நம்பிக்கைகள், சடங்குகள் போன்ற
கலாசாரத்தேவைகளுக்கோ பயன்படுத்தப்பட்டு வரும்போது மாத்திரமே <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவை தொடர்பிலான<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>அறிவு மக்கள் மத்தியில் காணப்படும் என்பதை ஆய்வு முடிவு எடுத்துரைத்தது. கள
ஆய்வின் போது கிராம மக்கள் வெளிப்படுத்திய ஆதங்கங்கள் இவ்வாய்வு முடிவினை உறுதி செய்வதாயும்
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அமைந்துவிட்டன. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ஏலவே குறிப்பிட்டது போல், பெரும்பாலான மரங்கள் காடுகளிலும்
ஏனையவை வீதியோரங்களிலும் வீட்டுத்தோட்டங்களிலும் ஏனைய பொது இடங்களிலும் பொதுவாகக் காணப்படுபவையாகும்.
வன்னிப் பெரு நிலப்பரப்பிலே அபிவிருத்தியின் பெயரால் காடழிப்பு <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நியாயப்படுத்தப்பட்ட வண்ணமே செல்கிறது. அபிவிருத்தி
மேலும் தொடர, புதிய வீதிகள் உருவாக, காடழிப்பு மீண்டும் அதிகரிக்க என சுழற்சியாய் செயற்பாடுகள்
நடந்த வண்ணமே உள்ளன. பல சந்தர்ப்பங்களில் இது தவிர்க்கமுடியாததோர் நிலமையாகக் காணப்பட்டாலும்
அழிவடையும் தாவரங்களின் நிலையைக் கருத்தில் கொள்ளும் போது, எமக்கான கடப்பாடுகள் ஓங்கி
நிற்கின்றன. அத்துடன் சீதனம், வீட்டுத்திட்டம், வர்த்தக நோக்கங்கள் காரணமாக காணிகள்
துண்டாடப்படுவதும் கூட மரங்கள் தறிக்கப்பட்டு அழிந்து போகக் காரணமாகிவிடுகின்றன. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">தாவரங்கள் தம் வாழ்விடத்தினை இழக்கும் போது அவை அழிந்து விடும்
அபாயத்திற்குள் தள்ளப்படுகின்றன. அத்துடன் அவற்றுடன் இணைந்த பாரம்பரிய அறிவும் அதனுடன்
இணைந்த கலாசாரமும் மொழியும் என யாவுமே மெல்ல மெல்ல அழிந்து விடும். அதே போல நவீனத்தின்
பெயரால் பல தாவரங்களின் பாவனைகள் தேவையற்றுவிடுதலும் மனிதனை தாவரக் குருடனாக மாற்றி
விடும். சில சிறு மரங்களைப் பற்றி விசாரித்தபோது, “முந்தி இந்தப்பக்கமெல்லாம் அவைதான்
இருந்தன. இப்ப மருந்துக்கும் கூட அவற்றைக் காண இயலாது. காடு தள்ளும்போது எல்லாவற்றையும்
சேர்த்தே தள்ளி விட்டார்கள்” என்று கிராமத்து மக்கள் சொல்லவும் கேட்டிருக்கிறேன். நோயாளிகள்
விடுதி கட்டுவதற்காக ஒரு மரத்தைக் கூட மீதம் விடாமல் கனரக வாகனம் வைத்துத் தள்ளிய காணியையும்
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அணை கட்டியதால் காணி இழந்தவர்களுக்கு புதிய
காணி வழங்குவதற்காக தள்ளப்பட்ட பெரும் கருங்காலிக் காட்டையும் கூட நான் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>தொழிலனுபவத்தில் கண்டிருக்கிறேன். <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">வன்னியின் சுதேச மரங்களுக்குப் பெரும் அச்சுறுத்தலாக விளங்கும்
மற்றொரு காரணிகளுள் ஒன்று தேர்ந்தெடுத்த மரங்களை மட்டும் அரிந்து செல்லலாகும். பனையும்
பாலையும் முதிரையும் காட்டாமணக்கும் என மரக்குற்றிகள் வண்டி வண்டியாக வன்னியை விட்டுச்
செல்வதைக் காணாதவர்கள் அரிது. பாலைப் பாணியையும்<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>வீரைப் பாணியையும் குரக்கன் உரொட்டியுடன் உண்டு வளர்ந்த சமூகம் அம்மரங்களை இன்று
அரிமரக் கண் கொண்டு பார்க்கிறது என்பதை ஏற்க<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>சற்றுக் கடினமாகத்தான் இருக்கிறது. இம்மரங்களின் வளர்ச்சி வீதம் மிகக்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>குறைவு. எதிர்காலத்தைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் அவற்றை
அரிமரத்துக்குப் பயன்படுத்துதலானது அவை அரிதாகி நிரந்தரமாகவே அழிந்து போகும் நிலையைக்
கூட ஏற்படுத்தலாம். “முன்பெல்லாம் இங்கு முதிரை மரங்கள் இருந்தன. யாவற்றையும் வெட்டி
ஏற்றியாயிற்று. இப்போ பனை மரங்கள் மாத்திரம் தான் எஞ்சியுள்ளன. அவற்றிலும் கண் வைத்து
விட்டார்கள்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இன்னும் சில நாட்களின் பின் உயரமும்
விட்டமும் கூடிய பனை மரங்களை எல்லாம் எமது ஊரில் காண்பது அரிதாகி விடும்“ என்று வருத்தப்பட்டார்
இயக்கச்சியைச் சேர்ந்த கந்தசாமி (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“ஊர்மனையில் கட்டிப்பிடிக்க இயலாதளவு விட்டமுள்ள பெரு மரங்களை
இப்போதெல்லாம் காண முடியாது. அவை பலரது கண்களை உறுத்தியிருக்கின்றன போலும். விறகுக்காயினும்
அவற்றை அரிந்து தறித்துச் சென்று விடுகிறார்கள். அத்தகைய மரங்களைத் தறிக்க க் கூடாது
என்று சட்டம் இல்லை போலும்! பெருமழைக்கெல்லாம் நனையாமல் அம்மரங்களின் கீழ் நாம் ஒதுங்கியிருக்கிறோம்.
அந்தக் காலமெல்லாம் இனி வரப்போவதுமில்லை” என்பது<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>நாகேஸ்வரி என்ற பாட்டியின் ஆதங்கம். <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“கிராமிய வீதி அபிவிருத்தித் திட்டமொன்று வந்திருந்தது. கிராம
அபிவிருத்திச் சங்கத் தலைவரான என்னை அழைத்த பொறுப்பதிகாரி, வீதியோரமாக நின்ற பெரிய
விளாத்தி மரத்தை தறித்து அகற்றி விடுமாறும் அது அபிவிருத்திக்கு இடைஞ்சல் எனவும் பலமுறை
என்னிடம் கூறிச் சென்றார். அம்மரத்தை அகற்றாமல் அபிவிருத்தி செய்யக்கூடிய எத்தனை தீர்வுகளை
நான் முன் மொழிந்தும் பயனிருக்கவில்லை. இறுதியில், இன்று<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நீங்கள் தறிக்காவிட்டால் நாளை நான் தொழிலாளரைக்
கூட்டி வந்து தறிப்பேன் என<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>எச்சரித்து விட்டுச்
சென்றார்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நாம் சிறுவர்களாக விளாங்காய் அடித்து
உண்ட<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மரம். அதைத் தறிப்பதற்கு <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மனம் உடன்படவில்லை. இரவோடு இரவாகச் சென்று மரத்தடியில்
கல்லை வைத்தேன். பல கற்பூரங்களைக் கொழுத்தினேன். திருநீறு, சந்தனம், குங்குமம் ஆகிவற்றை
இட்டேன். வீட்டுக்கு வந்து விட்டேன். காலையில் அதிகாரி தொழிலாளர்களுடன் சென்றார். எவருக்கும்
அம்மரத்தைத் தறிக்குமளவுக்கு தைரியம் வரவில்லை. அவர்களது நம்பிக்கையை மீறி முடிவெடுக்கும்
தைரியம் அதிகாரிக்கும் இருக்கவில்லை. மரத்துக்கு பங்கமில்லாமல் புதிய வீதியும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>போடப்பட்டது” என்று தனது அனுபவத்தைப் பகிர்ந்துகொண்டார்
தளைய சிங்கம்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). இப்படியும்
மரங்களைக் காக்க முயற்சிப்பவர்கள் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மரங்களை அழியவிடாமல் காப்பது ஒருபுறம் இருக்க, அம்மரங்களைச்
சார்ந்து காணப்படும் பாரம்பரிய அறிவை ஆவணப்படுத்த வேண்டிய தேவை இன்னொரு புறம் இருக்கிறது.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">தாவரங்களும் அவை சார்ந்த பாரம்பரிய அறிவும் நாணயமொன்றின்
இரு பக்கங்கள் போன்றவை. இலங்கையிலே தாவரங்கள் எத்தகைய அச்சுறுத்தலுக்கு ஆளாகியிருக்கின்றனவோ
அதிலும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அதிக அச்சுறுத்தலை அவை சார்ந்த பாரம்பரிய
அறிவு எதிர் நோக்குகிறது. இவ்வறிவு தொடர்பில் சந்ததிகளுக்கிடையே சமத்துவம் காணப்படாமையை
இவ்வாய்வின் மூலம் தெளிவாக அறிய முடிந்தது. இப்பாரம்பரிய அறிவானது 70 வயதை எட்டிய முதியவர்களிடமே
பெரும்பாலும் குடிகொண்டிருப்பதால் அது மிக வேகமாக மறைந்து வருகிறது. நேற்று சந்திக்க
எண்ணியவர்கள் சிலர் இன்று உயிரோடு இல்லை. ஆதலினால், அவர்களிடம் மட்டுமே குடிகொண்டிருக்கும்
பாரம்பரிய அறிவை ஆவணப்படுத்த வேண்டிய அவசர தேவை தற்போது உருவாகியிருக்கிறது. அவ்வாறு
ஆவணப்படுத்தும் போது அதனை எதிர்கால சந்ததிகளும் அறிய வழி ஏற்படுவதோடு அல்லாமல் பல புத்தாக்கங்களுக்கும்
அது வழி வகுக்கும் என்பதில் எதுவித ஐயமுமில்லை. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அத்துடன் இலங்கைக்கே உரித்தான தாவரங்கள் சார்ந்த
பாரம்பரிய அறிவும் இலங்கைக்கே உரித்தானதாகும். தத்தமது பாரம்பரிய அறிவுக்குச் சொந்தமான
நாடுகள் பல பெரும்பாலும் அபிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடுகளாகவே காணப்படுகின்றன. அவை
அதன் பெறுமதியை இன்னும் உணரவில்லை. . மாறாக அபிவிருத்தி அடைந்த நாடுகள் பல அவ்வறிவின்
பெறுமதியை நன்றாகவே உணர்ந்திருக்கின்றன. வலுவான சட்டங்கள் காணப்படாத காரணங்களால் இலங்கையின்
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பாரம்பரிய அறிவுடன் தொடர்புடைய காப்புரிமைகள்
ஜப்பான், சீனா, அமெரிக்கா போன்ற அபிவிருத்தி அடைந்த நாடுகளிலேயே பதிவுசெய்யப்பட்டிருக்கின்றன.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">இதனால் ஒரு நாடாக இலங்கையும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இங்கு பாரம்பரிய அறிவைக் கொண்டிருக்கும் சமூகங்களும்
இழந்து வரும் நன்மைகள் சொல்லிலடங்கா. இவ்வாறு சமூகங்கள் தமக்கே உரித்தான மரபுப் பதார்த்தங்கள்
மீதான காப்புரிமையை இழந்துவிடாமல் இருப்பதற்காக <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>உயிரியல் பல்வகைமை மாநாட்டின் செயலகத்தினால் ‘நாகோயா
நெறிமுறை’ உருவாக்கப்பட்டது. ஆயினும் அதில் இலங்கை இன்னும் கைச்சாத்திடவில்லை. இந்த
பாரம்பரிய அறிவு ஆவணப்படுத்தப்பட்டிருந்தால் இலங்கை ‘நாகோயா நெறிமுறை’ யில் கைச்சாத்திடும்
போது அதன் நன்மைகளை எமது சமூகம்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அனுபவிக்க
இயலும். இனிமேலும் தாமதித்தால், <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நாம் இழந்தவைகளின்
வலிகளை விட இழந்துகொண்டிருப்பவைகளின் வலியும் பெறுமதியும் அதிகரித்துக்கொண்டே செல்லும்
என்பது கண்கூடு. <o:p></o:p></span></p><br /><p></p>என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-64740661616485370542020-07-30T14:55:00.022+05:302020-07-31T11:25:16.262+05:30மரங்களை அரிமரமாய்ப் பார்க்கும் கண்களெல்லாம் குருடாகிப் போக!<div style="text-align: justify;">அது வன்னிப்பெரு நிலப்பரப்பின் நுழைவாயில். களம் பல கண்ட தேசம். ஒரு காலத்தில் அடர்வனமாய் இருந்தது. காலத்தின் கட்டாயம்.. அடர் வனத்திலிருந்த பெரு மரங்களெல்லாம் மனித நோக்கங்களின் முன்னே தோற்றுப்போயின. அவை தோற்றதன் விளைவாய் படித்த நடுத்தர வர்க்கத்துக்கான புதிய கிராமமொன்று தோற்றம் பெற்றது. வீதிகளும் வீடுகளுமாய் குடியிருப்புகள் நிலை பெற்றன. ஆனாலும் அடர்வனத்தின் சாட்சிகளாய் வெட்ட வெட்டத் தழைத்து காய்த்துக் குலுங்கும் அத்தி மரங்களும் அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாய்த் தலைகளைக் காட்டும் பாலை மரங்களும் கீச்சிட்டுத் திரியும் பலவினப் பறவைகளும் தம் பரம்பரையின் கதைகள் சொல்ல எமக்காய் இன்னும் காத்திருக்கின்றன. அக்கிராமத்துக்குச் செல்லும் எவராலும் இதை இலகுவில் காண முடியும். </div><div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-y2qTF5n4Z5o/XyKRRm5qMWI/AAAAAAAAGcE/xKEje6DnTXkK5iHEu2Dh-fmXnMpaDDiJgCLcBGAsYHQ/s320/IMG_0731.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="240" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-y2qTF5n4Z5o/XyKRRm5qMWI/AAAAAAAAGcE/xKEje6DnTXkK5iHEu2Dh-fmXnMpaDDiJgCLcBGAsYHQ/w300-h400/IMG_0731.jpg" width="300" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">அன்றொரு நாள் காலை 9 மணியிருக்கும். புல் வெட்டும் இயந்திரத்தின் சத்தம் விட்டு விட்டு விட்டுக் கேட்டபடியே இருந்தது. வீட்டிலிருந்த எல்லோரும் ஏதோ அயலில் புல் வெட்டப்படுவதாக தமக்குள் கதைத்துக் கொண்டார்கள். பின்வாசலால் எட்டிப் பார்த்தேன். எதிர் வளவிலே கம்பீரமாய் நின்றது அந்த ஒற்றைப் பாலை மரம். திடீரெனெ மைனாக்களும் கிளிகளும் கிளிகளும் ஆர்ப்பரித்தன. அந்தரப்பட்டன. அங்குமிங்குமாய்ப் பறந்தன. பாதி தறித்த பாலைமரக்கிளை முறிந்து கீழே விழுந்தது. அல்லோலகல்லோலப்படும் குருவிகளைப் பார்த்தபோது வீட்டை விட்டுத் திடீரெனக் கிளம்பி வந்து மீண்டும் வீடு செல்ல முடியாது என உணரும் போதெல்லாம் மனதில் ஏற்பட்ட வலியும் பின்னர் கையில் திறப்புடன் மீண்டபோது அத்திவாரமாய்க் கிடந்த வீட்டைப் பார்க்கும் போது ஏற்பட்ட உணர்வும் அடிக்கடி எட்டிப் பார்த்துச் சென்றன. சங்கிலி அரிவாளின் சத்தம் அதன் அருகில் தான் கேட்டது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஒருவரால் கட்டிப் பிடிக்க இயலாத மார்பளவு விட்டம் கொண்ட நேர்த்தியான அந்த மரத்தில், உயரத்திலிருந்து மஞ்சள் சரக்கொன்றைப் பூக்கள் தொங்கிக் கொண்டிருந்தன. பாலையை அண்டி சரக்கொன்றை வளர்ந்திருக்கிறது போலும். மரத்தின் கிளைகளில் வடக்கயிறு கட்டப்பட்டிருந்தது. கீழே சங்கிலி அரிவாள் எனப்படும் சாதனம் தன் கடமையைச் செவ்வனே செய்ய பகீரதப்பிரயத்தனப்பட்டுக்கொண்டிருந்தது. என் பரம்பரையின் கதை சொல்ல நானாவது எஞ்சியிருக்கிறேனே என்ற அடங்கா மிடுக்குடன் நிமிர்ந்து நின்ற அந்தப் பாலை மரம் தன் நிலைப்பையும் இருப்பையும் உறுதி செய்வதற்காய் சங்கிலி அரிவாளுடன் போராடிக்கொண்டிருந்தது. நேரமும் கடந்தது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">அந்த இரண்டு பரப்புக் காணிக்குள் இருந்த ஒற்றை மரமது. அக்காணிக்குள் புதிதாய்க் கட்டப்பட்டு வரும் வீட்டுக்கோ அயலுக்கோ அம்மரம் இடையூறாய் இருப்பதாகவும் தெரியவில்லை. கூடி நின்ற நபர்களைப் பார்த்தால், உரிமையாளர் மரத்தைத் தீர்த்திருப்பாரோ என்றே எண்ணத் தோன்றியது. ஏறத்தாழ 6 மணி நேரப் பெரு முயற்சியின் பின்னர் தோற்ற பல மரங்களைப் போல் அந்தப் பாலை மரமும் தோற்றுப்போனது. மைனாக்களும் குருவிகளும் சலசலத்துக் களைத்து ஓய்ந்து போயின. </div><div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-i2HO2evI2mg/XyKRJXOYfII/AAAAAAAAGb4/2vJXXMXaKKAyxHFCIZ-bcjD2eZwzqWVkgCLcBGAsYHQ/s640/IMG_0740.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="480" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-i2HO2evI2mg/XyKRJXOYfII/AAAAAAAAGb4/2vJXXMXaKKAyxHFCIZ-bcjD2eZwzqWVkgCLcBGAsYHQ/w299-h400/IMG_0740.jpg" width="299" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">உணவு வலையின் ஆரம்பப் படி நிலையின் அங்கங்கள் சில சமாதியாக்கப்பட்டிருந்தன. அழிக்கப்பட்ட காட்டில் இருந்திருக்கக் கூடிய மரங்களையும் அவற்றையே புகலிடமாகக் கொண்டிருந்த உயிரினங்களையும் எண்ணிப்பார்க்கிறேன். இன்னும் தம் எதிர்த்தெறியும் திறன் காரணமாக மீண்டெழுந்து காய்த்து நிற்கும் பெருமரக்கன்றுகளையும் அப்ப்ழங்களை நாடி வரும் சின்னஞ்சிறு வண்ணக்குருவிகளையும் கூட எண்ணிப்பார்க்கிறேன். இயற்கையும் அதன் தன்னலமற்ற தன்மையும் மனிதனுக்கு அப்பாற்பட்டடு எல்லாவற்றையும் இயக்கும் அந்த சக்தியையும் என்னால் வியக்கத் தான் முடிகிறது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">சுய நலமிக்க என் சக மனிதனின் மனப்பாங்கை எண்ணித் தலை குணிகிறேன். மீண்டும் என் எண்ண அலைகள் அவன் சார்ந்து விரிந்து செல்கின்றன. அத்துணை நேர்த்தியான பருத்த மரம். எதற்காகத் தறிக்கிறான்? அவனது கண்ணுக்கு அரி மரம் மட்டும் தானே தெரிந்திருக்கும். எனக்கு நானே பல வினாக்களைத் தொடுத்து விடைகளைத் தேடத் தொடங்குகிறேன். அந்த மரத்தை நம்பி வாழும் உயிர்களும் மானிடக் கண்களுக்குத் தெரியாமல் அந்த மரம் வழங்கும் இன்னோரன்ன சேவைகளும் தறிக்க நினைத்தவனுக்கோ தறிப்பவனுக்கோ தெரிந்திருக்காது தானே? எப்படி அனுமதி எடுத்திருப்பான்? தான் வளர்த்த மரம் என்றிருப்பானா? அந்த மரத்துக்கு தனது பாட்டன், முப்பாட்டனை எல்லாம் பார்த்திருக்கக் கூடிய வயதிருக்கும் என எண்ணித்தான் இருப்பானா? தனது காணிக்குள் நிற்கும் மரம் என்றிருப்பானா? அது வீட்டிற்கு இடைஞ்சல் என்றிருப்பானா? அம்மரத்தில் பொந்து வைத்து விட்டதால் மழைக் காலத்தில் முறிந்து விழுந்து விடும் அல்லது வேரெல்லாம் உக்கி விட்டது என்று நொண்டிச் சாட்டுகள் சொல்லியிருப்பானா? தறிக்கும் மரத்துக்கு பதிலாக ஏதேனும் மரக்கன்றுகளை நாட்டித்தான் இருப்பானா? அனுமதி வழங்கியவர்கள் அப்படியேதெனும் சிபாரிசு தான் செய்திருப்பார்களா? இவையாவும் இன்றும் விடைகாணா வினாக்களாக மனதில் வந்து மோதிச் செல்கின்றன. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எங்கள் நிலமும் வீடும் சந்ததியும் சிதைக்கப்பட்டால் தான் கொடுமையா? அந்த மைனாக்களும் கிளிகளும் என்ன பாவம் செய்தன? இழப்பின் வலிகளை உணர்ந்த நாமே இந்தக் கொடூரங்களின் மூலகர்த்தாக்களாக மாறலாமா? நாம் விதைக்கும் வினைகளை நாமும் எமது சந்ததியும் அறுக்கும் காலம் வந்தால் கூட நாமெல்லாம் திருந்தப் போவதோ இல்லை என்பது மட்டும் கண்கூடு. நாம் செய்த பாவங்களுக்கு இன்றே பிராயச்சித்தம் தேடாவிட்டால் வரண்ட பாலைவனங்களை மட்டும் தான் எமது சந்ததிக்கு நாம் விட்டுச் செல்லப் போகிறோம் என்பது திண்ணம். </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;">அந்தரித்த குருவிகளின் அழுகுரல் மாத்திரம் இன்னும் என் காதுகளில் எதிரொலித்தபடி என் மீளக்குடியமர்வு நினைவுகளையும் மீட்க வைத்தன. அது 2010 ஆம் ஆண்டு. ஒவ்வொரு வார இறுதி நாட்களும் பரவிப்பாஞ்சானிலேயே கழிந்தன. எத்தனை துன்பங்களைச் சந்தித்தும் தம் கூரைகளை மட்டுமே தொலைத்து நிமிர்ந்து நின்ற வீட்டுச் சுவர்களைப் பார்த்துப் பெருமிதம் கொண்டிருக்கிறேன். சில வாரங்கள் கடந்தன. மீண்டும் வார இறுதியின்று வந்தது. நிமிர்ந்து நின்ற சுவர்களையும் காணவில்லை. அயலவர் எவருக்கும் தெரியவில்லை. அதிகாரம் இருந்தால் கட்டிய வீட்டை இடித்துக் கற்களை ஏற்றி புதிதாகக் கட்டும் வீட்டுக்கு அத்திவாரம் போடலாம் எனப் பின்னர் தான் அறிந்து கொண்டேன். அதிகாரம் எம் வீட்டு சுவர்களை மாத்திரம் விட்டு வைக்கவில்லை. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-IO-ZpEEHiNA/XyOx0pi9feI/AAAAAAAAGcw/6n7_u1GLpD422ZQFDm_XWe40N1AMC4evACLcBGAsYHQ/s720/45068_10150238049325387_1132697_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="540" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-IO-ZpEEHiNA/XyOx0pi9feI/AAAAAAAAGcw/6n7_u1GLpD422ZQFDm_XWe40N1AMC4evACLcBGAsYHQ/w300-h400/45068_10150238049325387_1132697_n.jpg" width="300" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-rINMv9oGrZE/XyOx0rbiEFI/AAAAAAAAGc0/JVkFJTw4m-0gH0Sn1aDS3O6Zyg3y-G_QgCLcBGAsYHQ/s720/45747_10150238049430387_2377359_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="540" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-rINMv9oGrZE/XyOx0rbiEFI/AAAAAAAAGc0/JVkFJTw4m-0gH0Sn1aDS3O6Zyg3y-G_QgCLcBGAsYHQ/w300-h400/45747_10150238049430387_2377359_n.jpg" width="300" /></a>உயர்ந்து வளர்ந்திருந்த பயன் தரு மரங்கள் பல அரி மரத்துக்காய் காணாமல் ஆக்கப்பட்டன. சிலவேளைகளில் காலையில் செல்லும் போது மரம் தறித்து விழுத்தப்பட்டிருக்கும். மாலையில் சென்றால் காணியில் மரம் இருக்காது. அக்காலத்தில் அதிகாரத்தரப்புக்கு மட்டுமே அது சாத்தியமானதாக இருக்கும். காவல் துறையில் முறைப்பாடு கூட மேற்கொள்ள முடியாது. எமது கொடுப்பினைகளை எண்ணி நாமே நொந்து கொண்டது மட்டும் தான் நடந்தது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எம்மில் பலருக்கு மரங்களை உயிர்களாகப் பார்க்கத்தெரிவதில்லை. நாம் சுவாசிக்கும் ஒட்சிசன் தொட்டு நாம் குடிக்கும் சுத்தமான குடி நீர் வரை எம் வாழ்வு இவ்வுலகில் நிலைப்பதற்கு ஆதாரமான யாவற்றிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மரங்களின் வகிபாகம் புரிவதில்லை. மரங்கள் வழங்கும் சேவைகளின் பெறுமதி விலைமதிப்பிட முடியாது என்பதை நாங்கள் அறிய எத்தனிப்பதில்லை. அத்தகைய சில சேவைகளை மனித முயற்சியால் பிரதியீடு செய்யக் கூட முடியாது என்பதையும் நாம் அறிய வாய்ப்பில்லை. மரங்களைப் பணம் ஈட்டும் மூலமாக மட்டுமே பார்க்கும் மனிதப்பேய்கள் ஒழியும் வரை உயிரினங்களின் அலறலும் எதிரொலித்தபடியேதான் இருக்கும் என்பது திண்ணம். <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div></div>என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-16035715585731688222020-06-07T01:30:00.003+05:302020-06-07T08:48:21.290+05:30இது விதிவிலக்குகளின் கதை - 01 : யார்க்கெடுத்துரைப்போம்?<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-uoOt-_Eae_E/Xtv0ZQsDgaI/AAAAAAAAGV8/CqjuIJYBv0sfjVPU-DeRrikBMg-aNH2wACK4BGAsYHg/s960/10414437_10154175480835387_3125155570866669647_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="347" data-original-width="960" height="230" src="https://1.bp.blogspot.com/-uoOt-_Eae_E/Xtv0ZQsDgaI/AAAAAAAAGV8/CqjuIJYBv0sfjVPU-DeRrikBMg-aNH2wACK4BGAsYHg/w640-h230/10414437_10154175480835387_3125155570866669647_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;">அது 2001 ஆம் ஆண்டு. க. பொ.த.சாதாரண தரப் பரீட்சைமுடிவுகள் வெளி வந்து நாமெல்லாம் உயர்தரப்பிரிவில் அடியெடுத்து வைத்த காலம். தலை நகரில் உள்ள பெண்களுக்கான ஒரேயொரு தமிழ் மொழி மூல, பகுதி அரச பாடசாலை அது. பாடசாலையின் தவணைக்கட்டணம் அப்போது 1000.00 ரூபாவாகியிருந்தது. அதைவிட மேலதிகமாக வெவ்வேறுகட்டணங்களும் இருக்கும். 1996 இடப்பெயர்வும் நாம் இழந்தவையும் எம்மை எப்போதும் ஒரு அழுத்தத்துக்குள்ளேயே வைத்திருந்தன. அம்மா அரச உத்தியோகம் பார்த்தாலும், பாடசாலைக்கட்டணம் கூட சில வேளைகளில் பெரும் சவாலாகத் தான் இருந்திருக்கிறது. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">முதல் வாரத்திலேயே தனியொருவரைத் தலைமையாகக் கொண்ட குடும்பங்களைச் சேர்ந்த மாணவிகள் என எம்மில் சிலரை வகுப்பாசிரியரே அடையாளப்படுத்தியிருந்தார். தனியாக வந்து சந்திக்கச் சொன்னார். விபரங்களைக் கேட்டறிந்தார். முதலாம் தவணையிலிருந்து இறுதித் தவணை வரை நாம் பாடசாலையில் எதுவித கட்டணங்களும் செலுத்தவில்லை. எல்லாக் கட்டணத் தொகையும் கழிக்கப்பட்டு ஒவ்வொரு தவணையும் மீதமாக அறு நூற்றுச் சொச்சம் எமக்கு கைகளில் கிடைக்கும். பழைய மாணவிகள் சங்கத்தின் புலமைப்பரிசிலின் பயனாளிகள் நாங்கள். அதை வழங்குவதற்காக எமக்கு பழைய மாணவிகள் சங்கம் எந்தவொரு நிபந்தனைகளையும் விதித்திருக்கவில்லை. " நல்லாய்ப் படிக்க வேணும்!". ஆசிரியர் சொன்னது அது மட்டும் தான். அதுவும் அந்த ஒரு தடவை மட்டும் தான். கடைசித் தவணைகளிலெல்லாம் என் புள்ளிகள் 50 ஐத் தாண்டியதில்லை. ஆனால் , வகுப்பாசிரியர் கடிந்தது கூட இல்லை. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-A15cNkDdTLE/Xtv0_khNz2I/AAAAAAAAGWY/-DgHe-_tbQQzYuI7O9MpTP-TMd3rfF7aQCK4BGAsYHg/s960/1972312_10153866352655387_2090875106_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="960" height="384" src="https://1.bp.blogspot.com/-A15cNkDdTLE/Xtv0_khNz2I/AAAAAAAAGWY/-DgHe-_tbQQzYuI7O9MpTP-TMd3rfF7aQCK4BGAsYHg/w640-h384/1972312_10153866352655387_2090875106_n.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">இன்றும் எனது உயர்தரக் கல்விக் காலத்தை மீட்டுப்பார்க்கிறேன். நாங்களெல்லாம் சராசரி மாணவர்கள் தான். எதற்காக எங்களைத் தேர்வு செய்து அந்தப் புலமைப் பரிசிலை வழங்கவேண்டும்?. வகுப்பில் முதலாவதாக வரும் மாணவியொருவருக்கு வழங்கியிருந்தால் சில நேரங்களில் அவரை மாவட்டத்தில் முதலிடத்தைப் பிடித்திருக்கச் செய்திருக்கலாம் தானே? அங்கு அந்த புலமைப்பரிசிலின் நோக்கம் கல்விக்கான அணுகல் தொடர்பில் எல்லாருக்கும் சம வாய்ப்பினை வழங்க வேண்டும்; வகுப்பில் காணப்படும் ஏற்றத் தாழ்விடைவெளி குறைய வேண்டுமென்பதாகத் தான் இருந்ததே தவிர ஏற்கெனவே அணுகல் காணப்படுபவர்களுக்கு மேலும் சிறப்பான அணுகலை உருவாக்க வேண்டும் என்பதாக இருக்கவில்லை. ஒருவேளை, பழைய மாணவிகள் சங்கம் அப்படி நினைத்திருந்தால், இன்று நாம் வகிக்கும் இடங்களைச் சில வேளைகளில் எம்மால் அடைய முடியாமல் கூடப் போயிருக்கலாம். </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">அந்த நிலை மாறி, இன்று நாமெல்லாம், சமூகம் சார்ந்த தீர்மானங்களை மேற்கொள்ளும் நிலைகளை எட்டியிருக்கிறோம். எமக்கு முந்திய சந்ததியினர் தீர்மானங்களை எடுப்பதற்காய்த் துணை புரிகிறோம். ஆனாலும் கூட, 'கல்வியில் சமத்துவம் தேவை' என்பதை எம்மால் அங்கீகரிக்க க் கூட முடியவில்லை. மின் கல்வி என்கிறோம். 63% அணுகல் இருக்கிறது என்கிறோம். மீதி 37% க்கும் தொலைக்காட்சி, வானொலி மூல அணுகல் இருக்கிறது என் கிறோம். முக நூலில் தரவேற்றினால் 95% அணுகல் கிடைக்கும் என்கிறோம். அந்த 95% அணுகலுக்குரியவர்கள் யார் என்பது பற்றிய தரவுகள் எம்மிடம் இல்லை. வறுமையே இல்லை என்கிறோம். மின் கல்விக்கான அணுகலை வறுமை தடுக்கவில்லை என்கிறோம். பிரச்சினை எல்லாம் இணைய இணைப்பின் செறிவிலும் புலப்பரப்பிலுமே இருக்கிறது என்கிறோம். பாடசாலை ஆரம்பித்ததும் மின் கற்பித்தல் மூலம் நடைபெற்றவை அனைத்தும் மீளக் கற்பிக்கப் படும் என்கிறோம். கோவிட் 19 போன பின், மின் கல்வியும் ஆறிய கஞ்சியாகி விடும் என்கிறோம். எம்மை நினைக்கும் போது வருத்தமாகத் தான் இருக்கிறது. இலக்கேயில்லாமல் பயணிக்கிறோமா என்றும் சில வேளைகளில் எண்ணத் தோன்றுகிறது. பெற்றோரை இழந்த பிள்ளைகளை எல்லாம் விதிவிலக்குகள் என எப்படி எம்மால் இலகுவாகக் கூறிவிட முடிகிறது? அவர்களை மற்றவருக்குச் சமமாக நடாத்த வேண்டியது சமூகம் சார்ந்து எமக்கிருக்கும் பொறுப்பு என ஏன் எம்மால் எண்ணக்கூட முடியவில்லை?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">வைத்தியசாலையில், நோயாளியைப் பரிகரிக்கும் போது பாரபட்சம் நடந்தால் கொதித்தெழுகிறோம். 67% நோயாளிகளைப் பரிகரித்து விட்டு மீதமானோரைப் பரிகரிக்க முடியாது என்று கூறினால், அமைதியாய்ச் சென்று விடுவோமா என்ன? கேட்டால் , அது மனித உயிர் சார்ந்தது. சமத்துவம் தேவை என்று விளக்கமும் வைப்போம். ஆனால், கல்வியில் சமத்துவம் என்பது ஒரு சந்ததியின் இருப்பையே தீர்மானிக்கும் என்பதை எம்மால் உணரக் கூட முடிவதில்லை என்பது வருத்தமளிக்கிறது. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆட்சி (GOVERNANCE) சார்ந்து பயணிக்க வேண்டியவர்களுள் நானும் ஒருத்தி என்ற வகையில், நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளும் அவற்றை அடைவதற்காக எம்முன் குவிந்திருக்கும் கடப்பாடுகளும் அடிக்கடி மனக்கண்ணில் வந்து செல்கின்றன. சமத்துவமும் (EQUITY) ஒருவரையும் பின்னிற்க விடக்கூடாது (LEAVING NO ONE BEHIND) என்ற அடிப்படையும் மனவெளியில் அடிக்கடி எட்டிப்பார்க்கின்றன. 37 சதவீதத்துக்கு தொலைக்காட்சி வழிக் கல்விக்கான அணுகல் காணப்படுமாயின் மின் கல்வி க் கான அணுகல் காணப்படும் 67% க்கும் அதே தொலைக்காட்சி வழிக் கல்விக்கான அணுகல் காணப்படத்தானே வேண்டும். அப்படியாயின், ஏன் நாம் தொலைக்காட்சி வழிக் கல்வியில் மட்டும் கவனம்<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-i1U-NSXgGdw/Xtv1qZ1BzGI/AAAAAAAAGW0/tUvUEcRaRsQKdHnqhtJYgwWFk34VFEXlACK4BGAsYHg/s960/10342898_10154403397195387_2882184159421020181_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-i1U-NSXgGdw/Xtv1qZ1BzGI/AAAAAAAAGW0/tUvUEcRaRsQKdHnqhtJYgwWFk34VFEXlACK4BGAsYHg/w640-h480/10342898_10154403397195387_2882184159421020181_n.jpg" width="640" /></a></div> செலுத்த எண்ணவில்லை? 67 சதவீதமானோர் மின் வழியில் கற்றாலே போதும் என எண்ணுவது எந்த வகையில் நியாயமாக இருக்கும்? இப்படி என்னுள்ளே எழும் பல கேள்விகள் விடை காண முடியாமல் தவிக்கின்றன. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">கோவிட் 19 இன் பெயரால் கல்விக்கான அணுகல் தடுக்கப்பட்டமை ஒரு சில மாதங்கள் மட்டுமே. இந்தக் காலத்தை ஏன் நாம் மாணவர்களின் புத்தாக்கத் திறனை ஊக்குவிக்கப் பயன்படுத்தக் கூடாது. சூழலை அவதானிப்பதற்காக இயற்கை தன் ஒவ்வொரு பிள்ளைகளுக்கும் வழங்கிய காலமாக ஏன் பார்க்க க் கூடாது? ஆசிரியர்கள் இணைந்து ஓரிரு பாடங்களை இணைத்து ஏன் மாணவர்களுக்கு செயற்பாடுகளை வழங்க க் கூடாது? தமக்குக் கிடைக்க க் கூடிய வளங்களைக் கொண்டு மாணவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தம் ஆக்கங்களை உருவாக்கக் கிடைத்த அரிய சந்தர்ப்பங்களாக இதை ஏன் பாவித்திருக்க க் கூடாது? அப்படிச் செய்திருந்தால், மாணவர்களிடம் காணப்படும் எத்தனை விசேட திறமைகள் வெளிப்பட்டிருக்கும். அவர்களது ஆக்கங்களை எல்லாம் நிலமை சுமுகமான பின்னர் காட்சிப் படுத்தியிருந்தால்...புத்தகமாக வெளியிட்டிருந்தால்... எத்தனை ஏற்றத்தாழ்வுகள் நீக்கப்பட்டிருக்கும்? அறிவுப்பகிர்வுகளுக்காக எவ்வளவு சந்தர்ப்பங்கள் கிடைத்திருக்கும்?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">உலகின் தொழில் நுட்பங்களும் கண்டுபிடிப்புகளும் இயற்கையை அவதானித்தமையால் உருவானவையே தவிர, வெறும் ஏட்டுக்கல்வியால் உருவானவையல்ல. ஏட்டுச் சுரைக்காய் பல வேளைகளில் கறிக்கு உதவுவதில்லை. பல சந்தர்ப்பங்களில் நாம் பரீட்சைகளில் பெற்ற புள்ளிகளை எவரும் நோக்குவதில்லை. சித்தியெய்தப்பட்டிருக்கிறதா இல்லையா என்பதை மட்டுமே பரீட்சித்திருக்கிறார்கள். இதை நானும் அனுபவத்தில் கண்டிருக்கிறேன். ஆனால், புறக்கிருத்திய நடவடிக்கைகளால் கிடைக்கும் திறன்களும் அனுபவங்களும் தான் எக்காலத்திலும் எச்சந்தர்ப்பத்தையும் எதிர்கொள்ளத் துணை நிற்கும் என்பதை நாம் பல வேளைகளில் மறந்து விடுகிறோம். மாணவர்கள் மீது ஏட்டுக்கல்வியை மேலும் மேலும் திணித்து, கோவிட் 19 இன் பின்னரான காலப்பகுதியில் ஏற்றத் தாழ்வுகளை அதிகரிக்காமல், கோவிட் 19 இன் பின்னரான காலத்தை எதிர்கொள்ள அவர்களை நாம் தயார்படுத்த வேண்டும். </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">தரம் 5 புலமைப்பரிசில், கட்டாயமானதல்ல என அரசே அறிவித்த பின்னரும் கூட, பத்தே வயதான மாணவர்கள் பெரும் அழுத்தங்களின் மத்தியில் மின் வழிக் கல்வியில் இணைந்திருக்கிறார்கள். உண்மையிலேயே புலமைப்பரிசில் தேவைப்படுபவர்களுக்கு அந்த மின்வழிக்கல்விக்கான அணுகல் இருக்கிறதா என ஆராய்ந்தால் எம் எவரிடமும் தரவுகள் இல்லை. பல இடைவெளிகளை வெறும் இலக்கங்களால் நிரப்பிவிடத்தான் நாம் துடிக்கிறோம். பொது வெளியில் விமர்சனங்களையும் மாற்றுக் கருத்துகளையும் ஏற்பதற்கு நாம் இன்னும் தயாராகவில்லை. தரவுகள் சார்ந்து விஞ்ஞான பூர்வமான முடிவுகளை எடுப்பதற்கான வல்லமை இன்னும் எம்மிடம் உருவாகவில்லை. அதற்கான தரவுகளும் எம்மிடத்திலில்லை. அன்றிலிருந்து இன்றுவரை மொத்த ஆசிரியர் தொகையை மொத்த மாணவர் தொகையால் பிரித்தே விளக்கம் சொல்லிப் பழகிவிட்டோம். ஆதலினால் எமக்கு ஏற்றத்தாழ்வுகளை உணர முடிவதில்லையோ என்னவோ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">A9 வீதியால் பயணித்தபடி, "வன்னி எப்படி அபிவிருத்தியடைந்து விட்டது தெரியுமோ?" என தொலைபேசியில் விளக்கம் சொல்பவர்கள் தான் நாங்கள். </div><div style="text-align: justify;">அவ்வீதியிலிருந்து சில மீற்றர்கள் உள்ளே சென்றாலே எமக்கு உண்மை நிலவரம் புரிந்துவிடும். ஆனால், பொதுவாக நாம் அப்படிச் செய்வதில்லை. அகன்று விரிந்த வன்னியின் நிலப்பரப்பின் அந்தங்களிலுள்ள பாடசாலைகளும் மீளக் குடியமர்ந்த, மீள்குடியேற்றப்பட்ட குடும்பங்களின் வாழ்வியலும் எமக்கு எப்போதும் புரிவதில்லை என்பதால் பிராந்தியம் சார்ந்த எமது நிர்வாக முடிவுகளில் அவை தாக்கம் செலுத்துவதில்லை. எங்கள் முடிவுகள் எப்படி மெறுபேற்றை நோக்கிச் செல்லும்? எங்களாலேயே இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகளை அங்கீகரிக்க முடியாவிட்டால், யார் தான் அங்கீகரிக்கப் போகிறார்கள்? யாரிடம் நோவோம்? யார்க்கெடுத்துரைப்போம்?</div><div><br /></div><div><br /></div><div>மீண்டும் மீண்டும் என் நினைவுகளை மீட்கிறேன். சைவ மங்கையர் வித்தியாலயமும் அதன் தூர நோக்கும் எட்ட முடியா உயரத்தில் நின்று புன்னகைக்கின்றன. </div>என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-13316145565617039192020-05-05T22:34:00.001+05:302020-05-05T22:37:17.839+05:30Let us unite for Food Security! உணவுப் பாதுகாப்புக்காய் ஒன்றிணைவோம்! - 01<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jBh1bybhXtw/XrGb8Zm3IZI/AAAAAAAAGPY/t3NAzSmKSDs-ZKwVYQg9wXzkG3vnc0asgCLcBGAsYHQ/s1600/blog%2B1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="899" height="377" src="https://1.bp.blogspot.com/-jBh1bybhXtw/XrGb8Zm3IZI/AAAAAAAAGPY/t3NAzSmKSDs-ZKwVYQg9wXzkG3vnc0asgCLcBGAsYHQ/s640/blog%2B1.png" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-znWcfrujwEc/XrGaoBsW4VI/AAAAAAAAGO8/sYXSO6jBiT07mpr6UCj_JgUPzfHnG8JhwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_6328.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-znWcfrujwEc/XrGaoBsW4VI/AAAAAAAAGO8/sYXSO6jBiT07mpr6UCj_JgUPzfHnG8JhwCLcBGAsYHQ/s200/IMG_6328.jpg" width="150" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Star Goose berry (Phyllanthus acidus), is also a
medicinal tree native to Sri Lanka. It bears <span style="background: white; color: #4d5156;">edible small yellow berries</span> and considered as
indigenous food resource. It is widely grown in the home gardens of Northern
part of the country and has its contribution to the nutrition security of
children. Fruits are considered as a source of improving immunity and used as a
curry, pickle ingredient in Northern Sri Lanka. The wood is used to remove
salinity in water. Although many of our childhood memories are tied around this
tree, nowadays it is a neglected tree. It is widely used in food preparations
across South East Asia. Why not we plant
the seedlings in schools and roadsides to create a culture of community orchards? Let us unite for food security!</span></div>
<span style="background-color: black;"><o:p></o:p><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-dIzYzU76CqM/XrGaoeJJEeI/AAAAAAAAGPA/WqwFVq53eWYnJ_p7IqC3TZwicnzK5tv7QCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_6329.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: black; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-dIzYzU76CqM/XrGaoeJJEeI/AAAAAAAAGPA/WqwFVq53eWYnJ_p7IqC3TZwicnzK5tv7QCLcBGAsYHQ/s200/IMG_6329.jpg" width="150" /></span></a><span style="background-color: white;"><span style="color: #4d5156; font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;">அரை </span><span style="color: #4d5156; font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;"> </span><span style="color: #4d5156; font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;">நெல்லி, அரி </span><span style="color: #4d5156; font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;">நெல்லி என்றழைக்கப்படும் பழங்களைக் கொண்ட இம்மரம்
இலங்கையின் வடமாகாணத்து சுதேச மருத்துவ மரங்களில் ஒன்று. எம்மில் பலரின் சிறு பராய
நினைவுகள் இத்தகைய மரங்களைச் சுற்றியும் இருக்கும் என்பதில் எதுவித ஐயமுமில்லை. வடமாகாணம்
உட்பட கிராமத்து சிறுவர்களின் போசாக்கு பாதுகாப்பில் இம்மரத்தின் வகிபாகமும் காணப்படுவதாக
பல ஆய்வுகள் குறிப்பிட்டிருக்கின்றன. இலங்கையின் வடபகுதியின் வீட்டுத்தோட்டங்களில்
இம்மரம் பொதுவாக க் காணப்படும். இப்பழங்கள் நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை அதிகரிப்பதாக பொதுமக்களால்
நம்பப்டுகிறது. கறி காய்ச்சுவதற்குப் பயன்பட்டதோடு ஊறுகாய் செய்வதற்கும் பயன்பட்டிருக்கிறது.
நீரின் உவர்த்தன்மையைப்போக்க இம்மரக்கட்டையைப் பயன்படுத்தியிருக்கிறார்கள் எம்மக்கள்.
ஆயினும் தற்போது இம்மரம் புறக்கணிக்கப்பட்ட மரமாகவே கருதப்படுகிறது. </span><span style="color: #4d5156; font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;"> </span><span style="color: #4d5156; font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;"> </span><span style="color: #4d5156; font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;">நவீன உணவுப்பழக்கங்களும்
தொழில் நுட்பங்களும் இம்மரத்தைப் பயனற்றதாக்கி விட்டன . ஆனால் தென் கிழக்கு ஆசியாவிலோ
இக்காய் இன்றும் சமையல் தேவைகளுக்காக ப் பயன்படுகிறது. இம்மரக்கன்றுகளை பாடசாலை வளாகங்களிலும்
வீதியோரங்களிலும் நாட்டுவதன் மூலம் சமூகப் பழத்தோட்ட கலாசாரத்தை ஏன் எம்மால் உருவாக்க
முடியாது? உணவுப் பாதுகாப்புக்காய் ஒன்றிணைவோம்!</span></span></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-11748516588289191072020-05-03T01:26:00.002+05:302020-05-03T01:26:54.681+05:30அவளின்றேல்…..?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large; text-align: justify;"><span style="font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;">கடந்த தசாப்தம் வலிகள் மிகுந்த தசாப்தம். அவளது அழிவு நெருங்கிக்கொண்டிருப்பதாய்ப்
பலரும் எண்ணினர். கூட்டங்கள் கூடினர்…. ஒப்பந்தங்கள் உருவாகின… கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்பட்டன….
கடப்பாடுகள் </span><span style="font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;"> </span><span style="font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;">உருவாகின… எல்லாவற்றின் பின்னணியிலும்
பணம் மட்டும் இருந்தது. யாவரும் கதைத்தார்கள். எவரும் செவிமடுத்ததாய்த் தெரியவில்லை.
இத்தனை கோடி ஆண்டுகள் நின்று நிலைத்து உயிரின் ஆதாரத்துக்கே துணை செய்தவளுக்கு கடந்த
சில தசாப்தங்களை </span><span style="font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;"> </span><span style="font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;">மட்டும் இலகுவாய்க் கடக்க
முடியவில்லை. ஒற்றை இனத்தின்</span><span style="font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;"> </span><span style="font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;">நிலைப்புக்காய்
அவள் செய்த தியாகங்கள் எண்ணிலடங்கா. அவற்றை அங்கீகரிக்க க் கூட பலருக்கு மனம் வரவில்லை.
பொறுத்துப் பொறுத்துப் பார்த்தாள். சில சமயங்களில் பொங்கியும் எழுந்தாள். மாற்றங்கள்
உருவானதாய் அவள் உணரவில்லை. ‘கொரோனா’ என்ற தன் சேய் கொண்டு அமைதியாய்ச் சாதிக்கத் தொடங்கியிருக்கிறாள்.
</span></span><span style="font-family: "vijaya" , serif; text-align: left;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "vijaya" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-zNp_VgcS6jw/Xq3PtjXEquI/AAAAAAAAGOs/5mVy7ZwS4JQ6aAOsHfooM5DB_7pDnieSwCLcBGAsYHQ/s1600/ETgmtXGUMAAaOUY.jpg" imageanchor="1" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1053" data-original-width="1080" height="617" src="https://1.bp.blogspot.com/-zNp_VgcS6jw/Xq3PtjXEquI/AAAAAAAAGOs/5mVy7ZwS4JQ6aAOsHfooM5DB_7pDnieSwCLcBGAsYHQ/s640/ETgmtXGUMAAaOUY.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "vijaya" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "vijaya" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"><span lang="EN-US">Courtesy:</span><a href="https://twitter.com/badru555/status/1240784268474716161" style="font-family: "Times New Roman";">https://twitter.com/badru555/status/1240784268474716161</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "vijaya" , serif; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-size: large;">எதனையும் செவிமடுக்காமல் மேலாதிக்கத்தின் பாதையில் தம் காய்களை
நகர்த்தியவர்களெல்லாம் ஸ்தம்பித்துப் போயினர். உண்மையை மறைப்பதா எடுத்துரைப்பதா என
விழி பிதுங்கி நின்றனர். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மானிடத்தின் மகத்துவமே
பணத்தில் தான் இருக்கிறது என எண்ணியவர்களின் சிந்தனைகளை மீள் பரிசோதனை செய்யச் சொல்கிறாள்.
இங்கென்ன இருக்கிறது எனத் தம் தாயை நீங்கியவர்களை, தாயுடன் இருந்தால் வாழ்வே இல்லை
என எண்ணியவர்களையெல்லாம் அங்கென்ன இருக்கிறது என யோசிக்கச் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>சொல்கிறாள். மானிட வாழ்வின் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிலையாமையையும் யதார்த்தத்தையும் எடுத்துரைக்கிறாள்.
தன்னிறைவையும் கலாசாரத்தையும் மீள நினைவூட்டுகிறாள். அவசர உலகில் ஓடி ஓடி உழைத்த பலரின்
பாதையைத் திசை திருப்பியிருக்கிறாள். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பல வாண்மையாளர்களின்
முக்கியத்துவத்தை உணர்த்தியிருக்கிறாள்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>எல்லாவற்றுக்கும்
மேலாக, இது அவள் மீதான வடுக்கள் ஆறுவதற்கான ஓய்வு காலம். மானிடத்தின் உன்னதத்தை மனித
இனம் உணரவேண்டிய அவசர காலம். அவளின்றேல் எவருமில்லை. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவள் மானிடம் பற்றிக் கற்றுத் தரும் பாடங்கள் மனித
இனம் திருந்தும் வரை தொடரும் என்பது மட்டும் திண்ணம். </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-78112592806508312562019-02-03T21:57:00.000+05:302019-02-03T21:59:40.029+05:30அவளில்லா அபிவிருத்தி!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<span style="font-family: "vijaya" , serif;"></span><br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-lUw2yHN5L5s/XFcVsp9J8II/AAAAAAAAF5k/47HUu_Xa700h78BbTKewUT7megAnAdvtgCLcBGAs/s1600/article%2B12.jpg" imageanchor="1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: "Vijaya",serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 16px; margin-right: 16px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://1.bp.blogspot.com/-lUw2yHN5L5s/XFcVsp9J8II/AAAAAAAAF5k/47HUu_Xa700h78BbTKewUT7megAnAdvtgCLcBGAs/s640/article%2B12.jpg" width="640" /></a><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி
இலக்குகளுள் ஐந்தாவது இலக்காக வரையறுக்கப்பட்டிருக்கும் பால் நிலை சமத்துவத்தை அடைதலும்
பெண்களை வலுவூட்டலும் என்ற இலக்குடன் இயற்கை வளங்கள் வெகுவாகத் தொடர்பு பட்டவை. இவ்விலக்கானது
ஏனைய பல இலக்குகளை அடைவதில் பால் நிலை சமத்துவம் மட்டுமன்றி பெண்களின் பங்களிப்பையும்
வரையறுத்து<span style="margin: 0px;"> </span>நிற்கிறது. உதாரணமாக வறுமை ஒழிப்பு,
உணவுப்பாதுகாப்பு, போஷாக்கு, என<span style="margin: 0px;"> </span>சகல துறைகளிலும்
பெண்களின் பங்களிப்பின் அவசியத்தை உணர்த்துகிறது இவ்வைந்தாம் இலக்கு. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">அந்த வகையிலே உலக உணவு
விவசாய ஸ்தாபனத்திடம் மிக முக்கியமான பொறுப்பொன்று வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>பொருளாதார வளங்கள் மட்டுமன்றி காணி , ஏனைய சொத்துகள்
, நிதிச்சேவைகள், பரம்பரைச் சொத்துகள், இயற்கை வளங்கள் யாவற்றின் மீதுமான உரித்து,
அதிகாரம் ஆகியவற்றில்<span style="margin: 0px;"> </span>தேசிய சட்டங்களுக்கமைய
பெண்களுக்கும் சம உரிமை கிடைக்கக் கூடியவாறு சட்ட<span style="margin: 0px;">
</span><br />
சீர்திருத்தங்களை உருவாக்குவதே அப்பொறுப்பாகும். </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">உலகளாவிய ரீதியிலே பல
நாடுகளில் பெண் விவசாயிகள், முயற்சியாளர்கள், தொழிலாளர்கள் ஆண்களுடன்<span style="margin: 0px;"> </span>ஒப்பிடுகையில் உற்பத்தித்திறன் குறைந்தவர்களாக காணப்படுகின்றமை
அவதானிக்கப்பட்டிருக்கிறது. அதற்கான காரணத்தைக் கண்டறிய விழைந்தபோது பல உண்மைகள் வெளிப்பட்டிருக்கின்றன.<span style="margin: 0px;"> </span>ஏனெனில்<span style="margin: 0px;">
</span>பொருளாதார வளங்கள் மீதான அதிகாரம்<span style="margin: 0px;"> </span>ஆண்களுடன்
ஒப்பிடும் போது பெண்களுக்கு<span style="margin: 0px;"> </span>மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகவே
காணப்படுகின்றமையை<span style="margin: 0px;"> </span>அவதானிக்க முடிந்திருக்கிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>உற்பத்தியைப் பொறுத்தவரையிலே ஆண்களுக்கு<span style="margin: 0px;"> </span>கிடைக்கும் அதே பொருளாதார வளங்கள் மீதான அதிகாரம்
பெண்களுக்கும் வழங்கப்பட்டால் ஆண்களுக்கு நிகரான வினைத்திறனுடன் பெண்களும் செயற்படுகின்றமையை
ஆய்வு முடிவுகள் உறுதி செய்திருக்கின்றன. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">பொருளாதார, நிதி வளங்களின்
பால் நிலைப் பரம்பல் மீது மிக நீண்ட காலமாக நீடித்துவரும் சமத்துவமின்மை காரணமாக, அபிவிருத்தியில்
பங்களிக்கின்றமை தொடர்பில் ஆண்களுடன் ஒப்பிடுகையில் பெண்கள் பாதகமான நிலைமையையே எதிர்
நோக்குகின்றனர். </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">பால் நிலை சமத்துவம்
தொடர்பில் வரையறுக்கப்பட்டிருக்கும் ஐந்தாவது இலக்கை அடைவதற்கு பொருளாதார வளங்கள்,
காணி உட்பட இயற்கை வளங்கள் மீது பெண்களுக்கு சமமான<span style="margin: 0px;"> </span>உரித்தும் அதிகாரமும் வழங்கப்பட வேண்டியிருக்கின்றமை
மிக அவசியமானதாகும். நாடொன்று நிலைத்து நிற்கக் கூடிய பொருளாதார வளர்ச்சியை அடைய வேண்டுமாயின்<span style="margin: 0px;"> </span>அதன் பொருளாதார வளங்கள் பகிரப்படும் தன்மையில் பால்
நிலை சமத்துவம் காணப்பட வேண்டும். அவ்வாறு காணப்பட்டால் வறுமை ஒழிப்பு, வீட்டு அலகுகளின்
நலனோம்பல், ஆரோக்கியம், போஷாக்கு போன்ற பல துறைகளில் பன் மடங்கு அபிவிருத்தி ஏற்படும்
என ஆய்வுகள் நிரூபித்திருக்கின்றன. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>ஐந்தாவது நிலையான அபிவிருத்தி இலக்குகளின் அடைவுகளில்
ஒன்று<span style="margin: 0px;"> </span>ஒவ்வொரு நாடுகளும் எங் ஙனம் சீர்திருத்தங்களை
உருவாக்கி<span style="margin: 0px;"> </span>பொருளாதார வளங்கள், காணி உட்பட்ட
இயற்கை வளங்கள், நிதிச் சேவைகள் ஆகியவற்றின் மீதான உரித்து, அதிகாரம் தொடர்பில் பெண்களுக்குசம
உரிமையை வழங்கி அபிவிருத்தி நோக்கிப் பயணிக்கிண்றன என்பதை அளவிடும் வகையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">காணி தொடர்பில் பெண்களின்
உரித்து, அதிகாரம் ஆகியன பெண்களின் நலனோம்பல், உற்பத்தித்திறன், சமத்துவம், வலுவூட்டல்
ஆகியவற்றில் அதிக பங்களிப்பைச் செலுத்துவனவாகப் பார்க்கப்படுகின்றன.<span style="margin: 0px;"> </span>முரண்பாடுகளுக்கு ப்பின்னரான சமூகங்கள்,<span style="margin: 0px;"> </span>விவசாய சமூகங்கள் மத்தியிலே காணி மீதான உரிமை, அதிகாரம்
என்பவை பெண்களுக்கான பொருளாதாரப் பாதுகாப்பு மட்டுமன்றி அவர்களை வறுமை வலையில் சிக்க
வைக்காத தடுப்பாகவும் பார்க்கப்படுகின்றன.<span style="margin: 0px;">
</span>அதிலும் சமூகப்பாதுகாப்பு நடைமுறைகள், சமத்துவமான தொழில் சந்தைகள் குறைவாக க்
காணப்படும் பகுதிகளிலே காணி மீதான<span style="margin: 0px;"> </span>அதிகாரம்,
உரித்தற்ற பெண்கள் பாதிக்கப்படும் தன்மை அதிகம் உள்ளவர்களாகவே காணப்படுகின்றனர். </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">காணி மீது பெண்ணுக்கு
அதிகாரமும் உரித்தும் கிடைக்கப்பெறுதலானது அவள் உறுதி மிக்க வலுவூட்டலுடன் கூடியவளாக
மாறுகிறாள்.<span style="margin: 0px;"> </span>ஆண் துணை மீதோ அல்லது ஏனைய உறவினர்
மீதோ அவள் தங்கியிருக்க வேண்டிய நிலை ஏற்படாது விடுகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>வீட்டு அலகினுள்ளே அவளது பேரம் பேசும் திறன் அதிகரிக்கிறது.
ஆதலினால் ஏனைய உற்பத்தித்திறன் மிகு வளங்களையும் நிதிச் சேவைகளையும் கூட அவளால் இலகுவாகப்
பெற முடிகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>காணி உரித்து கிடைக்கப்பெறுவதால்
அவளிடம் உருவாகும் நம்பிக்கையுணர்வு அவளது முயற்சியாண்மைத் திறனை அதிகரிப்பதோடு மட்டுமன்றி
விரிவடையவும் செய்கிறது. ஆதலினால் அவளால் உற்பத்தி சார், கூட்டுறவு சார் நடவடிக்கைகளில்
ஈடுபட்டு அபிவிருத்திக்கு பங்களிக்க முடிகிறது. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">காணி மீதான உரிமை, அதிகாரம்
என்பன மனித உரிமைகளானவை. இங்கு <span style="margin: 0px;"> </span>மனித உரிமைக்கும்
அடிப்படை உரிமைக்குமான வேறுபாட்டை நாம் பார்க்க வேண்டும் . ஐக்கிய நாடுகளின் சர்வதேச
மனித உரிமைப் பிரகடனம் மூலம் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட உரிமைகள் யாவும் மனித உரிமைகள் எனப்படுவன.
அவ்வுரிமைகளுள் இலங்கையின் அரசியல் அமைப்பினால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட உரிமைகள் அடிப்படை
உரிமைகள் எனப்படுவன. இலங்கை மனித உரிமை ஆணைக்குழுவுக்கு ஒருவர் முறைப்பாடொன்றை அனுப்புகிறார்
எனக் கொள்வோம்.<span style="margin: 0px;"> </span>அவரது முறைப்பாடு இலங்கையின்
அரசியலமைப்பினால் வரையறுக்கப்பட்டிருக்கும் மனித உரிமைகளுள் எவற்றையேனும் ஆட்சித்துறை
மீறியிருக்கிறதா என்பதையே இலங்கை மனித உரிமை ஆணைக்குழு பரீட்சிக்கும். இலங்கையின் தற்போதைய
அரசியலமைப்புக்கமைய உயிர் வாழும் உரிமை அடிப்படை உரிமையாக க் கருதப்படவில்லை. அந் நிலையில்
அவ்வுரிமை மீறப்பட்டமைக்கு எதிராக எந்தவொரு முறைப்பாட்டையும் இலங்கையின் பிரஜையொருவர்
முன் வைக்க இயலா த நிலை காணப்படும்.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">அதே போல <span style="margin: 0px;"> </span>2016 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னரான காலப்பகுதியில் தகவலறியும்
உரிமை அடிப்படை உரிமையாக அங்கீகரிக்கப்படிருக்கவில்லை. இந்நிலையில் பொதுத் தகவல் ஒன்றுக்கான
விண்ணப்பதாரின் அணுகல் கோரிக்கை மறுக்கப்படும் போது அவரால் எங்கும் சென்று முறைப்பாட்டை
மேற்கொள்ளவோ வழக்குத் தொடரவோ இயலாதே நிலையே காணப்பட்டது. ஆயினும் இலங்கையின்<span style="margin: 0px;"> </span>அரசியல் அமைப்பின் 19 ஆவது சீர்திருத்த த்தின்
14 (அ) உறுப்புரைக்கமைய தகவல் அறியும் உரிமை அடிப்படை உரிமையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு
தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டம் 2016 ஆம் ஆண்டிலிருந்து நடைமுறைக்கு வந்தது. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">சிவில், அரசியல் உரிமை
தொடர்பான சர்வதேச கூட்டு உடன்படிக்கையின் மூன்றாவது சரத்து ஆண், பெண் இரு பாலருக்குமிடையிலான
சமத்துவத்தை உறுதி செய்கிறது. இரண்டாவது சரத்தோ<span style="margin: 0px;">
</span>அதனடிப்படையிலான பாரபட்சங்களைத் தடை செய்கிறது. இருபத்து ஆறாவது சரத்தோ, சட்டத்தின்
முன்னே யாவரும்<span style="margin: 0px;"> </span>சமம் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">இவ்வுடன்படிக்கையில்
பெரும்பாலான நாடுகள் கைச்சாத்திட்டிருக்கின்ற போதும் <span style="margin: 0px;"> </span>சொத்தொன்றின் அல்லது இயற்கை வளமொன்றின் மீதான உரித்து,
அதிகாரம் தொடர்பில் உலகின் பல பிராந்தியங்களிலும் பாரியளவிலான பாரபட்சங்கள் காணப்படுவதாகவே
<span style="margin: 0px;"> </span>ஆய்வுகள் கண்டறிந்திருக்கின்றன. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">உலக விவசாய ஸ்தாபனத்தின்
பால் நிலை, காணி உரிமைத் தரவுத்தளத்தில் உள்ள உலக நாடுகள் அனைத்திலும் காணி உரித்துடைய
ஆண்களை விட பெண்கள் கணிசமானளவு குறைவாகவே காணப்படுகின்றனர். அதேவேளை விவசாயக்காணியின்
உரித்து எனக் கருதும் போது<span style="margin: 0px;"> </span>பெண்கள் சிறிய விஸ்தீரணமுடைய
தரம் குறைந்த நிலங்களையே உடைமையாக க் கொண்டிருக்கின்றமையையும் ஆய்வுகளால் அவதானிக்க
முடிந்திருக்கிறது. </span><span style="font-family: "calibri";"><span style="margin: 0px;"> </span><span style="margin: 0px;"> </span></span><span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">ஆண்வழிச்
சமூகமான பாரம்பரியத்தைக் கொண்ட பிரித்தானிய காலனித்துவ ஆட்சியுடன் இலங்கையின் காணிச்
சட்டங்களும் வளர்ச்சியடைந்தன என்றே கூறவேண்டும். </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">இலங்கையிலே 80 சதவீதத்துக்கும்
அதிமான காணிகள் அரச காணிகளாகவே காணப்படுகின்றன என்பதை நாம் கடந்த வாரம் பார்த்தோம்.
நகர எல்லைகள் தவிர்த்து பிரதேச சபை எல்லைகளுக்குள் அமைந்திருக்கும் அத்தகைய காணிகள்
பெரும்பாலும் காணி அபிவிருத்திக் கட்டளைச் சட்டத்தினூடாகவே ஏறத்தாழ 7 தசாப்தங்களுக்கும்
மேலாக காணியற்றோருக்கு பல்வேறு நோக்கங்களுக்காகப் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டு வருகின்றன.
காணி அபிவிருத்திச் சட்டத்தின் கீழ் உரித்தாவணம் வழங்கப்பட்ட காணியொன்றின் உரித்தாளருக்கு
மூன்றாம் அட்டவணை எனப்படும் அட்டவணைக்கமைய தான் விரும்பும் ஒருவரையோ அல்லது தனது வாழ்க்கைத்துணையையோ
பின்னுரித்தாளராக நியமிக்க இயலும். அவர் அவ்வாறு நியமிக்காமல் இவ்வுலகை நீத்தால், அவரது
வாழ்க்கைத்துணைக்கு அக்காணியின் நன்மைகளை அனுபவிக்க க் கூடிய வகையிலான சீவிய உரித்து
கிடைக்கும் வகையில் சட்டம் இடமளிக்கிறது. ஆயினும் அக்காணியின்<span style="margin: 0px;"> </span>பூரண உரித்து தொடர்பில் மூன்றாம் அட்டவணைக்கமைய
உரிமை மாற்றம் மேற்கொள்ளப்பட சட்டம் அனுமதியளிக்கிறது. இங்கு பால் நிலை பாரபட்சம் காணப்படுகின்றமையை
அவதானிக்க முடிகிறது.ஏனெனில்<span style="margin: 0px;"> </span>மூன்றாம் அட்டவணையில்
முதல் நிலையில் இருப்பவர்கள் ஆண்பிள்ளைகளே. இத்தகைய அனுமதிப்பத்திரம் வழங்கப்பட்ட நபரொருவர்
பின்னுரித்தாளரை நியமிக்காமல் இறந்து போனால், அவரது முதலாவது ஆண்பிள்ளையே காணிக்கு
உரிமையாளராக இயலும். மூத்த பிள்ளைகள் பெண்பிள்ளைகளாக இருந்து கடைசிப் பிள்ளை ஆண்பிள்ளையாகிலும்
ஆண்பிள்ளைக்கே காணி மீதான உரிமை கிடைக்கப்பெறும். <span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">கணவனை, பிள்ளைகளை யுத்த்திலே
இழந்த பெண்ணொருவர் தனக்கான காணியின் பூரண உரித்தை இச்சட்டத்தின் கீழ் உறுதி செய்ய இயலாதவராகவே
காணப்படுவார். காணியின் பூரண உரித்தானது உரிமையாளரான கணவரின் சகோதரர்களுக்கோ அல்லது
பெறாமக்களுக்கோ தான் பகிரப்படுமே தவிர வாழ்க்கைத்துணைக்கல்ல. காணி அபிவிருத்திக் கட்டளைச்
சட்டமானது காணி மீதான உரித்து, பால் நிலை சமத்துவம் தொடர்பில் நாம் மேற்கொள்ள வேண்டிய
நடவடிக்கைகளுக்கான சிறு உதாரணம் மட்டுமே. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-FZhAtn3IP1s/XFcVrB1fS_I/AAAAAAAAF5g/WVvIAQZ8F0EyA5XwiO2PrnwQ4pD4ju0eACLcBGAs/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://4.bp.blogspot.com/-FZhAtn3IP1s/XFcVrB1fS_I/AAAAAAAAF5g/WVvIAQZ8F0EyA5XwiO2PrnwQ4pD4ju0eACLcBGAs/s640/2.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<u><span style="color: #000120;"></span></u><br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">பிரித்தானிய காலனித்துவ
ஆட்சியின் கீழ் இருந்த பல நாடுகளில் இயற்றப்பட்ட பல சட்டங்களில் இத்தகைய பாரபட்சங்கள்
காணப்படத்தான் செய்கின்றன. காலத்துடன் கொள்கைகள் மாற மாற இச்சட்டங்களையும் இற்றைவரைப்படுத்த
பல அபிவிருத்தியடைந்த நாடுகள் தவறி விடுகின்றன. இத்தகைய சட்டங்களில் திருத்தங்களைக்
கொண்டு வருவதில் ஏற்படும் தாமதங்கள் கூட நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளை அடைவதிலும்
தாமதங்களை ஏற்படுத்தும். </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">சட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்தும்
நிர்வாக அலகுகளிலே பால் நிலை சமத்துவத்தைப் பேணும் வகையிலே, பெண்ணுக்கான சொத்தின் மீதான
உரித்தை உறுதி செய்யும் வகையிலே தீர்மானங்களை மேற்கொள்ள அலுவலர்கள் பயிற்றப்பட வேண்டும்.
தமக்கான உரித்தைக் கேட்டுப் பெற்றுக்கொள்ளும் வல்லமை மிக்கவர்களாக பெண்களும் விழிப்புணர்வூட்டப்பட
வேண்டும்.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; font-size: 11pt; line-height: 107%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>அபிவிருத்திக்கான உரிமை என்பது கூட மனித உரிமையாகவே
பார்க்கப்படுகிறது. இது பொருளாதார அபிவிருத்தியை மட்டும் குறிக்கும் சொற்றொடர் அல்ல.
இயற்கை வளங்கள் மீதான அதிகாரம், சுய ஆட்சி, அபிவிருத்திக்கான அர்த்தமுள்ள பங்களிப்பு,
சம வாய்ப்புகளும் பாரபட்சமின்மையும், சகல மனித உரிமைகளையும் அனுபவித்தல் போன்ற விடயங்களையும்
உள்ளடக்கியதாகவே அபிவிருத்திக்கான உரிமை பார்க்கப்படுகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span><span style="margin: 0px;"> </span>நாடொன்றின்
அபிவிருத்தியின் அடிப்படை அலகு வீடாகும். ஆதலினால் அபிவிருத்தியின் மையமாக பெண்களே
கருதப்படுகின்றனர். அவ்வபிவிருத்தியில் பெண்கள் பங்களிக்கும் போது கிடைக்கும் நன்மைகள்
பல மடங்கானவை என ஆய்வுகள் நிரூபித்திருக்கின்றன. காணி உட்பட்ட இயற்கை வளங்கள் மீதான
உரித்து உறுதிப்படுத்தப்படாமல் அபிவிருத்தியிலே பெண்களின் பங்களிப்பை எதிர்பார்க்க
இயலாது! அத்தகைய நிலை நாட்டின் மீதான சுமைகளை அதிகரிக்குமே தவிர, அபிவிருத்தி சார்ந்து
நாட்டை முன்னகர்த்தாது என்பது கண்கூடு!</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-16011977278214929902019-02-03T21:52:00.000+05:302019-02-03T21:58:47.381+05:30காணி நிலம் வேண்டும்!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-HLU-J4IhxKg/XFcULXqE-jI/AAAAAAAAF5I/q-K14xbI8aE1C0s9hgyWeR6J2eYQeeg-wCLcBGAs/s1600/article%2B11.jpg" imageanchor="1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: "Vijaya",serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 16px; margin-right: 16px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://3.bp.blogspot.com/-HLU-J4IhxKg/XFcULXqE-jI/AAAAAAAAF5I/q-K14xbI8aE1C0s9hgyWeR6J2eYQeeg-wCLcBGAs/s640/article%2B11.jpg" width="640" /></a>உலகளாவியரீதியிலே பண்டைக்காலந்தொட்டு
நடந்த போர் வரலாறுகளிலெல்லாம் நிலத்துக்கு பெரு முக்கியத்துவம் உள்ளது. தமிழர் வாழ்வியலும்
காணியும் பின்னிப்பிணைந்ததெனலாம்.<span style="margin: 0px;"> </span>காணியின்
அறிமுகம் சோழர் காலத்தில் ஆரம்பிக்கிறது. காணியென்பது உரிமையின் மறு பொருளாக க் கருதப்பட்டாலும்
1/80 என்ற அலகை அடிப்படையாக க் கொண்ட முறையாக க் குறிப்பிடப்படுகிறது. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">தமிழர் வரலாற்றிலே இற்றைக்கு
ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் சோழ மன்னன்<span style="margin: 0px;"> </span>இராஜ
ராஜ சோழனுடைய காலத்தில் தான் முதன் முதல் நிலங்கள் அளவை செய்யப்பட்டன. எல்லைகள் வகைக்
குறிக்கப்பட்டன. ஒவ்வொருவருக்கும் உரித்தான நிலங்கள் கணக்கிடப்பட்டன. நிலங்கள் மீதான<span style="margin: 0px;"> </span>விளைச்சலின் அடிப்படையில் அவை தரம்பிரிக்கப்பட்டன.
<span style="margin: 0px;"> </span>நில அளவையில் வேலி, மா, காணி, முந்திரி போன்ற
சொற்பதங்கள் மிக முக்கியமானவை. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">ஈழ தேசமும் ஜன நாதமங்கலம்
எனவும் மும்முடிச் சோழ புரம் எனவும் <span style="font-family: "vijaya" , serif; font-size: 11pt; line-height: 107%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>நெ</span>டுங்காலம் சோழர் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தமையாலோ
என்னவோ<span style="margin: 0px;"> </span>எம்மவர்<span style="margin: 0px;"> </span>வாழ்வியலிலும் காணிக்கு அதிக முக்கியத்துவம் வழங்கப்பட்டு
வருகிறது. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>நுகர்வை அடிப்படையாகக் கொண்ட இன்றைய உலகிலே<span style="margin: 0px;"> </span>காணி எனப்படுவது நிலமாகக் கருதப்படுவதுடன் மிகவும்
பிரதானமானதோர் பொருளாதார வளமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>ஏனெனில் காணி மீதான உரிமையை அடிப்படையாக க் கொண்டே
ஏனைய பொருளாதார, உற்பத்தித்திறன் சார் வளங்கள் மீதான அதிகாரம் பிரயோகிக்க ப்படுகிறது.
நகர்ப்புறமோ கிராமப்புறமோ அவ்வதிகாரம் தொடர்பில் ஒத்த போக்கே காணப்படுகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>நிலமின்றி மேற்கொள்ளப்படும் விவசாயம் நடைபெற்றாலும்
கூட அதிகரித்துவரும் உலக சனத்தொகையின் உணவுத் தேவையை ஓரளவேனும் பூர்த்தி செய்யக் கூடியதாக
இருக்கின்றதென்றால் நிலமன்றி வேறேதும் துணை புரியாது. நிதி வளங்களைப் பெற்றுக்கொள்வதற்கான
பிடியாக மட்டுமன்றி<span style="margin: 0px;"> </span>திருமணங்களின் போதும் காணியின்
செல்வாக்கு மிக அதிகமாகவே காணப்படுகிறது. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">அடிப்படையில் வறுமையை
ஒழிக்க வேண்டுமாயின், உணவுப்பாதுகாப்பை உறுதி செய்யவேண்டுமாயின்,<span style="margin: 0px;"> </span>நிலையான அபிவிருத்தியை<span style="margin: 0px;"> </span>அடைய வேண்டுமாயின் நிலம், அதன் மீதான உரிமை, அதிகாரம்
ஆகியன<span style="margin: 0px;"> </span>அத்தியாவசியமானவையாக மாறி விடுகின்றன.
அதனால் தான் கற்றுக்கொண்ட பாடங்கள், மற்றும் நல்லிணக்க ஆணைக்குழுவின் அறிக்கையிலும்
கூட நிலம், அதன் மீதான உரிமை, அதிகாரம் ஆகியவற்றுக்கும்<span style="margin: 0px;"> </span>அவற்றின் மீது பெண்களின் பங்குக்கும் அதிக முக்கியத்துவம்
வழங்கப்பட்டிருந்தது.<span style="margin: 0px;"> </span>இலங்கையைப் பொறுத்த வரையிலே
ஏறத்தாழ 80 சதவீதத்துக்கும்<span style="margin: 0px;"> </span>அதிகமான காணிகள்
மீதான உரிமையை அரசே வைத்திருக்கிறது. ஆயினும் அவற்றுள் பெரும்பாலானவை<span style="margin: 0px;"> </span>பல்வேறு தேவைகளுக்காக பொது மக்களுக்கும் நிறுவனங்களுக்கும்
அமைப்புகளுக்கும்<span style="margin: 0px;"> </span>நிபந்தனைகளின் பிரித்தளிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
யாழ்ப்பாணம் போன்று பிரித்தானியரின் நிர்வாக மையமாகச் செயற்பட்ட மாவட்டங்களில் தனியார்
காணிகள் அதிக சதவீதத்திலும் அரச<span style="margin: 0px;"> </span>காணிகள்<span style="margin: 0px;"> </span>குறைவான சதவீதத்திலும் காணப்படுகின்றன. </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ICAAmMRBNy8/XFcUe0Kc9OI/AAAAAAAAF5Q/j1_h80noptERqzg_JDhiCVqmTNyk0xBWgCLcBGAs/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: "Vijaya",serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 16px; margin-right: 16px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-ICAAmMRBNy8/XFcUe0Kc9OI/AAAAAAAAF5Q/j1_h80noptERqzg_JDhiCVqmTNyk0xBWgCLcBGAs/s640/3.JPG" width="640" /></a><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">காணி உரிமை, அதிகாரம்
போன்றவை இலங்கையைப் பொறுத்தவரையிலே ஆண்வழி சமூக க் கட்டமைப்பை அடிப்படையாக க் கொண்டவையாகவும்
பெண்களைப் பின்னிறுத்தியவையாகவுமே காணப்படுகின்றன. 1970 களில் உருவாக்கப்பட்ட காணிச்
சீர்திருத்தங்களின் பின்னரும் கூட அதிகளவு நில புலங்களை வைத்திருந்த பலர் வடக்கு கிழக்கு
பகுதிகளை விட்டு புலம் பெயர்ந்து விட்டனர். இந் நிலையில்<span style="margin: 0px;"> </span>அரச காணியாகிலும் சரி தனியார் காணியாகிலும் சரி
காணி மீதான உரிமை, அதிகாரம் தொடர்பில் சிக்கலான நிலைமைகள் உருவாகியமை தவிர்க்கமுடியாததாகி
விட்டது.<span style="margin: 0px;"> </span>நாட்டில் நிலவிய அசாத்தியமான சூழ்
நிலை காரணமாக பிரித்தளிக்கப்பட்ட அரச காணிகளை அபிவிருத்தி செய்ய முடியாது கைவிட்டுச்
சென்றோர் மிகப்பலர்.<span style="margin: 0px;"> </span>இந் நிலைமைக்கு தனியார்
காணிகளும் விதி விலக்காக அமையவில்லை.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">கைவிட்ட நிலையில் காணப்பட்ட
காணிகள் பல காலத்துக்குக் காலம் பல்வேறு தரப்பினராலும் அத்து மீறிப் பிடிக்கப்பட்டு
ஆட்சி செய்யப்பட்டு வருகின்ற<span style="margin: 0px;"> </span>நிலைமையும்<span style="margin: 0px;"> </span>தவிர்க்க முடியாததாகிவிட்டது என்றே கூற வேண்டும்.
யுத்தமும் சுனாமி அனர்த்தமும் பல உரித்தாவணங்களும் கோவைகளும் அழிந்து போகவும் கைவிடப்படவும்
காரணமாகி விட்டன. 1970 களின் பின்னர் காணி அத்து மீறல்கள் அளவை செய்யப்பட்டு வரைபடங்கள்
இற்றைவரைப்படுத்தப்படவில்லை. கடந்த 3 தசாப்தகாலங்களுள் மேற்கொள்ளப்பட்ட அபிவிருத்திகளும்
பகிர்ந்தளிப்புகளும் கூட வரை படங்களில் இற்றை வரைப்படுத்தப்படாத நிலைமையே காணப்படுகிறது.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">அசாத்திய சூழ் நிலைகளால்
கைவிடப்பட்ட காணிகளை 3 தசாப்த காலம் கடந்து , ஆவணங்களை இழந்து உரிமை கோரும் போது அவை
வேறு தேவைகளுக்காக பாவிக்கப்பட்டிருக்கின்றமையையும்<span style="margin: 0px;"> </span>அவற்றின் நிலப்பயன்பாடு மாறி இருக்கின்றமையையும்
அதன் காரணமாக அவை பல்வேறு பட்ட திணைக்களங்களின் அதிகார எல்லைக்குள் ஆட்பட்டிருக்கின்றமையையும்
அவதானித்தபோது வடக்கு, கிழக்கு மாகாணங்களில் உள்ள காணிகளின் உரித்து, அவற்றின் மீதான
அதிகாரம்<span style="margin: 0px;"> </span>தொடர்பில் தொடர்ந்தும் தெளிவற்ற நிலைமைகள்
காணப்படுகின்றமையை அவதானிக்க முடிகிறது. <span style="margin: 0px;"> </span>அத்துடன்
ஆறு, குள ஒதுக்கீடுகளும் பாதை ஒதுக்கீடுகளும்<span style="margin: 0px;">
</span>அத்துமீறி ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு நிலையான குடியிருப்புகளாக மாற்றப்பட்ட நிலையில்
அவற்றை ஒழுங்குபடுத்துதல்<span style="margin: 0px;"> </span>தொடர்பான சட்டச்
சிக்கல்கள் தொடர்ந்தும் நீடித்த வண்ணமேயுள்ளன. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">யுத்த சூழலில் உள் நாட்டில்
இடம்பெயர்ந்து மீளக்குடியமராதவர்களும் புலம் பெயர்ந்தவர்களுள் பெரும்பாலானோரும் தமக்கான
காணி உரிமையை வட கிழக்கு மாகாணத்தில் கொண்டிருக்கின்ற அதேவேளை மீளக்குடியமர்வின் பின்னர்
தற்போது குடியமர்ந்திருக்கும் பல புதிய, உப குடும்பங்களுடைய காணி உரிமை தொடர்பில் இன்னும்
சிக்கலான நிலைமையே காணப்படுகிறது. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">அரச காணிகளுக்கு வழங்கப்பட்ட
அனுமதிப்பத்திரங்கள் கைமாற்றப்பட இயலாதவையாக இருந்த போதும் விற்பனை உடன்படிக்கை மூலம்
கைமாற்றுபவர்கள் இன்னும் வாழ்ந்த வண்ணமே இருக்கின்றனர். மூன்று தசாப்த கால அசாதாரண
சூழ் நிலைகளின் போது உருவாகிய இப்பழக்கத்தை எந்தவொரு தரப்பினரும் கைவிடுவதாக இல்லை.
காணிகளை பிரிக்கப்படஇயலாத விஸ்தீரணங்களுக்கும் குறைவாகப் பிரிவிடை செய்து விற்பனை உடன்படிக்கைகள்<span style="margin: 0px;"> </span>மூலம் கைமாற்றுபவர்களும் திருந்தாத நிலையே தோன்றியுள்ளது.<span style="margin: 0px;"> </span>இவை யாவுமே அரச நிர்வாக இயந்திரங்களின் <span style="margin: 0px;"> </span>எல்லைகளுக்கப்பால் தினந்தோறும் நிகழ்ந்தவண்ணமேயுள்ளன.
<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">ஏறத்தாழ ஐந்தாறு தசாப்தங்களுக்கு
முன்னரே<span style="margin: 0px;"> </span>அப்போது காணப்பட்ட அரச காணிகளுக்கு
வெளிப்படுத்துகை உறுதிகளை எழுதி கைமாற்றும் முறைமைக்கு பழக்கப்பட்ட எம்மவர்கள் அதைத்
தற்காலத்திலும் தொடர்கின்றமை <span style="margin: 0px;"> </span>பல முரண்பாடுகளைத்
தோற்றுவித்துள்ளது. மத்திய வகுப்பினருக்கென வழங்கப்பட்ட காணிகளும் கூட நிபந்தனைகளை
மீறி பிரிவிடை செய்யப்பட்டும் உரிமை கோரப்படாமலும் பல்வேறு தரப்பினரால் அத்துமீறிப்பிடிக்கப்பட்டும்
சிக்கலானதோர் நிலையில் காணப்படுகின்றன. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">கற்றுக்கொண்ட பாடங்கள்
மற்றும் நல்லிணக்க ஆணைக்குழு வின் சிபாரிசுக்கமைய காணி ஆணையாளரால் வெளியிடப்பட்ட சுற்று
நிருபங்களின் அடிப்படையிலே அத்து மீறிப்பிடிக்கப்பட்ட அரச காணிகளுக்கும் ஆவணங்கள் தொலைந்த,
ஏலவே பகிர்ந்தளிக்கப்பட்ட அரச காணிகளுக்கும் உரித்தாவணங்கள் வழங்கப்பட்டு பல்லாயிரக்கணக்காணோரின்
காணி உரிமை உறுதி செய்யப்பட்டமையை ஒரு போதும் மறுக்க முடியாது. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">மூன்று தசாப்த கால அசாத்திய
சூழல் காரணமாக எந்தவித திட்டமிடலுமின்றி திடீரென பெரு நகரங்களாக வளர்ச்சியடைந்த பிரதேசங்கள்
பலவும் வடகிழக்கிலே காணப்படுகின்றன. நகர சபை எல்லைக்குட்பட்ட பகுதிகளில் உள்ள அரச காணிகள்
நீண்ட கால க்குத்தகையில் வழங்கப்பட வேண்டியவை. ஆயினும் இப்புதிய நகரங்களுள் அவை இன்னும்
முற்றாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு குத்தகை அறவிடப்பட்டு வருகின்ற நிலைமை அரிதாகவே காணப்படுகிறது.
ஆயினும் அக்காணிகளை மேட்டு நிலமாகப் பயன்படுத்த அனுமதி பெற்ற தனி நபர்கள்<span style="margin: 0px;"> </span>பெருந்தொகை பணத்தை பெற்று அவற்றை வர்த்தக நிறுவனங்களுக்கு
குத்தகைக்கு வழங்குகின்றமையையும்<span style="margin: 0px;"> </span>அரசினால்
வழங்கப்படும் குத்தகை உடன்படிக்கைகளை கை மாற்றூகின்றமையையும் கூட பரவலாக அவதானிக்க
முடிகின்றது. சம்பந்தப்பட்ட திணைக்களங்களில் காணப்படும் வளப்பற்றாக்குறை காரணமாக இத்தகைய
செயற்பாடுகள் அவற்றின் கைகளை மீறியவைகளாகவே இருக்கின்றன. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">அரச காணிகள் தொடர்பிலான
<span style="margin: 0px;"> </span>நிலைமை இவ்வண்ணமிருக்க கடந்த கால அசாதாரண சூழ்
நிலையால் அத்து மீறிப்பிடிக்கப்பட்ட தனியார் காணிகள் மீதான வழக்குகள் அரை தசாப்தத்துக்கும்
மேலாக<span style="margin: 0px;"> </span>நீதி மன்றுகளில் நடைபெற்று வருகின்றன.<span style="margin: 0px;"> </span>காணிக்கான உண்மை உரித்தாவணங்களுடன் உரிமையாளரும்
எந்தவித ஆவணங்களின்றி அத்துமீறிப்பிடித்தவர்களும் அரை தசாப்தங்களுக்கு வழக்காடுகின்றமை
சிலவேளைகளில் யதார்த்தத்துக்கும் தர்க்கத்துக்கும் அப்பால் பட்டவைகளாகவே காணப்படுகின்றன.
மாவட்டப் பதிவகங்களிலிலிருந்த காணி உரித்தாவணப்பதிவேடுகள் அழிவடைந்தமையால்<span style="margin: 0px;"> </span>2009 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னர் பதிவு செய்த தனியார்
உறுதிகள் சத்தியக்கடதாசியுடன் மீளவும் பதிவு செய்யப்படுகின்றன. இவை பற்றிய விழிப்புணர்வு<span style="margin: 0px;"> </span>கற்றவரிடமும் மற்றோரிடமும் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">யாழ்ப்பாணத்திலே 80 சதவீதமான
காணிகள் தனியார் காணிகளாதலால் தனியார் உறுதிகளைக் கைமாற்றிப் பழக்கப்பட்டோர் வட மாகாணத்தின்
ஏனைய பகுதிகளில் உள்ள அரச காணிகளையும் தனியார் காணிகள் என கல்வியறிவு வேறுபாடின்றி
அனைவரும் நம்பி ஏமாறும் பல<span style="margin: 0px;"> </span>நிகழ்வுகள் அன்றாடம்
இடம்பெற்றவண்ணமே உள்ளன.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">குறித்த காணியொன்று தனியார்
காணியா? அரச காணியா என்பதை அக்காணி அமைந்துள்ள பிரிவுக்குரிய பிரதேச செயலகத்தில் காணப்படும்
நில அளவை வரைபடங்களை அடிப்படையாக க் கொண்டு அறிய முடியும். இலையேல் நில அளவைத் திணைக்களத்திலுள்ள
இற்றைவரைப்படுத்தப்பட்ட நில அளவை வரைபடங்களைக் கொண்டும் அறிய இயலும். காணி தொடர்பிலான
நிர்வாக இயந்திரங்களில் மூன்று தசாப்தகாலமாக ஏற்பட்ட இடைவெளியை பூர்த்தி செய்து <span style="margin: 0px;"> </span>சம காலச் செயற்பாடுகளை முன்னெடுக்க இன்னும் சில தசாப்தங்களாகும்
எனலாம். </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">இவை இப்படி இருக்க பெண்களின்
காணி உரிமை பற்றி எவரும் பெரிதளவில் கருத்தில் எடுத்துக்கொள்வதில்லை. அடிப்படையில்
நிலம் மீது பெண்ணுக்கு உரிமையோ அல்லது அதிகாரமோ காணப்படும் பட்சத்தில் பல அபிவிருத்தி
இலக்குகளை இலகுவாக எட்டமுடியும் என ஆய்வுகளின் மூலம் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.பெண்களுக்கு
காணிமீதான அதிகாரமும் உரிமையும் காணப்படும் போது<span style="margin: 0px;">
</span>பொருளாதார ரீதியிலான சந்தர்ப்பங்கள் அதிகரிக்கும். ஆண்களுடன் ஒப்பிடுகையில்
நிலப் பாவனை தொடர்பாக பெண்கள் மேற்கொள்ளும் தீர்மானங்கள் வினைத்திறனானவையாக இருக்கும்.
அக்காணியிலிருக்கும் இயற்கை வளங்கள் நிலைத்திருக்க க் கூடிய வகையிலே பாவனையிலிருக்கும்.
ஆண்களுக்குக் கிடைப்பனவான பௌதிக வளங்கள் பெண்களுக்கும் கிடைக்கப்பெற்று அவர்கள் விவசாயத்தில்
ஈடுபட்டால் விளைச்சல் 20-30 சதவீத த் தால் அதிகரிக்கும்.<span style="margin: 0px;"> </span>உணவுப் பாதுகாப்பு தானாகவே அதிகரிக்கும்<span style="margin: 0px;"> </span>என்றெல்லாம் ஆய்வுகள் நிரூபித்திருக்கின்றன. ஆயினும்
காணி மீதான உரிமை, அதிகாரத்தை பெண்களுக்கும் சமமாக வழங்க நாம் தயாராக இருக்கிறோமா என்பது
பணப்பரிசுக்குரிய <br />கேள்வியாகவே இன்றும் இருக்கிறது.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-3594900275295516612019-02-03T21:45:00.003+05:302019-02-03T21:59:07.367+05:30ஊழலில்லா உலகு?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Pb1XAlz_EJo/XFcTgYlV7oI/AAAAAAAAF48/WT_9f0cHSksppHfYbFJdtxUIzwRkvbyMwCLcBGAs/s1600/corruption%2Bchain.png" imageanchor="1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: "Vijaya",serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 16px; margin-right: 16px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="261" data-original-width="508" height="328" src="https://1.bp.blogspot.com/-Pb1XAlz_EJo/XFcTgYlV7oI/AAAAAAAAF48/WT_9f0cHSksppHfYbFJdtxUIzwRkvbyMwCLcBGAs/s640/corruption%2Bchain.png" width="640" /></a>யாவரையும் உள்ளடக்கிய சுபிட்சமான உலக
அபிவிருத்தியும் நிலையான, தாங்கும் சக்தி மிக்க புவித்தொகுதியும் என்ற<span style="margin: 0px;"> </span>நெடுந்தூரக் கனவுடன் நாம் நிலத்து நிற்கும்
அபிவிருத்தி இலக்குகளை நோக்கிப் பயணித்துக்கொண்டிருக்கும் காலம்<span style="margin: 0px;"> </span>இது. புதிய மாற்றம் என்பது சாத்தியமானதே.
ஆயினும் எமது கனவை அடைவதற்கு நாம் பல்வேறு வழி வகைகளைக் கையாள முடியும். இனிமேலும்
இப்பூமிப் பந்தை அழுத்தங்களுக்கு ஆளாக விடாமல் நாம் தற்போது வாழும் வாழ்க்கைப்
பாங்கை எந்தவித முன்னேற்றமும் இல்லாமல் கொண்டு செல்ல வேண்டும். அல்லது துரித
பொருளாதார வளர்ச்சியினூடு நிலைத்து நிற்கும் தன்மையை எய்த வேண்டும். அல்லது சகல
வழிகளிலும் இறுக்கமான நடைமுறைகளைக் கைக்கொள்ள வேண்டும்.<span style="margin: 0px;"> </span>அதுவுமில்லையேல் சாதுரியமான முறையிலான
நிலைமாற்றத்தை உருவாக்க வேண்டும். </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">இத்தகைய நாங்கு வழிமுறைகள் தொடர்பிலும் இயக்க
மாதிரிகள் உருவாக்கப்பட்டு நோர்வே நாட்டிலுள்ள பல்கலைக்கழகமொன்றினால்
பரீட்சிக்கப்பட்ட து. அப்பரீட்சிப்பு அறிக்கையின் முடிவு<span style="margin: 0px;"> </span>சற்று அதிர்ச்சியூட்டுவதாகத் தான்
இருந்தது.<span style="margin: 0px;"> </span>உலகளாவிய ரீதியிலே தற்போதைய
வளர்ச்சிக்கொள்கையைக் கருத்தில் கொண்டு பார்க்கும் போது நிலைத்து நிற்கும்
அபிவிருத்தி இலக்குகளை<span style="margin: 0px;"> </span>2030 ஆம் ஆண்டளவில்
அடைதலானது சாத்தியமற்ற ஒன்றாகவே <span style="margin: 0px;"> </span>காணப்படுவதாக அவ்வறிக்கை குறிப்பிடுகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">துரித வளர்ச்சியை நாடும் போது பொருளாதார, சமூக
விடயங்களுடன் தொடர்புடைய இலக்குகளையும் அடைவுகளையும் அடைய முடியும். ஆயினும்
சுற்றுச்சூழலை விலையாக க் கொடுத்தே<span style="margin: 0px;"> </span>அவற்றை
அடைய முடியும். </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">ஆயினும் நாம் சாதுரியமான நிலை மாற்றத்தை நாடும்
போது பெரும்பாலான நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளை 2030 ஆம் ஆண்டளவிலே
அடைய முடியும். சாதுரியமான நிலை மாற்றத்தை மேற்கொள்ள வேண்டுமாயின் நாம் பின்வரும்
செயற்பாடுகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். முதலாவதாக புதுப்பிக்கத்த க்க சக்தி வழிவகைகளின்
வளர்ச்சி துரிதமாக்கப்பட வேண்டும்.<span style="margin: 0px;"> </span>அடுத்ததாக
உணவுச் சங்கிலிகளின் உற்பத்தித்திறனும் துரிதமாக அதிகரிக்கப்பட வேண்டும்.<span style="margin: 0px;"> </span>மூன்றாவதாக வறுமை மிகு நாடுகளில் புதிய
அபிவிருத்தி மாதிரிகள் அறிமுகம் செய்யப்பட வேண்டும்.<span style="margin: 0px;"> </span>அடுத்து சமத்துவமின்மை குறைக்கப்பட வேண்டும். இறுதியாக
யாவருக்குமான கல்வி, பால் நிலை சமத்துவம், குடும்பத் திட்டமிடல் ஆகியவற்றின் மீதான
முதலீடுகள் அதிகரிக்கப்பட வேண்டும். </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;">
</span>நாடளாவிய ரீதியிலும் சரி, பிராந்திய ரீதியிலும் சரி உலகளாவிய ரீதியிலும்
சரி<span style="margin: 0px;"> </span>மேற்குறிப்பிட்ட விடயங்களை
முன்னிறுத்தி ஆட்சித்துறை செயற்படுமாயின்<span style="margin: 0px;">
</span>ஒவ்வொரு நாடும் ஒவ்வொரு பிராந்தியமும் கூட நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி
இலக்குகளை அடைவதற்கு இலகுவாக இருக்கும்.</span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">இத்தகையதோர்<span style="margin: 0px;">
</span>சாதுரியமான நிலை மாற்றம் உருவாவதற்கு நல்லாட்சி மிக மிக அவசியமாகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>உதாரணமாக புதுப்பிக்கத்தக்க சக்தி மூலங்களின்
வளர்ச்சியைத் துரிதமாக்கவேண்டியதான தொரு சூழலில் நிலக்கரி மூலம் மின்னை உற்பத்தி
செய்யும் புதிய செயற்றிட்டமொன்றை ஒரு நாடு அறிமுகம் செய்யுமாயின் எவ்வாறு அது
தனக்கான இலக்கை எய்த முடியும்? அந்த செயற்றிட்டம் உருவாக உயர் மட்ட கொள்கைத்
தீர்மானம் முக்கியதான தோர் இடத்தைப் பிடித்திருக்குமல்லவா? மாறாக<span style="margin: 0px;"> </span>‘எமது நாடு இனிமேல் புதுப்பிக்கத் தக்க சக்தி
வளத்தை மாத்திரமே<span style="margin: 0px;"> </span>பாவித்து மின்சாரத்தை
உற்பத்தி செய்யும்’ என்பது போன்ற கொள்கைத் தீர்மானம் காணப்படும்<span style="margin: 0px;"> </span>நாட்டிலே நிலக்கரி மூலம் மின்சாரத்தை உற்பத்தி செய்யும்
செயற்த்திட்டத்தை<span style="margin: 0px;"> </span>நடைமுறைக்குக் கொண்டு
வரத்தான் இயலுமா?</span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">இவ்வினாக்களுக்கான விடைகளாய் நாம் ஒவ்வொருவரும்
தேடவேண்டிய தருணம் இது. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">அண்மையிலே டென்மார்க் னாட்டின் வெளிவிவகார
அமைச்சினால் வெளியிடப்பட்ட பிரசுரம் ஒன்றிலே<span style="margin: 0px;">
</span>எண்முறை சார் முறைமைகளினூடாக எங் ஙனம் தமது அரசு ஊழலைக் கையாள விழைகிறது
எனக் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">அத்துடன்<span style="margin: 0px;">
</span>ஊழலுக்கு எதிராகப் போரிடுவதற்காக போது தொழில் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தும்
போது<span style="margin: 0px;"> </span>ஆண்களும் பெண்களும் எவ்வாறு
பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பது தொடர்பிலும் அப்பிரசுரம் விளக்கியிருந்தது. ‘இரட்டை
சமத்துவமின்மை’ என்ற பதம் தொடர்பிலும் அதில் விளக்கப்பட்டிருந்தது.<span style="margin: 0px;"> </span>இவ்விடயப்பரப்பிலே ‘இரட்டை சமத்துவமின்மை’ என்ற
பதம் விளக்குவதானது, ஊழலினால் விகிதசமனின்றி பாதிக்கப்படுபவர்களுக்கு பொதுவாக
எண்முறை ஆயுதங்களை (சாதுரிய கைத்தொலைபேசி, இணையம் )அணுகும் கிடைக்காமல் இருக்கும்
என்பதாகும்.<span style="margin: 0px;"> </span>ஆதலினால் ஊழல் ஒழிப்பு
நடவடிக்கைகள் பால் நிலை சார் கூருணர்வு மிக்கவையாக இருக்க வேண்டும் என
எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">ஆட்சி பற்றியும் நல்லாட்சி பற்றியும்<span style="margin: 0px;"> </span>ஆராயும் போது ஊழலும் ஊழலொழிப்பும் ஒன்றுடனொன்று
பின்னிப்பிணைந்தவையாக் காணப்படுகின்றன. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">ஊழல் பலவகைப்படும். அவற்றிலொன்றே இலஞ்சமாகும்.
ஆயினும் எம்மில் பெரும்பாலானோர் ‘ஊழல்’ என்றால் இலஞ்சம் என்றே பொருள்
கொள்கின்றனர். மேற்குறிப்பிட்ட பிரசுரமானது சிறியளவிலான ஊழலையும் பாரியளவிலான
ஊழலையும் பிரித்தறிகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>ஏனெனில் அவை
ஒவ்வொன்றையும் ஒழிப்பதற்கு வேறுபட்ட ஆயுதங்கள் தேவைப்படுகின்றன. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>நவீன
உலகிலே ஊழலை ஒழிப்பதற்கு நான்குவிதமான<span style="margin: 0px;">
</span>வழிகளைக் கையாளலாம் என அப்பிரசுரம் குறிப்பிடுகிறது. அவையாவன, திறந்த
தரவுகளும்வெளிப்படைத்தன்மையும், இலத்திரனியல் ஆட்சி மூலம் ஊழல் நிகழ்வதற்கான
சந்தர்ப்பங்களைக் குறைத்தல், கட்டச் சங்கிலித் தொழில் நுட்பம் மூலம் உரிமைகளை
உறுதி செய்தலும் இடைத் தரகர்களை இல்லாமல் செய்தலும், கூட்ட முதலீட்டினூடு ஊழலை
எதிர்த்துப் போராடுபவர்களை ஊக்குவித்தல் என்பனவாகும்.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">கடந்த வருட இறுதிப் பகுதியில் டென்மார்க்கின்
கோப்பன் ஹார்கனில் நடைபெற்ற சர்வதேச ஊழல் ஒழிப்பு மா நாட்டிலே இப்பிரசுரம்<span style="margin: 0px;"> </span>முன்னளிக்கப்பட்டது.<span style="margin: 0px;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "&quot" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">.</span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">அபிவிருத்தியடைந்த நாடுகளிலே இவை யாவும்
சாத்தியமாக இருந்தாலும் வளார்முக நாடுகளிலும் வறிய நாடுகளிலும் நிலைமை தலை கீழாகவே
உள்ளது. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">யாவற்றுக்கும் முதன்மையான இயற்கை வளப்பரம்பலை
அதிகம் கொண்டிருக்கும் நாடுகள் எண்முறைத் தொழில் நுட்பத்துக்கான அணுகலில்
பின்னிற்கிண்றமை தவிர்க்க முடியாததாகி விடுகிறது. இந் நிலைமையிலிருந்து வெளியே
வருதலொன்றும் இலகுவான காரியமல்ல.அடிப்படையில் அதற்கான முதலீடுகள் மிக
அவசியமாகின்றன. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">ஆட்சியும் ஊழலும் வர்த்தக, நிதித் துறைகளுடன்
பின்னிப்பிணைந்தவை என்பது வெளிப்படை உண்மையாகும். பெறுகை நடைமுறைகளில் ஊழலுக்கான
சந்தர்ப்பங்கள் அதிகம் காணப்படுகின்றமை அவதானிக்கப்பட்டிருக்கிறது. நிலைத்து நிற்க
க் கூடிய பெறுகை நடைமுறைகளின் தோற்றமென்பது ஊழலை ஒழிப்பதற்கான முதலடியாகப்
பார்க்கப்படுகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>அம்முதலடியை எடுத்து
வைக்கும் ஒவ்வொரு நிறுவனமும்<span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து
நிற்கும் இவ்வபிவிருத்தி இலக்குகளில் பதினாறாவது இலக்கை அடைவதில் தனது
பங்களிப்பைச் செலுத்தும். இலங்கையிலும் ஆட்சித்துறையின் பெறுகை நடவடிக்கை முறைகளை
இலத்திரனியல் படுத்தும் செயற்பாடுகள் நடந்த வண்ணமேயுள்ளன.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">ஊழல் ஒழிக்கப்பட வேண்டுமாயின் கண்ணுக்குப்
புலப்படாதவற்றை புலப்படுத்துதல் வேண்டும் என்பர். தகவலுக்கான அணுகலையும்
வெளிப்படைத்தன்மையையும் நடைமுறைப்படுத்துவதன் மூலம் அவற்றைப் புலப்படுத்த இயலும்.</span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">இங்கு<span style="margin: 0px;">
</span>நான்காவது நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்கான ‘தரமான கல்வி’
தொடர்பிலும் நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். கல்வி சார் பெறுபேறுகளை மாத்திரம்
கருத்தில் கொள்ளாது சில அடிப்படைத் திறன்களையும் நல்ல பெறுமானங்களையும் மாணவர்கள்
மத்தியில் வளர்த்து விடுவதாக கல்வி முறைமைகள் மாற்றப்பட வேண்டும். </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">ஊழல் என்பது சங்கிலித்தொடர்
போன்றது. அது வீட்டிலிருந்தே ஆரம்பிக்கிறது. அந்த சங்கிலித்தொடரை இடையிலே
அறுப்பதற்கு மாணவர்களால் இயலும். </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">கடந்தவாரம் ‘ட்ரான்ஸ்பேரன்சி இன்டர்னஷனல்’<span style="margin: 0px;"> </span>நிறுவனத்தினால் 2018 ஆம் ஆண்டுக்கான ஊழலுக்கெதிரான
தரப்படுத்தல் சுட்டிகள் வெளியாகியிருந்தன. 2017 இலிருந்து 22018 ஆம் ஆண்டுக்கிடையே
இலங்கையைப் பொறுத்தவரை எந்தவொரு முன்னேற்றமும் நடைபெறவில்லை. அது தொடர்ந்தும் 38 புள்ளிகளையே<span style="margin: 0px;"> </span>தக்கவைத்துக்கொண்டிருக்கின்றமையை அறிய முடிந்தது.
நாடொன்று 0 புள்ளிகளாய்ப் பெற்றால் அது ஊழல்<span style="margin: 0px;">
</span>நிறைந்ததாகவும் 100 புள்ளிகளைப் பெற்றால் ஊழலற்றதாகவும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றது.
உலகளாவிய ரீதியிலே இலங்கை 89 ஆவது இடத்தையும் தென்னாசியாவைப் பொறுத்தவரையிலே 3 ஆவது
இடத்தையும் பிடித்திருக்கிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>உலகளாவிய தரப்படுத்தலிலே
25 ஆவது இட த்தைப் பெற்று பூட்டான் தென்னாசியாவிலே முதலாம் இடத்தையும்<span style="margin: 0px;"> </span>78 ஆவது இடத்தைப்<span style="margin: 0px;"> </span>பெற்ற இந்தியா தென்னாசியாவிலே இரண்டாம் இடத்தையும்
பெற்றிருக்கிறது.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">2013 ஆம் ஆண்டிலிருந்து இலங்கையானது 36 ஆம் இடத்துக்கும் 38
ஆம் இட த்துக்கும் இடையேயே இருந்து வந்த மையை <span style="margin: 0px;"> </span>‘ட்ரான்ஸ்பேரன்சி இன்டர்னஷனல்’<span style="margin: 0px;"> </span>நிறுவனத்தின் இலங்கைக் கிளை இங்கு சுட்டிக்காட்டுகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>ஜன நாயகத்துக்கும் ஊழலுக்கு மான தொடர்பையும் அவ்வறிக்கை
தெளிவு படுத்த விழைகிறது. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">ஒரு சேவையொன்றைப் பெறுவதற்காக வரிசையில் பலர் நிற்கும் போது
எமக்கும் சேவை வழங்கு நருக்குமான நல்லுறவைப் பயன்படுத்தி<span style="margin: 0px;"> </span>முதலில் சென்று சேவையைப் பெற்றுக்கொள்ளும் பழக்கம்
எம்மில் பலருக்கு உண்டு. அதே போல சேவை வழங்கு நருக்குப் பரிச்சயமான ஒருவரின் சிபாரிசுடன்
சென்று சேவையைப்பெறும் பழக்கமும் எம்மில் பலரிடம் உண்டு.<span style="margin: 0px;"> </span>பெறுகைகளின் போது உறவினர்களையும் நண்பர்களையும்
விண்ணப்பிக்ச் செய்து தேர்வு செய்யும் திறனும் பொது பெறுகை நடைமுறைகளின்றி தெரிந்தவருக்கே
ஒப்பந்தத்தை வழங்கும் செயற்பாடுகளையும் பலர் மேற்கொள்கின்றனர்.<span style="margin: 0px;"> </span>சேவை வழங்கு நரிடம் தாம் நாடிச் சென்ற சேவை பூரணமாக
க் கிடைக்கப் பெற்றதும் ‘ சந்தோஷத்துக்காக’ என அன்பளிப்புகளை வழங்கும் சேவை நாடிகளும்
இருக்கிறார்கள். இவை யாவுமே ஊழலின் வகைகளே. ஊழல் என்பது குற்றம் என்பதை அறிந்திருந்தும்<span style="margin: 0px;"> </span>கேட்ட தைக் கொடுக்காவிட்டால், அல்லது அது பற்றி
முறையிட்டால் தாம் நாடி வந்த சேவை தமக்கு க் கிடைக்காமல் போய்விடுமோ? அல்லது தமக்கு
அச்சுறுத்தல் ஏதேனும் உருவாகுமோ என்பதற்காகவே ஊழலை ஊக்குவிப்பவர்களும் இல்லாமல் இல்லை.<span style="margin: 0px;"> </span>இங்கு தான் சமூக அக்கறையும்<span style="margin: 0px;"> </span>நா ன்காவது<span style="margin: 0px;">
</span>இலக்கு தொடர்பில் நான் குறிப்பிட்ட பெறுமாங்கள் சேர் கல்வியும் முக்கியத்துவம்
பெறுகின்றன. </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin: 0px;">ஒரு நாடு ஊழல் மிக்கதாக இருப்பதற்கும் ஊழலற்றதாக இருப்பதற்கும்
ஆட்சி த்துறையின் பங்களிப்பு மிக அத்தியாவசியமானது. ஆயினும் நான் ஏலவே குறிப்பிட்து
போல ஊழல் எனப்படுவது சங்கிலித்தொடர் போன்றது. அதன் ஒரு இணைப்பையேனும் முறித்து விட்டால்
ஊழல் தொடராது போகும். பொதுமக்களாக நாம் இருந்து கொண்டு ஆட்சித்துறையை மாத்திரம்<span style="margin: 0px;"> </span>நாம் குறை கூறிப் பயனில்லை. ஏனெனில் இவ்வூழல் சங்கிலியின்
இணைப்புகளில் நாம் ஒவ்வொருவரும் இணைந்திருக்கிறோம். ஏதேனும் ஒரு வகையில் எம்மால் அந்த
இணைப்பை அறுத்தெறிய இயலுமானால் </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<u><span style="color: #000120;"></span></u><br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-oU-nEcSlddY/XFcTgM60IxI/AAAAAAAAF44/0VOsd669on4SSmCVDxjx9rPcggldDTdvwCLcBGAs/s1600/article%2B14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://3.bp.blogspot.com/-oU-nEcSlddY/XFcTgM60IxI/AAAAAAAAF44/0VOsd669on4SSmCVDxjx9rPcggldDTdvwCLcBGAs/s640/article%2B14.jpg" width="640" /></a></div>
ஊழல் ஒழிப்பு தொடர்பில் எமக்குக் கிடைக்கும் முதல் வெற்றி
அதுவே. ஊழலுக்கு அடிமையாகாமல் இருக்கும் அதே வேளை ஊழலை ஊக்குவிக்காமல் இருக்கவும் நாம்
உறுதி பூண வேண்டும்.<span style="margin: 0px;"> </span>முயன்று தான் பார்க்கலாமே?</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-40471012420122732162019-02-03T21:41:00.000+05:302019-02-03T21:59:27.293+05:30ஆட்சியில்லா அபிவிருத்தி!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-YmdJwCAbiNw/XFcSBCdvB3I/AAAAAAAAF4k/09xeAVQZMuQ9hSzpfjL9FXM-aaAvhom8wCLcBGAs/s1600/article%2B13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://4.bp.blogspot.com/-YmdJwCAbiNw/XFcSBCdvB3I/AAAAAAAAF4k/09xeAVQZMuQ9hSzpfjL9FXM-aaAvhom8wCLcBGAs/s640/article%2B13.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">இலங்கையிலே ஆட்சி
பற்றியும் நல்லாட்சி பற்றியும் அறியாதவர் எவருமிலர் எனலாம். இப்பதங்கள் அவற்றின்
உண்மையான அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தினவா இல்லையா என்ற<span style="margin: 0px;"> </span>வினாக்களுக்கப்பால் அரசுடன் தொடர்புடையவை
என்பதில் ஒவ்வொரு இலங்கைப் பிரஜையிடமும் விழிப்புணர்வு காணப்படுகிறது. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">சட்ட விதிகளை அடிப்படையாக
க் கொண்ட சமாதானமும் நிலையான தன்மையும் மனித உரிமைகளும் விளைதிறன் மிக்க <span style="margin: 0px;"> </span>ஆட்சியும்<span style="margin: 0px;">
</span>இல்லாத நாடொன்றில் நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளில் அடைய
முடியும் என எதிர்பார்க்க முடியாது. பொதுவாக
பெரும்பாலானஅபிவிருத்தியடைந்துவரும்<span style="margin: 0px;">
</span>நாடுகள் இவ்விடயங்கள் தொடர்பில் பின் தங்கிக் காணப்படுகின்றன. ஆதலினால்
தான் இத்தகைய நாடுகளில் ஐ. நா வுடன் தொடர்புடைய பல நிறுவனங்கள்<span style="margin: 0px;"> </span>சமாதானமும் நல்லிணக்கமும் என்ற தொனிப்பொருளின்
கீழ் பல்வேறு<span style="margin: 0px;"> </span>அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு
வருகின்றன.<span style="margin: 0px;"> </span>இந் நிலையில் ஆட்சிக்கும்
நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளுக்குமான தொடர்புகள் பற்றி நாம் ஆராய
முன்னர் சில சொற்பதங்கள் வெளிப்படுத்தி நிற்கும் கருத்துகள் பற்றி<span style="margin: 0px;"> </span>அறிந்து கொள்ள வேண்டும். </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">அரசாங்கம் எனப்படுவது
யாதெனில், அது நாடொன்றை கொண்டு நடத்தும், நிர்வாகம் செய்யும் தரப்பினரை அல்லது
பிரதி நிதிகளைக் கொண்ட குழுவைக் குறிக்கும் பதமாகும். ஒரு நாட்டின் வலுவானது
பிரயோகிக்கப்படுவது இத்தரப்பினூடாகவேயாகும். அவ்வரசாங்கம் ஜன நாயகம் மிக்கதாகவோ
அல்லது ஜன நாயகமற்றதாகவோ<span style="margin: 0px;"> </span>இருக்க முடியும்.
ஒரு அரசாங்கம் தன் மக்களுக்கு நல்லாட்சியை வழங்கும் போது அது மீண்டும் மீண்டும்
ஆட்சியில் <span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து நிற்கும் <span style="margin: 0px;"> </span>சந்தர்ப்பங்கள் அதிகரிக்கும் என ஆய்வாளர்கள்
குறிப்பிடுகின்றனர்.</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">உரிய சட்ட
திட்டங்களுக்கமைய, அரசாங்கத்தில் உள்ள பிரதிநிதிகளால் நாடு வழி நடத்தப்பட்டுச்
செல்கின்றமையை<span style="margin: 0px;"> </span>ஆட்சி எனப் பொருள் கொள்வர்.
ஆட்சி என்ற இக்கோட்பாடு அரசாங்கத்துக்கு மட்டும் பொதுவானதல்ல. எந்தவொரு
நிறுவனத்திலும் இந்த ஆட்சி என்ற கோட்பாட்டை பிரயோகிக்க இயலும். இக்கருத்தை மிகவும்
எளிமைப்படுத்தினால் அரசாங்கத்தின் செயற்பாடுகளை ஆட்சி எனப்பொருள் கொள்ளலாம். <span style="margin: 0px;"> </span>தான் அடைய வேண்டிய இலக்கை சில விதிகளைப்
பின்பற்றி சிறந்த பெறுபேறு கிடைக்கும் வகையில் அடைதலே<span style="margin: 0px;"> </span>ஆட்சியின் மிக முக்கிய நோக்கமாகும். இத்தகைய
ஆட்சியை மேலும் சில கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் நடத்திச் சென்று இன்னும் சிறப்பான
அடைவுகளை அடைதலை நல்லாட்சி என்பர். </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">நாம் வாழும் உலகம் பரந்து
பட்டது. ஏற்றத்தாழ்வுகள்<span style="margin: 0px;"> </span>நிறைந்தது. சில
பிராந்தியங்கள் நிலைத்து நிற்கும் சமாதானத்தையும் சுபிட்சத்தையும்<span style="margin: 0px;"> </span>பாதுகாப்பையும் அனுபவிக்கின்றன. மாறாக ஏனைய
பிராந்தியங்களோ வன்முறைகளையும் முரண்பாடுகளையும் எதிர் நோக்குகின்றன. வேறு சில
பிராந்தியங்களோ வன்முறைகளிலிருந்து மீண்டெழுந்து<span style="margin: 0px;">
</span>நிலைத்து நிற்கும் சமாதானத்தையும் சுபிட்சத்தையும் நோக்கி நடை பயில ஆரம்பித்திருக்கின்றன.<span style="margin: 0px;"> </span>ஆதலினால் உலகளாவிய ரீதியிலே ஒவ்வொரு நாடும்
நிலைத்து நிற்கும் சமாதானத்துக்காகவும் சுபிட்சத்துக்காகவும் பாதுகாப்புக்காகவும்
போராட வேண்டிய நிலையிலேயே உள்ளது. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">ஆயுத முரண்பாடுகளும் பாதுகாப்பற்ற
நிலைமையும் காணப்படும் நாடுகள் அபிவிருத்தியிலும் பொருளாதார வளர்ச்சியிலும் பின்
தங்கிய நிலையில் காணப்படுகின்றமையை<span style="margin: 0px;"> </span>பல
ஆய்வுகள் நிரூபித்திருக்கின்றன. இந்த மந்த நிலை பல சந்ததிகளுக்குத் தொடர்ந்த
வரலாறுகளும் இவ்வுலகில் இல்லாமலில்லை. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">பால்முறை வன்முறைகள்,
குற்றங்கள், துஷ்பிரயோகங்கள், சித்திரவதைகள் நிறைந்து காணப்படுகின்றமையானது அந்
நாட்டில் இருக்கின்ற சட்ட விதிகள் உறங்கு நிலையிலோ அல்லது சட்ட விதிகள் இல்லாத
நிலைமையையோ வெளிப்படுத்துவதாக<span style="margin: 0px;"> </span>ஐ. நா
குறிப்பிடுகிறது. ஆதலினால் ஒவ்வொரு நாடும் தனது பிரஜைகளுள் அதிக அபாயத்தை எதிர்
நோக்குபவர்களை மிக முக்கியமாக க் கருத்தில் கொண்டு பாதுகாக்க வேண்டும் என எதிர்
பார்க்கப்படுகிறது. இந்த நிலையில் தான் நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளின்
வகி பாகம் வெளிப்படுகிறது. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">எல்லா வகையான
வன்முறைகளையும் வெகுவாக க் குறைப்ப தையும் அரசாங்கங்களுடனும் சமூகங்களுடனும்
இணைந்து வேலை செய்வதன் மூலம் பாதுகாப்பின்மைக்கும்<span style="margin: 0px;"> </span>முரண்பாடுகளுக்கான நிலைத்து நிற்கக் கூடிய
தீர்வைக் கண்டு பிடிப்பதனையும்<span style="margin: 0px;"> </span>நோக்காக க்
கொண்டு பதினாறாவது நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்கு வகுக்கப்பட்டிருக்கின்றது.<span style="margin: 0px;"> </span>சட்ட விதிகளை வலுப்படுத்தி மனித உரிமைகளை உறுதி
செய்யப்பட ஏதுவான செயற்பாடுகளை மேற்கொள்வதன் மூலமே இப் பதினாறாவது இலக்கை அடைய
முடியும்.<span style="margin: 0px;"> </span>அது மட்டுமன்றி இவ்விலக்கை அடைய
வேண்டுமாயின் சட்ட விரோத ஆயுதங்களின் நகர்வைக் கட்டுப்படுத்துவதோடு<span style="margin: 0px;"> </span>சர்வதேச<span style="margin: 0px;">
</span>நிறுவனங்களில் ஆட்சியில் அபிவிருத்தியடைந்து வரும்<span style="margin: 0px;"> </span>நாடுகளின் பங்களிப்பையும் அதிகரிப்பதாலும்
இவ்விலக்கை அடைய இயலும். </span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-uEa7J5gz82M/XFcSBv2ERrI/AAAAAAAAF4o/7ppPspSvqW4GM9kINBFJ-0Ye-5rBD5BKQCLcBGAs/s1600/sdg-cover-16.jpg" imageanchor="1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: Times New Roman; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 16px; margin-right: 16px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1170" height="426" src="https://2.bp.blogspot.com/-uEa7J5gz82M/XFcSBv2ERrI/AAAAAAAAF4o/7ppPspSvqW4GM9kINBFJ-0Ye-5rBD5BKQCLcBGAs/s640/sdg-cover-16.jpg" width="640" /></a><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">நிலையான அபிவிருத்தி
இலக்குகளைப் பொறுத்தவரையிலே ஆட்சியென்பது இரு பொருள் கொள்ளப்படுகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளை
அடைவதற்கான செயற்பாடுகளுக்காக, அவற்றை நடைமுறைப்படுத்துவதற்காக, அவற்றை மீளாய்வு
செய்வதற்காகத்துணை புரியும் ஆட்சியும் கட்டமைப்புகளின் ஒழுங்கமைப்பையும் குறிப்பது
முதலாவதாகும். <span style="margin: 0px;"> </span>ஒவ்வொரு நாடும்<span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்திக்கான தனது
உடன்பாட்டை தெரிவித்து மீண்டபோதும் அது எவரோ உருவாக்கிய கோட்பாடு என்று கருதாமல்
ஒவ்வொரு இலக்கும் தன்னுடைய நாடும் அடைய வேண்டிய, தனது நாட்டுக்கான இலக்கு என்று
கருத வேண்டுமாயின் அவ்விலக்குகளை அடைவதற்கு சாத்தியமான சூழல் உருவாக்கப்பட
வேண்டும்.<span style="margin: 0px;"> </span>அதற்கு இவ்வகை ஆட்சிக் கோட்பாடு
துணை புரிகிறது. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">அந்த வகையிலே இலங்கையிலும்
சாத்தியமான சூழல் உருவாக்கப்பட்டு மேலும் முன்னேற்றப்பட்டு வருகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்திக்கெனத் தனியாக
அமைச்சொன்று உருவாக்கப்பட்டது நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்திச் சட்டம் .<span style="margin: 0px;"> </span>2017 ஆம் ஆண்டு ஐப்பசி மாதம் நடைமுறைக்கு
வந்தது. இச்சட்டத்தினூடு சகல வரிசை<span style="margin: 0px;">
</span>அமைச்சுகளும் திணைக்களங்களும் தமக்கான நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி
இலக்குகளை அடையும் திட் டத்தை வகுக்க வேண்டியமை கட்டாயமாக்கப்பட்டது. நிலைத்து
நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளுடன் இயைந்து செல்லும் வண்ணம் தேசிய கொள்கைகள்
உருவாக்கப்பட்டன. உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன.<span style="margin: 0px;">
</span>தேசிய மதிப்பீட்டுக் கொள்கைக்கமைய மதிப்பீடுகள் மேற்கொள்ளப்படவும்
உத்தேசிக்கப்பட்டுள்ளது. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">பதினாறாவது நிலைத்து
நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்கினால் வகைக் குறிக்கப்படும்<span style="margin: 0px;"> </span>ஆட்சி எனப்படுவது இரண்டாவதாகும்.<span style="margin: 0px;"> </span>இவ்விரு பொருள் கொள்ளல் களும் கூட <span style="margin: 0px;"> </span>ஒன்றுடனொன்று தொடர்புபட்டவை. <span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளின்
அழகும் அதுவே!</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">ஆட்சி என்ற எண்ணக்கரு<span style="margin: 0px;"> </span>தனியானதொரு இலக்காக க் கொள்ளப்படுகின்ற போதும்
அது நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகள் ஒவ்வொன்றுடனும் பின்னிப்பிணைந்ததாகவே
காணப்படுகிறது. ஆட்சியின்றி எந்தவொரு இலக்கையும் அடைதல் சாத்தியமன்று. ஏனெனில்
நிலைத்து<span style="margin: 0px;"> </span>நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளை
அடைவதற்கு சாதகமான சூழலை ஏற்படுத்த ஆட்சியால் மாத்திரமே இயலும். </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">இவ்வாட்சியானது
நல்லாட்சியாக மாத்திரம் இருந்து பயனில்லை. அது விளைதிறன் மிக்கதாகவும் சமத்துவம்
மிக்கதாகனும் காணப்பட வேண்டும். நல்லாட்சிக் கோட்பாடினுள் விளைதிறனும் சமத்துவமும்
அடக்கப்பட்டிருந்தாலும் அவற்றைத் தனித்தனியாகப் பார்த்தல் தகும் எனக் கருதுகிறேன்.
</span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">நல்லாட்சி எனக்கருதுகையில்
தீர் மானங்களை மேற்கொள்ளும் செயற்பாடுகளையும் அவற்றிற்கான சட்ட , நிர்வாக க்
கட்டமைப்பையும் அது குறிப்பதாக அமைகிறது. மிலேனியம் வெளிபடுத்துகை தொட்டு சர்வதேச
கட்டமைப்புகள், செயற்பாடுகளின் கொள்கைகள், செயற்றிட்டங்கள் யாவற்றிலும்<span style="margin: 0px;"> </span>நல்லாட்சிக்கு முன்னுரிமை வழங்கப்பட்டுள்ளது. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">மேம்படுத்தப்பட்ட
பங்களிப்பு, யாவரையும் உள்ளடக்கும் தன்மை, வெளிப்படைத்தன்மை, பொறுப்புக் கூறும்
தன்மை, தகவலுக்கான அணுகல் போன்ற பல பெறுமானங்களை இத்<span style="margin: 0px;"> </span>நல்லாட்சிக் கோட்பாடு தன்னகத்தே
உள்ளடக்கியுள்ளது.<span style="margin: 0px;"> </span>ஊழலை ஒழித்தல்,
அடிப்படை மனித உரிமைகளைப் பாதுகாத்தல் , சட்ட விதிகளை மீறாது செயற்படல் என்பனவும்
நல்லாட்சிக் கோட்பாடு முக்கியத்துவம் செலுத்தும் விடயங்களாவன. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">பதினாறாவது இலக்கானது நல்லாட்சிக்கேகோட்பாட்டுக்கே
அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறது.<span style="margin: 0px;">
</span>அபிவிருத்திக்கான நிதி வழங்கலில் நல்லாட்சிக்கோட்பாட்டைப்
பின்பற்றலென்பது<span style="margin: 0px;"> </span>என்பது ஒரு நிபந்தனையாகவே
முன்வைக்கப்படுகிறது. அபிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடுகள்<span style="margin: 0px;"> </span>இக்கோட்பாட்டை தாமாகவே நடைமுறைப்படுத்துவதில்
பல இடர்பாடுகளையும் நிதி நெருக்கடிகளையும் எதிர் நோக்குவதால் இத்தகைய நிபந்தனைகள்
நன்மை பயப்பனவாகவும் அமைந்து வித் தவறுவதில்லை. </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; letter-spacing: 0.4pt; margin: 0px;">விளை திறன் மிக்க
ஆட்சியென்பது<span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து நிற்கும்
அபிவிருத்தி இலக்குகளை அடைவதற்காக பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் வல்லமை மிக்க<span style="margin: 0px;"> </span>அரசாங்கங்களை உருவாக்குவதுடன்
தொடர்புபட்டதாகும்.<span style="margin: 0px;"> </span>அரசாங்கத்தில் உள்ள
கட்டமைப்புகளின் இயலளவு, தொழில் நுட்பம், சிறப்புத்தேர்ச்சி, நிதி வளங்கள்
ஆகியவற்றுடனும்<span style="margin: 0px;"> </span>நீண்ட காலத்திட்டமிடலுடன்
இணைந்து ஒன்றுடனொன்று தொடர்பு பட்ட பிரச்சினைகளைக் கையாளும் வல்லமையுடனும் தொடர்பு
பட்டதே<span style="margin: 0px;"> </span>விளைதிறன் மிக்க ஆட்சியாகும்.
மாறாக பலரும் கருதுவது போல் வெறுமனே சட்ட திட்டங்களையும் நடைமுறைகளையும் மட்டுமே
பின்பற்றும் ஆட்சி விளைதிறன் மிக்க ஆட்சியாகாது. அதேவேளை எந்தவொரு கட்டத்திலும்
ஆட்சியானது<span style="margin: 0px;"> </span>சட்ட விதிகளை மீறாமல்
இருக்கின்றமை உறுதி செய்யப்பட வேண்டும். </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">சமத்துவமான
ஆட்சியென்பது<span style="margin: 0px;"> </span>பரந்துபட்ட விளைவுகளையும்
வறுமைக் கோட்டுக்கு க் கீழ்ப்பட்டவர்கள் தொட்டு ஒதுக்கப்பட்டவர்கள் வரை அனைவரையும்
உள்ளடக்கிய சமத்துவமான பராமரிப்புகளையும் கருத்தில் கொண்டதாகும்</span></i><span style="color: black; font-family: "&quot" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">. </span><span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">அல்லாவிடில்
ஆட்சி எத்துணை நல்லதாக இருந்தாலும் விளைதிறன் மிக்கதாக இருந்தாலும் பயனற்றுப்
போனதொன்றாகவே அதனைக் கருத முடியும்.<span style="margin: 0px;">
</span>நாடளாவிய ரீதியிலே முடிவுகளை மேற்கொள்வதற்கும்<span style="margin: 0px;"> </span>சமத்துவத்தின் தேவை மிகுந்த இவ்வுலகிலே உலகளாவிய
ரீதியில் முடிவுகளை மேற்கொள்வதற்கும் </span><span style="color: black; font-family: "&quot" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">சமூகங்கள் மத்தியிலே செல்வமும் வளங்களும்
சந்தர்ப்பங்களும் பரம்பிக் காணப்படுவதற்கும் இச் சமத்துவமான ஆட்சி உறுதுணை
புரியும்.<span style="margin: 0px;"> </span>இம்மூவகை ஆட்சிக் கோட்பாடுகளும்
ஒன்றுடனொன்று தொடர்பு பட்டவை மட்டுமன்றி நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளுடனும்
பின்னிப் பிணைந்தவை.<span style="margin: 0px;"> </span>ஒவ்வொரு நிலைத்து
நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்கை அடைவதிலும் ஆட்சியின் முக்கியத்துவத்தை நாம் உணர்ந்து
கொள்ளாவிடில் அவ்விலக்குகளை அடைவதற்கான பங்களிப்பை எம்மால் மேற்கொள்ள இயலாது
போய்விடும். </span></div>
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0px 0px 24px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">இங்கு ஆட்சியை நடத்துபவையாக
சட்டவாக்கத்தை மேற்கொள்ளும் நிறுவங்களையும் அச்சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தும்
நிறுவனங்களையும் கருதமுடியும். உங்கள் அருகிலிள்ள ஒவ்வொரு அரச திணைக்களமும்
அமைச்சும் உள்ளூராட்சி<span style="margin: 0px;"> </span>உட்பட்ட அதிகார
சபைகளும் கூட மேற்குறிப்பிடப்பட்ட ஆட்சியை நடைமுறைப்படுத்தும் நிறுவனங்களேயன்றி<span style="margin: 0px;"> </span>வெறுமனே அதிகாரத்தைப் பிரயோகிக்கும்
நிறுவனங்களல்ல. குறிப்பாக அரச நிர்வாக இயந்திரத்தின் பங்காளிகளான இந்த நிறுவனங்கள்
என்ன அடிப்படையில் இயங்குகின்றன என்பது பற்றிய தெளிவு எம் ஒவ்வொருவருக்கும்
அவசியமாகிறது!</span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-83368461264324387142019-01-07T13:13:00.000+05:302019-01-07T13:13:48.167+05:30பசுமைப்பந்து இயக்கம்: சொல்லிய வண்ணம் செயல்!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-VNkAk3_TcQQ/XDMBg403N4I/AAAAAAAAF1M/wY-tRxctupcnMxIs8_clT41QR5bDHBN8ACLcBGAs/s1600/Slide10.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://3.bp.blogspot.com/-VNkAk3_TcQQ/XDMBg403N4I/AAAAAAAAF1M/wY-tRxctupcnMxIs8_clT41QR5bDHBN8ACLcBGAs/s640/Slide10.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">அண்மையில் இலங்கை விமானப்படையினரால் இலங்கையிலேயே முதன் முறையாக
மீள்காடாக்கத்தைக் கருத்தில் கொண்டு விதைப்பந்துகள் <span style="margin: 0px;"> </span>வீசப்பட்டமை பற்றி ஊடகங்களிலே அறிந்திருப்பீர்கள்.
மாஸ் ஹோல்டிங்ஸ் நிறுவனம் , பேராதனைப் பல்கலைக்கழகம், இலங்கை விமானப்படை ஆகிய மூன்று
அமைப்புகளும் இணைந்து ஏறத்தாழ 5000 விதைப்பந்துகளை வடமத்தியமாகாணத்தின் நொச்சியாகம
பகுதியிலுள்ள பாதுகாக்கப்பட்ட வனப்பகுதியிலே வீசின. இலங்கை விமானப்படையின் ஊடகப்பிரிவின்
தகவலுக்கமைய இலங்கையின் வனப்பகுதிகளின் சதவீதத்தை<span style="margin: 0px;">
</span>அதிகரிக்கும் நோக்கிலேயே இச் செயற்றிட்டம் வெற்றிகரமாக நிகழ்த்தப்பட்டிருக்கிறது.
<span style="margin: 0px;"> </span>அவ்விதைப்பந்துகளைத் தயாரித்து வீசும் நல்லெண்ணத்தை
விதைத்த முன்னோடியாகத் திகழ்பவர் தென்கிழக்கு பல்கலைக்கழகத்தின் விலங்கியல் பிரிவின்
சிரேஸ்ட விரிவுரையாளர்<span style="margin: 0px;"> </span>ரியாஸ் மொகமட்.</span></div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">சில வாரங்களுக்கு முன்னர் முக நூலிலே தென் கிழக்குப் பல்கலைக்கழகத்தின்
சூழலிலியல் தொடர்பான கற்கை நெறியொன்றின் செயன்முறைக் கையேட்டை எதேச்சையாகக் காணக்கிடைத்தது.
அதில் விதைப்பந்து தயாரிப்பும் ஒரு செயன்முறையாக க் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது. சாதாரணமாக
பௌதிக, உயிரியல் விஞ்ஞானப் பட்டப்படிப்பின் பாடத்திட்டங்களிலே நடை முறை விடயங்களை
உள்ளடக்கியதான செயன்முறைகளை அரிதாக க் காணும் சூழலே இலங்கையில் நிலவுகிறது. இந் நிலையில்
காலத்தின் தேவையை ஒட்டியதாக மிகவும் பயன்மிக்கதான ஒரு செயன்முறை<span style="margin: 0px;"> </span>பல்கலைக்கழக மாணவர் மத்தியில்<span style="margin: 0px;"> </span>அக்கையேட்டினூடு அறிமுகம் செய்யப்பட்டிருந்தமையைக்
கண்டு அது பற்றி மேலும் தேடியபோது விதைப்பந்துகள் பற்றிய பல சுவாரசியமான தகவல்கள் கிடைக்கப்பெற்றன.
</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">இவ்விதைப்பந்துகளை வீசும் பாரம்பரியம் கிரேக்க காலத்திலேய
பின்பற்றப்பட்டிருந்தது . ஆயினும் நவீன உலகிலே ஜப்பானில் ஆரம்பித்து வைக்கப்பட்டது.
உலகின் பல பாகங்களிலும் குறிப்பாக இந்தியாவிலும் தாய்லாந்திலும் கூட இவ்விதைப்பந்துகளை
வீசி மரம் நடும் முறைமைகள் மிகவும் பிரபலமானவை. இயற்கை முறைமைகள், சூழலைப்பாதுகாக்
க க் கூடிய வாழ்க்கை முறைமைகள் என வேறொறு பரிணாமத்தை நோக்கிச் சென்று கொண்டிருக்கும்
சமூகங்கள் மத்தியிலே இவ்விதைப்பந்துகள் பிரபலமானவை.<span style="margin: 0px;"> </span>மீள் காடாக்கல் எனவோ அல்லது மர நடுகை எனவோ மரங்களை
நட்டு வளர்த்தல் போல பாதுகாப்பான வகையில் விதைகளை நடுகை செய்து எறிவதன் மூலம் மரங்களை
வளர்க்கும் முறைமையே ‘விதைப்பந்து எறிதல்’ என அழைக்கப்படுகிறது. அத்தகையதோர் முறைமையை
இலங்கையில் அதுவும் குறிப்பாக இளைஞர், யுவதிகள் மத்தியில் அறிமுகம் செய்த பெருமை சிரேஸ்ட
விரிவுரையாளர்<span style="margin: 0px;"> </span>ரியாஸ் மொகமடை ச்<span style="margin: 0px;"> </span>சாரும். </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">இவ்விதைப்பந்துகள் பற்றி மேலும் அறிய வேண்டும் என்ற ஆவலுடன்
<span style="margin: 0px;"> </span>அவரைத் தொடர்புகொண்டபோது இந்த நற்செயற்றிட்டம்
கருக்கொண்ட விதம் தொட்டு அதன் வெற்றிப்பாதை, எதிர்காலம், நிலைத்திருக்கும் தன்மை வரை
தெளிவாக விளக்கியிருந்தார்.<span style="margin: 0px;"> </span>1990-2005 வரையான
15 வருட காலப்பகுதிக்குள் இலங்கையின் மொத்த வனப்பகுதி 17.74 சதவீதத்தால்<span style="margin: 0px;"> </span>குறைவடைந்திருக்கிறது. அதே 15 வருட காலப்பகுதிக்குள்
இலங்கையின் முதன்மைக் காடுகள் 35.02 சதவீத த்தால் குறைவடைந்திருக்கின்றன. பெருந்தோட்டங்களோ<span style="margin: 0px;"> </span>12.81 சதவீத்தால் குறைவடைந்திருக்கின்றன. இத்தரவுகள்
யாவும் செயற்கைக்கோள்களின் உதவியுடன் உலகளாவிய ரீதியிலே<span style="margin: 0px;"> </span>பேணப்பட்டு இணைய வெளியிலே வெளியிடப்பட்டவையாகும்.<span style="margin: 0px;"> </span>இலங்கையின் காடுகளைப் பொறுத்த வரையிலே அவை பெரும்
அச்சுறுத்தல்களை எதிர் நோக்கி வருகின்றன. இத்தகையதோர்<span style="margin: 0px;"> </span>நிலையில் காடழிப்பினால் நாமும் எமது எதிர் கால சந்தியும்
எதிர் நோக்கி வரும், எதிர் நோக்கவுள்ள ஆபத்துகளை தவிர்க்க அல்லது குறைக்க வேண்டுமாயின்
மீள்காடாக்கலும் மரங்களை மீள் நடுகை செய்தலும் அத்தியாவசியமானவை.<span style="margin: 0px;"> </span><span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">இத்தகையோர் வருத்தமிகு சூழலில் தான் தென் கிழக்கு பல்கலைக்கழகத்தின்
சிரேஸ்ட விரிவுரையாளர்<span style="margin: 0px;"> </span>ரியாஸ் மொகமடின் எண்ணத்திலும்
விதைப்பந்துகள் பற்றிய எண்ணக்கரு உருவானது. ஆரம்பத்திலே அவர் விதைப்பந்துகள், அவற்றின்
தயாரிப்பு, பயன் பாடு தொடர்பிலான சகல விபரங்களையும் திரட்டினார். பின்னர் விதைப்பந்துகளைத்
தயாரிக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டார். தயாரித்த விதைப்பந்துகளைப் பரீட்சார்த்தமாக பல்கலைக்
கழக வளாகத்திலேயே வீசி விதைப்பந்துகளின் தாங்கும் திறன், விதைகளின் முளைதிறனையும் பரீட்சித்தார்.
புளி, வேம்புபோன்ற மரங்களின் விதைகளைக் கொண்டு பத்து பத்து விதைப்பந்துகளைத்தயாரித்து
வீசி,<span style="margin: 0px;"> </span>மழை போன்ற தோற்றப்பாடை செயற்கையாக உருவாக்கி
அவதானித்தார். விதைகள் முளைக்கத்தொடங்கின. வீசியெறிந்தவற்றுள் ஏறத்தாழ 90 சதவீதமானவை
முளைத்தன. ஆதலினால் இச் செயற்பாட்டை பாரியளவிலே பிரதி பண்ண இயலும் என்றதோர் உறுதியான
முடிவுக்கு வந்தார். விதை சேகரிப்பிலிருந்து<span style="margin: 0px;">
</span>விதைப்பந்துகளை வீசியெறிதல் வரை இச் செயற்பாட்டின் ஒவ்வொரு அங்கமும் தவறி முயல்தலாலும்
அனுபவத்தினாலுமே மேம்பட்டு வெற்றியளித்தன எனக் குறிப்பிடுகிறார் சிரேஸ்ட விரிவுரையாளர்<span style="margin: 0px;"> </span>ரியாஸ் மொகமட். </span></div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-Vo0SuWitMxU/XDMBhLbOayI/AAAAAAAAF1U/6maKIwra1Bgj8sG-lCShWVBtK7Ig1tFJgCLcBGAs/s1600/Slide12.JPG" imageanchor="1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: Times New Roman; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 16px; margin-right: 16px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://2.bp.blogspot.com/-Vo0SuWitMxU/XDMBhLbOayI/AAAAAAAAF1U/6maKIwra1Bgj8sG-lCShWVBtK7Ig1tFJgCLcBGAs/s640/Slide12.JPG" style="cursor: move;" width="640" /></a><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">இலங்கை சிறியதொரு தீவாக க் காணப்படுகின்ற போதும் பிராந்தியங்களின்
கால நிலை, மண்வளம்,<span style="margin: 0px;"> </span>நீர் வளம் என்பவற்றுக்கிணங்க
அதன் தாவரப்பரம்பல்கள்<span style="margin: 0px;"> </span>வெகுவாக வேறுபடுவதுடன்
பல்வகைமையில் செறிந்தும் காணப்படுகின்றன. இலங்கையிலே அதிகளவு பரப்பளவிலான முதன்மைக்
காடுகளைக் கொண்ட மாகாணமாக வடபகுதி<span style="margin: 0px;"> </span>திகழ்கின்றது
என்பதிலும் எதுவித ஐயமுமில்லை. ஆயினும் சம்பந்தப்பட்ட திணைக்களங்களின் அனுசரணையுடன்
மீள்காடாக்கல் நடை பெறும் போது மிகச் சில தாவர இனங்களே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சில
வேளைகளில் அவை மீள்காடாக்கல் நடைபெறும் பிராந்தியத்திலே இயற்கையாக வளரக்கூடிய தாவர
இனங்களாகக் காணப்படுவதில்லை. அப்பிராந்தியங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்படும் தாவர இனங்களாகவே
காணப்படுகின்றன. அத்தகைய தாவர இனங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றமைக்குப் பல நியாயமான
காரணங்களும் இல்லாமலில்லை. அவற்றின் அரிமரப் பயன்பாடு, தாக்குபிடிக்கும் இயல்பு, துரிதமாக
வளரும் தன்மை , முதிர்ச்சிக்காலம் போன்ற பல காரணங்கள் கருத்தில் கொள்ளப்படுகின்றன.
</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">ஆயினும் இளமைக்காலங்களில் <span style="margin: 0px;"> </span>நாம் காணும் இடங்க ளிலெல்லாம் நின்ற பல காட்டுமரங்களை
இப்போது நாம் காண்பது அரிதாகிவிட்டது. இரண்டு தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் கிராமங்களிலே
காலத்துக்கு க் காலம் ஏதாவதொரு காட்டுப்பழமேனும் எம் கைகளுக்கு கிடைத்து விடும். அவை
ஈச்சம்பழம், நாவற்பழம், ஏன் <span style="margin: 0px;"> </span>பாலைப்பழமாக்ககூட
இருக்கும். இன்று பல குழந்தைகள் இப்பழங்கள் பற்றிக் கேள்விப்பட்டிருக்க க் கூட மாட்டார்கள்.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;"><span style="margin: 0px;"> </span>இலங்கையின் பல பகுதிகளிலே<span style="margin: 0px;"> </span>மரங்களின் பெயர்கள், நீர் நிலைகளின் வடிவங்கள் போன்ற
இயற்கையின் தோற்றப்பாடுகளை இணைத்ததாகவே ஊர்களின் பெயர்கள் காணப்படும். உதாரணமாக தேத்தாத்தீவு,
இலுப்பைக்குளம், கருவல கஸ் வெவ போன்ற ஊர்களின் பெயரைக் குறிப்பிடலாம். அவை மரங்களின்
பெயர்கள் என்பதைக் கூட அறியாத சந்ததியாக நாம் வாழும் காலமிது. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">இத்தகையதோர் சூழலிலே சிரேஸ்ட விரிவுரையாளர்<span style="margin: 0px;"> </span>ரியாஸ் மொகமடின்<span style="margin: 0px;"> </span>அணுகுமுறையானது நிலைத்திருக்க க் கூடிய எதிர்காலமொன்றை
இலங்கையில்<span style="margin: 0px;"> </span>தோற்றுவிக்க வல்லதாகவே எனது பார்வையில்
தென்படுகிறது. முதலாவது விடயம் விதைப்பந்துகள் தயாரிக்கும் செயன்முறைபோன்றவற்றை அவர்<span style="margin: 0px;"> </span>விஞ்ஞான பீடத்தின்<span style="margin: 0px;"> </span>பாடத்திட்டத்திலே உள்ளடக்கியமையாகும். இது உரிய
பாடத்தைக் கற்கும் சகல மாணவர்களுக்கும் கட்டாயமானதாகையால் அவர்களின் பங்கு பற்றலை உறுதி
செய்யும். சாதாரணமாக உயிரியல், பௌதிக விஞ்ஞானப் பட்டதாரிகளாகி மாணவர்கள் பல்கலைக்கழகத்தை<span style="margin: 0px;"> </span>வெளியேறிய பின்னர் தாம் கற்ற விடயங்களையும் கோட்பாடுகளையும்
எங்ஙனம் நடைமுறை வாழ்க்கையிலே பிரயோகிப்பதென்ற ஐயம் மாணவர்களுக்கு எழும். இத்தகைய நடைமுறை
விடயங்கள் கற்பிக்கப்பட்டு அவற்றை நடைமுறைப்படுத்துவதற்கான பயிற்சியும் வழங்கப்படும்
போது அவர்களால் பட்டக்கல்விக்குப்பின்னரான வாழ்வை தன்னம்பிக்கையுடன் எதிர் கொள்ள இயலும்.
நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளுள்<span style="margin: 0px;">
</span>நான்காவதான ‘தரமான கல்வி’ எனும் இலக்கின் மூன்றாம் , ஏழாம் அடைவுகளை அடவதற்கு
வழி வகுக்கும். </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">இரண்டாவதாக விதைகள் சேகரிப்பு தொடர்பிலான அவரது அணுகு முறை
பற்றியும் இங்கு குறிப்பிட்டேயாக வேண்டும்.<span style="margin: 0px;">
</span>அவர் கற்பிக்கும் பிரயோக விஞ் ஞான பீடத்திலே பெரும்பாலான மாணவர்கள் சிங்கள்
மொழியைத் தாய் மொழியாகக் கொண்டவர்கள். அத்துடன் பெரும்பாண்மையானோர் பெண்பிள்ளைகளுமாவர்.
அம்மாணவர்களுக்கும் கிழக்கு பல்கலைக்கழகத்தின் விபுலாந்த அழகியற் கற்கை நிறுவனத்தின்
மாணவர்களுக்கும் விடுமுறைக்கு வீடு செல்லும் போது விதைகளைச் சேகரித்துவரும் பொறுப்பு<span style="margin: 0px;"> </span>வழங்கப்பட்டது. தற்போது காண்பதற்கு அரிதான மரங்களைப்
பற்றி தத்தமது பெற்றோரிடமும் ஊரிலுள்ள முதியவர்களிடமும் கேட்டறிந்து அவற்றின் விதைகளைச்
சேகரித்து அவற்றின் விபரம் தொடர்பாக வழங்கப்பட்ட படிவத்தையும் பூர்த்தி செய்துகொண்டு
கொண்டு வருதலே அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பொறுப்பாகும். அவ்வாறு காண்பதற்கு அரிதாகிக்கொண்டு
வரும் மரங்களின் விதைகளைக் கொண்டு விதைப்பந்துகளைத் தயாரித்து அம்மரங்களின் பரம்பலை
அதிகரிப்பதோடு மட்டுமன்றி வனப்பகுதிகளைப் பெருக்கி காட்டு விலங்கிங்களின் வாழிடத்தையும்
விஸ்தரித்து அவற்றின் <span style="margin: 0px;"> </span>நிலைப்பை உறுதி செய்தலே<span style="margin: 0px;"> </span>இச்செயற்பாட்டின் நோக்கமாகும். <span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளிலே பதினைந்தாவதான
‘நிலம் மீதான வாழ்வு’ எனும் இலக்கின் இரண்டாம், ஐந்தாம், எட்டாம் இலக்குகளை இலங்கை
அடைவதில் இத்தகைய செய<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: "Vijaya",serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">ற்</span>பாடுகள் நேரடியாகப் பங்களிக்கும். </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-hRJolPhEN1s/XDMBhC3T5_I/AAAAAAAAF1g/yEVPfBdtmPs4bau_tiXAEJn4F4a-JdgxgCEwYBhgL/s1600/Slide11.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://1.bp.blogspot.com/-hRJolPhEN1s/XDMBhC3T5_I/AAAAAAAAF1g/yEVPfBdtmPs4bau_tiXAEJn4F4a-JdgxgCEwYBhgL/s640/Slide11.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;"> </span><br />
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">சிறு துளி பெரு வெள்ளமென்பர்.மாணவர்கள் விடுமுறை கழிந்து
பல்கலைக்கழகம் திரும்பிய போது கொண்டு வந்த இலட்சக்கணக்கிலான விதைகள் அப்பழமொழியின்
தார்ப்பரியத்தை<span style="margin: 0px;"> </span>விளக்கின. ஏறத்தாழ 130 பாரம்பரிய
இனத் தாவரங்களின் விதைப் புதையலே கிடைக்கப்பெற்றது எனலாம். இளைஞர்களின் சக்தி அளப்பரியது<span style="margin: 0px;"> </span>என்ற விவேகாந்தரின் கூற்றின் பின்னாலிருந்த தீர்க்க
தரிசனம் தெள்ளத்தெளிவாகத் தெரிந்தது.<span style="margin: 0px;"> </span>ஒய்வு
நேரங்களிலும் வார விடுமுறை நாட்களிலும் மாணவர்கள் இணைந்து விதைப்பந்துகளை உருவாக்கினர்.<span style="margin: 0px;"> </span>விதைப்பந்துகளைப் பக்குவமாக உருவாக்குவதில் பெண்பிள்ளைகளின்
பங்களிப்பு அதிகமாக இருந்து எனலாம். <span style="margin: 0px;"> </span>நிலைத்து
நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளில் ஐந்தாவதான ‘பால் நிலை சமத்துவம்’ என்ற இலக்கின் ஐந்தாம்,
எட்டாம் அடைவுகளை அடைவதற்கு இத்தகைய செயற்பாடுகள் நேரடியாகப் பங்களிக்கும். </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-sQ0tT3u1k4g/XDMBh_R4szI/AAAAAAAAF1k/zxOUylZMvYs-ilWzrQKL_8Ysvbg1CqP5ACEwYBhgL/s1600/Slide13.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://4.bp.blogspot.com/-sQ0tT3u1k4g/XDMBh_R4szI/AAAAAAAAF1k/zxOUylZMvYs-ilWzrQKL_8Ysvbg1CqP5ACEwYBhgL/s640/Slide13.JPG" width="640" /></a></div>
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">வனப் பாதுகாப்புத் திணைக்களமும் வன விலங்குகள் திணைக்களமும்
கூட கை கோர்த்தன.<span style="margin: 0px;"> </span>மாணவரின் சக்தியும் நல்லாசானின்
வழிகாட்டலும் தற்போது<span style="margin: 0px;"> </span>பிராந்திய ரீதியிலான
பசுமைப்பந்து இயக்கமாக உருவெடுத்துள்ளது. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">பெயரும் புகழும் தேவையில்லை. இயற்கை அன்னைக்கு நாம் செய்யும்
கைங்கரியம் யார் குற்றியேனும் அரிசியாகட்டும் என்பதே சிரேஸ்ட விரிவுரையாளர்<span style="margin: 0px;"> </span>ரியாஸ் மொகமடின்<span style="margin: 0px;"> </span>சிந்தனையாக இருக்கிறது,<span style="margin: 0px;"> </span>அவரது<span style="margin: 0px;"> </span>நல்லணுகுமுறையால்
ஈர்க்கப்பட்ட மாணவர்கள் பலர் தாம் வாழும் பிராந்தியங்களிலெல்லாம் இத்தகைய செயற்பாடுகளை
மேற்கொள்ள எத்தனித்து வருகின்றனர். இப்பசுமைப்பந்து இயக்கத்தை தேசிய ரீதியிலே முன்னெடுத்து
இயற்கை அன்னையைக் காக்கும் நல்லெண்ணத்தை அடுத்தடுத்த சந்ததிகளுக்கும் கடத்துவதே தன்
கனவு எனக்கூறி </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Vijaya",serif; line-height: 107%; margin: 0px;">“</span><span lang="TA" style="font-family: "Vijaya",serif; line-height: 107%; margin: 0px;">சொல்லுதல்
யார்க்கும் எளிய அரியவாம்</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Vijaya",serif; line-height: 107%; margin: 0px;"><br />
</span><span lang="TA" style="font-family: "Vijaya",serif; line-height: 107%; margin: 0px;">சொல்லிய வண்ணம் செயல்</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Vijaya",serif; line-height: 107%; margin: 0px;"> “<span style="margin: 0px;"> </span>என்ற
வள்ளுவன் வாக்கை<span style="margin: 0px;"> </span>நிரூபிக்கிறார் </span></span><span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">சிரேஸ்ட விரிவுரையாளர்<span style="margin: 0px;"> </span>ரியாஸ் மொகமட்.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Vijaya",serif; margin: 0px;">கல்வியின் வீரியம் பல மடங்குகளாய்ப் பெருகும் என்பதற்கும்
மாற்றமொன்றை உருவாக்க, நாம் வாழும் வாழ்வை மாற்ற முயற்சிக்க உயர்கல்வி நிறுவன ங்களால்
எத்தகைய பங்களிப்பைச் செய்ய இயலும் என்பதற்கும் இலவசமாக, மக்களின் வரிப்பணத்திலே இலங்கையில்
நாம் கற்ற கல்வியை எங் ஙனம் நாட்டின் அபிவிருத்திக்குப் பயன்படுத்தலாம் என்பதற்கும்
இம்முயற்சி சிறந்தோர் உதாரணமாகும். இப்பசுமைப்பந்து இயக்கத்தின் பாதையில் நடந்து எம்
வனங்களின் தலையெழுத்தையும் மாற்றிப் பார்ப்போமே? </span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-9367657705657574012019-01-07T12:57:00.001+05:302019-01-07T13:00:15.267+05:30சாணேற முழம் சறுக்கியதோ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-4Xyb1LNfBCM/XDL_AT5BB1I/AAAAAAAAF0w/RoXArPBOKucaf3Wu1zo2dvg1rdoHwaKsgCLcBGAs/s1600/Slide14.JPG" imageanchor="1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: "Vijaya",serif; font-size: 17.33px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 17.33px; margin-right: 17.33px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://2.bp.blogspot.com/-4Xyb1LNfBCM/XDL_AT5BB1I/AAAAAAAAF0w/RoXArPBOKucaf3Wu1zo2dvg1rdoHwaKsgCLcBGAs/s640/Slide14.JPG" width="640" /></a>அண்மையில் உலகளாவிய ரீதியில் வெளியிடப்பட்ட சுட்டி ஒன்று
தொடர்பில் இலங்கை இரண்டாம் இடத்தைப் பெற்றிருந்தது. அச்சுட்டி வேறெதுவுமல்ல. ‘ஜேர்மன்
வொச்’ என்ற அமைப்பினால் வெளியிடப்பட்ட 2019 ஆம் ஆண்டுக்கான<span style="margin: 0px;"> </span>நீண்டகால கால நிலை அபாயச்சுட்டியேயாகும்.<span style="margin: 0px;"> </span>1998 ஆம் ஆண்டு முதல் 2017 ஆம் ஆண்டு வரையான 20
வருட காலப்பகுதியில் வெள்ளம், வரட்சி, புயல் போன்ற வானிலை சார் பேரிடர்களால் ஏற்பட்ட
இழப்புகளின் பாதிப்பின் அடிப்படையில் இச்சுட்டி கணிக்கப்பட்டுள்ளது. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">கடந்த இரு வாரங்களுக்கு முன்னர் போலந்து நாட்டில் நடைபெற்ற
கால நிலை உச்சி மா நாட்டிலே வெளியிடப்பட்ட உலகளாவிய கால நிலை அபாயச்சுட்டி 2019 என்ற
அறிக்கையில் இத்தகவல் வெளியிடப்பட்டிருக்கிறது. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">2018 ஆம் ஆண்டுக்குரிய அறிக்கையில் இச்சுட்டி தொடர்பில் நான்காம்
இட த்தை வகித்த இலங்கை 2019 ஆம் ஆண்டுக்குரிய அறிக்கையில் இரண்டாம் இடத்துக்கு முன்னேறியிருக்கிறது.
இது ஒரு முன்னேற்றத்துக்கான அறிகுறியன்று. இலங்கையின் பாதிக்கப்படும் தன்மை அதிகரித்துச்
செல்வதற்கான அபாய அறிகுறியேயாகும். கால நிலைக்கும். </span></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "vijaya" , serif; margin: 0px;">அதிகூடிய வெப்பமும் எதிர்பாரா மழை வீழ்ச்சியும் அதனால் ஏற்படும்
வெள்ளப்பெருக்கும் மண்சரிவும் என இலங்கை தொடர்ந்து பேரழிவுகளைச் சந்தித்து வருகிறது.
இந் நிலைமை தவிர்க்கமுடியாததாகி விட்டமையையும் உணர முடிகிறது.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">கால நிலை மாற்றத்தை மனிதன் கையாளத்தவறும் ஒவ்வொரு கணமும் குறிப்பாக
சிறுதீவுகளாக க் காணப்படும் நாடுகளின் பாதிக்கப்படும் தன்மை அதிகரித்த வண்ணமே
செல்கிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>உலகளாவிய சராசரி வெப்ப நிலை
அதிகரிக்க அதிகரிக்க இந்த மோசமான நிலைமைகள் உருவாகும் நிகழ்தகவும் அதிகரித்துச்
செல்வதாக எதிர்வு கூறப்படுகிறது. ஆயினும் சில வானிலை நிகழ்வுகளுக்கும் கால நிலை
மாற்றத்துக்குமான தொடர்புகளை இன்னும் விஞ் ஞான ரீதியாக உறுதி செய்ய முடியவில்லை.
புவிக்கோளத்தின் வெப்ப நிலை அதிகரிக்க அதிகரிக்க சில வானிலை நிகழ்வுகளின்
மீடிறனும் செறிவும் அவற்றினால் ஏற்படும் பாதிப்பும் அதிகரித்த வண்ணம்
செல்கின்றமையை மட்டும் விஞ்ஞானத்தால்அவதானிக்க முடிகிறது. </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">அது மட்டுமன்றி ஒரு தனிப்பட்ட வானிலை நிகழ்விலே கால நிலை மாற்றத்தின்
தாக்கத்தைக் கண்டறிதலானது மிகவும் சிக்கலானதாகும். வேறுபட்ட பிராந்தியங்களில்
நிலைமைகள் மாறுபட்டுக் காணப்படுகின்றன. அவை தொடர்பான நீண்டகாலத்தரவுகள்
மட்டுப்படுத்தப்பட்டவையாக க் காணப்படுகின்றன. கடந்த சிலகாலமாக<span style="margin: 0px;"> </span>திடீரெனெ நிகழும் அதி தீவிர வானிலை<span style="margin: 0px;"> </span>நிகழ்வுகள் தொடர்பான ஆய்வுகளுக்கு
முக்கியத்துவம் வழங்கப்பட்டுவருவதும் உண்மையே. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-mga6mYbVHIk/XDL_AoKlNLI/AAAAAAAAF00/Ps7k2GYv-4oJ1ru3A_gHE4hu6eT7zNkEACLcBGAs/s1600/Slide15.JPG" imageanchor="1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: "Vijaya",serif; font-size: 17.33px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 17.33px; margin-right: 17.33px; orphans: 2; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://3.bp.blogspot.com/-mga6mYbVHIk/XDL_AoKlNLI/AAAAAAAAF00/Ps7k2GYv-4oJ1ru3A_gHE4hu6eT7zNkEACLcBGAs/s640/Slide15.JPG" width="640" /></a><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">கால நிலை மாதிரிகளை உருவாக்கிப் பரீட்சித்து இத்தகைய அதீதமான வானிலை
நிகழ்வுகளை எதிர்வு கூறுவதும் அவை<span style="margin: 0px;">
</span>இடம்பெற்ற பின்னர் அவற்றுடன் ஒப்பிட்டு கால நிலை மாதிரிகளை மேலும்
செம்மைப்படுத்துவதும் உலகளாவிய ரீதியிலே நடைபெற்ற வண்ணம் உள்ளன.<span style="margin: 0px;"> </span>நீங்கள் தொலைக்காட்சிகளில் பார்க்கும் வானிலை
அறிக்கைகள், அவற்றின் விவரணம் கூட இத்தகைய கால நிலை மாதிரிகள் எதிர்வு கூறுபவற்றை
அடிப்படையாக க் கொண்டே தயாரிக்கப்படுகின்றன.<span style="margin: 0px;">
</span>இத்தகைய கால நிலை மாதிரிகள் மூலம் புவி வெப்பமயமாதலினால் வானிலையில்
ஏற்படும் மாற்றங்கள் பற்றியும் ஆராயப்பட்டு வருகின்றன. உதாரணமாக உயர் வெப்ப நிலை
நீர்ச் சக்கரத்தை மேலும் செறிவுற்றதாக மாற்ற வல்லது. ஆதலினால் அதிகளவிலான ஆவியாதல்
நடை பெற்று அதீத வரட்சியும் அவ்வாவியாதலுக்கேற்ற அதீத வீழ்படிவினால் பெரு
வெள்ளங்களும் ஏற்படுகின்றமை சகஜமாகி விட்டது.வளி மண்டலத்தின் ஈரப்பதன்
அதிகரித்துக் காணப்படுவதையும் பல சந்தர்ப்பங்களில் உணர முடிகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span>இலங்கையில் நாம் அதிகளவில் கேள்விப்படும்
சொற்களாக மாறிவிட்ட வெள்ள நிவாரணத்தையும் வரட்சி நிவாரணத்தையும் இக்கணத்தில்
எண்ணிப்பார்க்க முடிகிறது.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">இவை யாவுமே வானிலை நிகழ்வுகள் நடை பெறும் நிகழ்தகவுகளை தினம் தினம்
மாற்றிய வண்ணமே செல்கின்றன . 2016 ஆம் ஆண்டு<span style="margin: 0px;">
</span>நிகழ்ந்த அதீத வானிலை நிகழ்வுகளை கால நிலை மாற்றத்தின் பார்வையில்
அவதானித்து புதிய அறிக்கையொன்று அண்மையில் வெளியிடப்பட்டிருக்கிறது. கால நிலை
மாற்றம் என்பது மனிதனது செயற்பாடுகளின் விளைவே என்பதில் எதுவித ஐயமுமில்லை. ஆக
இந்த அதீத வானிலை நிகழ்வுகளுக்கும் மனிதனே காரணியாகிறான்.<span style="margin: 0px;"> </span>அதீத வானிலை நிகழ்வுகளின் உருவாக்கம் கால நிலை
மாற்றமன்றி சாத்தியமற்றது என்கிறது அவ்வறிக்கை. </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">உலகளாவிய கால நிலை அபாயச் சுட்டி அறிக்கை 2019 இன் அடிப்படையில்,
அதீத மழை வீழ்ச்சியென்பது தவிர்க்க முடியாததோர் நிகழ்வு என்பது
தெள்ளத்தெளிவாகிறது. தென்னாசிய, தென் கிழக்காசிய, ஆபிரிக்க நாடுகளிலிருந்து
பெறப்பட்ட வானிலைத் தரவுகளின் அடிப்படையில் எதிர்பாராத அதீத மழை வீழ்ச்சியும்
அதனால் ஏற்படும் வெள்ளம், சரிவும் உயிரிழப்புகளும் பொருட்சேதங்களும் தெளிவாக
அறிக்கையிடப்பட்டிருக்கின்றன. இங் ஙனம் தனித்தனி அதீத மழை வீழ்ச்சியின் நிகழ்வு
தொடர்ந்தும் அதிகரித்த வண்ணம் காணப்படும் எனத் தெளிவாக எதிர்வு கூறப்படுகிறது.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">ஏனைய இயற்கை அனர்த்தங்களினால் ஏற்படும் பாதிப்புகளுடன் ஒப்பிடுகையில்
ஆறுகள் பெருக்கெடுக்கின்றமையால் பாதிக்கப்படும் மக்களின் எண்ணிக்கையும் ஏற்படும்
பல பில்லியன் டொலர் சொத்தழிவும் வருடாந்தம் அதிகரித்த வண்ணமே காணப்படுகின்றன.<span style="margin: 0px;"> </span><span style="margin: 0px;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; margin: 0px;"></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">எத்தகைய மனித நடவடிக்கைகளால் ஏற்படும் கால நிலை மாற்றம் இத்தகைய அதீத
வானிலை நிகழ்வுகளை உருவாக்குகிறது என்பதை அறியமுடியாதளவு இந் நிலைமை கற்பதற்குச்
சிக்கலானது.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">கடந்த வாரத்திலிருந்து பெய்துவரும் கடும் மழை காரணமாக
பாதிப்புக்குள்ளாகி வரும் வன்னி நிலப்பரப்பும் இத்தகையதோர் தோற்றப்பாட்டுக்கான
உதாரணமாகும். திடீர் பேரனர்த்தங்களின் போது மக்கள் பாதிக்கப்படுகின்றமையில் பல
காரணிகள் தாக்கம்<span style="margin: 0px;"> </span>செலுத்துகின்றன. போதுமான
தயார்படுத்தலின்மை தொட்டு வறுமை போன்ற பாதிக்கப்படும் தன்மை, கால நிலை மாற்றத்தைக்
கருத்தில் கொள்ளாத அபிவிருத்திச் செயற்பாடுகள் என அக்காரணிகள் இரு வெவ்வேறு
அந்தங்கள் வரை வேறுபடுகின்றன. இயற்கையும் இரங்காத நிலையில் சாணேற முழம் சறுக்கிய
கதையாக வன்னி மண் தொடர்ந்து அழிவுகளைப் பார்த்த வண்ணமே உள்ளது.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">தொடர்ந்து பெய்த செறிவான மழையாலும் வான் பாய்ந்த குளங்களாலும் கதிர்
வந்த பருவத்தில் காணப்பட்ட<span style="margin: 0px;"> </span>நூற்றுக்கணக்கான
ஏக்கர்கள் விஸ்தீரணமான வயற்கானிகளை மூடி வெள்ளம் பாய்ந்தது. தொடர்மழைக்கு முன்னரே
வளிமண்டலத்தின் ஈரப்பதன் அதிகரித்தமையால் உருவாகிய நோய்களுக்கும் பீடைகளுக்குமாக 3
சதவீத மாதாந்த வட்டிக்கு கிருமி நாசினிகளைக் கொள்வனவு செய்து பிரயோகித்த விவசாயிகளையும்
காண முடிந்தது. வட பகுதியிலே அதிகளவில் காணப்படுகின்றன என விமர்சிக்கப்பட்ட குறு
நிதி நிறுவனங்களையும் தாண்டி இக்கிருமி நாசினி வியாபாரங்களும் கடன் விற்பனை மூலம்
விவசாயிகளைச் சுரண்டும்<span style="margin: 0px;"> </span>உத்தியைப் பயன்படுத்துகின்றமையைக்
கண்கூடாகக் காண முடிந்தது. தனியார் வங்கிகள் ஒன்றும் சளைத்தவை அல்லவே. 1.5 சத வீத
மாத வட்டி எனும் கவர்ச்சிகர விளம்பரத்துடன் விவசாயிகளைத் தேர்வு செய்து விவசாயக்
கடன் எனும் பெயரில் வர்த்தக க் கடனை அவர்கள் பெற்றுகொள்ள ஆவன செய்கின்றமையும்
கூடக் காண முடிந்தது. அரசினால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ‘ என்டர்பிறைஸ் லங்கா’ இலகு
கடன் கொடுப்பனவுகள் பற்றி விவசாயிகளுக்குத் தெளிவு படுத்தி அவற்றை ஊக்குவிக்கும்
சூழல் வன்னியின் விவசாயி- வங்கி உறவிலே காணப்படாத நிலைமையையும் உணர முடிந்தது.
நடந்து முடிந்த அரசியல் குழப்பங்களும் திட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்துவதில் ஏற்பட்ட
தாமதங்களும் இத் தனியார் வங்கிகளின் நியாயப்படுத்தல்களாகின. <span style="margin: 0px;"> </span>10 ஏக்கருக்கும் அதிகமான நிலப்பரப்பில் விவசாயம்
செய்யும் பெரு விவசாயிகள் ஆக க் குறைந்த மாதாந்த வட்டியாகிய 3 சதவீத வட்டியில
கடனைப் பெற்றும் கடன் கொள்வனவை மேற்கொண்டும்<span style="margin: 0px;">
</span>நகைகளை அடகு வைத்தும் தமது உழைப்புடன் சேர்த்து வயலிலே மேற்கொண்ட இலட்ச
ரூபா பெறுமதியான முதலீடு ஒற்றை வெள்ளத்துடன் அடித்துச் செல்லப்பட்டு விட்டது.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">ஒவ்வொரு போகத்தின் போதும் காப்புறுதி செய்தல்<span style="margin: 0px;"> </span>எனப்படுவது தேவையற்றதோர் செலவு என்ற கருத்தையே
வன்னிப்பெரு நிலப்பரப்பின்<span style="margin: 0px;"> </span>பெரும்பாலான
பெரு விவசாயிகள்<span style="margin: 0px;"> </span>அனேகர்
கொண்டிருக்கின்றனர்.<span style="margin: 0px;"> </span>இம்முறை பாரிய
இழப்புகளைச் ச்சந்தித்திருக்கும் பெரு விவசாயிகளுள் பெரும்பாலானோர் தாம் விதைத்த
நிலங்களுள் 10 ஏக்கர் தவிர்ந்த ஏனைய வீஸ்தீரணத்துக்கு காப்புறுதி செய்யாமல் விட்ட
நிலைமையே காணப்படுகிறது. அதிகபட்சமாக 10 ஏக்கர் வயலுக்கு குறைந்த வட்டியுடனான
விவசாயக்கடன்<span style="margin: 0px;"> </span>அரசினால் வழங்கப்படுவதால்
அதற்கு காப்புறுதி செய்தல் கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளது. </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">கால நிலை மாற்றத்தாலும் அதீத வானிலை நிகழ்வுகளாலும் பெரும்
அச்சுறுத்தலுக்குள்ளாகியிருக்கும் இலங்கையிலே காப்புறுதியின் அவசியம் பற்றிய
தெளிவு விவசாயிகள் மத்தியில் ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும். அதேவேளை<span style="margin: 0px;"> </span>இலங்கையின் விவசாயக் காப்புறுதிக்கான சேத
மதிப்பீடு தொடர்பில் காணப்படும் சிக்கலான, நீண்ட நேரமெடுக்கும்<span style="margin: 0px;"> </span>முறைமைகள் இலகு படுத்தப்பட வேண்டும். அண்மையில்
இலங்கை காப்புறுதிக்கூட்டுத்தாபனத்தின் விளம்பரம் ஒன்றை வவுனியா<span style="margin: 0px;"> </span>நகரின் மையப்பகுதியில் வைக்கப்பட்டிருந்த
இலத்திரனியல் திரையிலே காணக்கிடைத்தது. ‘ட்ரோன்’ <span style="margin: 0px;"> </span>எனப்படும் சிறு வலவன் ஏவா வான ஊர்திகளைக்கொண்டு
பெறப்படும் வான் புகைப்படங்களைக் கொண்டும்<span style="margin: 0px;">
</span>அகச்சிவப்பு படங்களைக்கொண்டும் சேத விபரம், அவற்றின் விஸ்தீரணம், அகலாங்கு,
நெட்டாங்கு ஆள்கூறுகள் ஆகியவற்றைத் தெளிவாகக் கணித்து விவசாயக் காப்புறுதி
வழங்கும் முறைமை இலங்கையிலும்<span style="margin: 0px;">
</span>அறிமுகப்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றமையை அவ்விளம்பரத்தினூடாக அறிய முடிந்தது. </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">உலகளாவிய ஆய்வு முடிவுகளின் அடிப்படையில் இலங்கையின் நிலையைக்
கருத்தில் கொண்டு நோக்கும் போது பசளை மானியத்தை விட கட்டாயக் காப்புறுதி தொடர்பில்
அதிக கரிசனை செலுத்த வேண்டிய காலம் கனிந்து விட்டதெனலாம். இதில் அரசின் தலையீடு
நிச்சயமாக அவசியமாகிறது. பெரு வெள்ளத்தால்<span style="margin: 0px;">
</span>ஏற்படும் சேதங்களுக்கான இழப்பீடுகளை மேற்கொண்டு பாதிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தை
மீள பழைய நிலைமைக்குக் கொண்டு வரும் பாரிய பொறுப்பு அரசையே சார்ந்ததாகி விடும்.
அச்செலவுடன் ஒப்பிடுகையில் கட்டாயக் காப்புறுதிக்காக அரசினால் மேற்கொள்ளப்படும்
பங்களிப்பு குறைவானதாகவும் இலாபகரமானதாகவும் இருக்கும். அல்லாவிடில் திடீர்
அனர்த்தங்களால் ஏற்படும் இழப்புகளும் மொத்த உள் நாட்டு உற்பத்தி, சமூகச்
சுட்டிகளில் ஏற்படும் மாற்றமும் ஈடு செய்ய முடியாதனவாகிவிடுவன.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">முன்னைய தசாப்தங்களைப் போலல்லாது வானிலையை ஒரளவு துல்லியமாக எதிர்வு
கூறும் கால நிலை மாதிரிகள் புழக்கத்தில் வந்து விட்டன. விவசாயத்தை அடிப்படையாக க்
கொண்ட பல நாடுகள் அம்மாதிரிகளை அடிப்படையாக க் கொண்டு விவசாயிகளின் பயிர்
நாட்காட்டித் தரவுகளையும் இணைத்து வழிகாட்டும் செயலிகளை உருவாக்கி விவசாயிகளின்
பயன்பாட்டுக்கென இலவசமாக வெளியிட்டிருக்கின் றன.<span style="margin: 0px;">
</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">ஆனால் வன்னியிலே இவ்வானிலை எதிர்வுகூறலில் நம்பிக்கை வைத்து, அதனைக்
கருத்தில் கொண்டு தொழிற்படும் விவசாய சமூகத்தைக் காண்பது அரிதாகவே இருக்கிறது.வயல்
நிலத்தின் மீது<span style="margin: 0px;"> </span>இலட்சக் கணக்கிலான
முதலீட்டை மேற்கொள்ள முன்னர் சிந்தித்துச் செயற்பட இவ்வெதிர்வுகூறல்கள் நிச்சயமாக
விவசாயிக்கு உதவும் என்பதில் எதுவித ஐயமுமில்லை. <span style="margin: 0px;"> </span>கால நிலை மாதிரிகளை ஒட்டி, விவசாயிகளுக்குப்
பயன்படும் வகையிலான செயலிகள் பல அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும்.<span style="margin: 0px;"> </span>தகவல் தொழில்<span style="margin: 0px;">
</span>நுட்ப விழிப்புணர்வை யாழ் மண்ணின் இளையோர் மத்தியில் பரப்பி வரும் ‘சுடர்’,
‘ஊக்கி’ போன்ற செயற்பாட்டு அமைப்புகள் இத்தகைய சமூகப் பொறுப்புள்ள செயற்பாடுகளில்
இளையோரை ஈடுபடுத்த முன் வர வேண்டும். </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">அரச இயந்திரங்களும் தம் அபிவிருத்திச் செயற்பாடுகளை மேற்கொள்ளும்
போது கால நிலை மாற்றத்தையும் அதீத வானிலை நிகழ்வுகளையும் கருத்தில் கொண்டு அவற்றுக்குத்
தாக்குப்பிடிக்க க் கூடிய வகையிலே அவற்றை மேற்கொள்ளவேண்டும். மேலிருந்து கீழான
கட்டளை நடைமுறைகளாலும்<span style="margin: 0px;">
</span>மட்டுப்படுத்தப்பட்ட<span style="margin: 0px;"> </span>நிதி
ஒதுக்கீடுகளாலும் இற்றைவரைப்படுத்தப்படாத திறன் விருத்தியாலும் அபிவிருத்திச்
செயற்றிட்டங்களை செவ்வனே நடைமுறைப்படுத்துவதில் பல சிக்கல்களை எதிர் நோக்கலாம்.
அரச தொழில் என்பது சவால்கள் நிறைந்ததே. களத்தின் நிலைமையை உயர் மட்டத்துக்கு<span style="margin: 0px;"> </span>எடுத்துச் சொல்லி தேவைக்கேற்ற அபிவிருத்தி
செயற்றிட்டத்தை மேற்கொள்வதென்பது ஒவ்வொரு அரச ஊழியனதும் பொறுப்பாகும். இன்றேல்
யாவருக்குமான அபிவிருத்தி என்பதும் , நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி என்பதும்
வெறும் வாய்ச்சொற்களாக காற்றிலே பறந்துவிடுவன.<span style="margin: 0px;">
</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">வீடு தொட்டு வீதி வரை சகல கட்டுமானங்களும்<span style="margin: 0px;"> </span>காலநிலை மாற்றத்தையும் அதீத<span style="margin: 0px;"> </span>வானிலை நிகழ்வுகளையும் தாக்குப் பிடிக்கும்
வண்ணம் அமைக்கப்பட வேண்டும்.<span style="margin: 0px;"> </span>கட்டுமான வேலைகளில்
ஈடுபடும் சகலதரப்பினரும் இத்தகைய தாங்குதிறன் மிகு கட்டுமானம் தொடர்பில்
அறிவூட்டப்பட வேண்டும். </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">யாழ்ப்பாண நகரையும் அதை அண்டிய பகுதிகளிலும் <span style="margin: 0px;"> </span>காலனித்துவ காலத்தில் அமைக்கப்பட்ட மழை <span style="margin: 0px;"> </span>நீர் வடிகால்களின் அகலம், ஆழத்துடன்
தற்காலத்தில் அமைக்கப்படும் அத்தகைய வடிகால்களின் அகலத்தையும் ஆழத்தையும்
ஒப்பிட்டு நோக்கினால் தீர்க்கதரிசனம் மிகு அபிவிருத்தியின் தேவையையும் நிலையையும் உங்களால்
உணர முடியும்.<span style="margin: 0px;"> </span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">வடக்கின் நெற்களஞ்சியம் என வர்ணிக்கப்படும் வன்னிப்பெரு
நிலப்பரப்பின் இன்றைய<span style="margin: 0px;"> </span>நிலை எம்
மத்தியில்<span style="margin: 0px;"> </span>சிக்கலான பல வினாக்களுக்கான
விடைகளைத் தேடும் பாரிய பொறுப்பை முன் வைத்திருக்கிறது. சமூகத்தின் அனைத்து
கட்டமைப்புகளும் ஒன்றாக இணைந்து இயங்கினால் மாத்திரமே அவ்விடைகளுக்கான தேடல்களை
எம்மால் ஆரம்பிக்க முடியும்!</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "vijaya" , serif; font-size: 13pt; margin: 0px;">கால நிலை மாற்றம் விதித்த சாபத்திலிருந்து இவ்வழகிய தீவை மீட்கும்
பாரிய பொறுப்பு எம் ஒவ்வொருவர் கையிலுமே தங்கியுள்ளது. மக்களுடைய வரிப்பணத்திலேயே
நாம் உயர் கல்வி வரை இலவசமாகக் கற்கிறோம்.<span style="margin: 0px;">
</span>ஓரிரு வருடங்களேனும் நாம் கற்ற கல்வியை எம் தாய் நாட்டிலேயே பிரயோகித்தால்
எதற்கும் சளைக்காத உறுதியான தேசமாக இலங்கையும் மாறும் என்பதில் எதுவித ஐயமுமில்லை.
</span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-1993405292007482532018-10-31T17:14:00.000+05:302018-10-31T17:14:13.774+05:30நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி: சந்ததிகளுக்கிடையிலான சமத்துவத்தை நோக்கி…..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-SNv3Dbf_7QY/W9mLSkYWPpI/AAAAAAAAFxY/naVHyye7TBAqW5u_gt15uKFhoSHZrnCdgCLcBGAs/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://2.bp.blogspot.com/-SNv3Dbf_7QY/W9mLSkYWPpI/AAAAAAAAFxY/naVHyye7TBAqW5u_gt15uKFhoSHZrnCdgCLcBGAs/s640/maxresdefault.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 10.66px; text-align: left;">
<span style="color: #353c41; font-family: Latha, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">“மப்பன்றிக் காலமழை காணா மண்ணிலே</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">சப்பாத்தி முள்ளும் சரியாய் விளையாது
ஏர்</span><span style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">ஏறாது காளை இழுக்காது எனினும்
அந்தப்</span><span style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">பாறை பிளந்து பயன்விளைவிப்பான்
என்னூரான்</span><span style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">ஆழத்து நீருக்ககழ்வான் அவன் நாற்று</span><span style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">வாழத்தன் ஆவி வழங்குவான் ஆதலால்</span><span style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">பொங்கி வளர்ந்து பொலிந்தது பார்
நன்னெல்லு..”</span><span style="font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-K-sfofG9Pkk/W9mVNqnRDKI/AAAAAAAAFyQ/ynNRBA9jKBcy-px6_XdjwhdWAPD9WksfQCLcBGAs/s1600/Slide1.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="112" src="https://4.bp.blogspot.com/-K-sfofG9Pkk/W9mVNqnRDKI/AAAAAAAAFyQ/ynNRBA9jKBcy-px6_XdjwhdWAPD9WksfQCLcBGAs/s200/Slide1.JPG" width="200" /></a><span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">என்று பாடியிருக்கிறார் ஈழத்து
மகாகவி உருத்திரமூர்த்தி. கிடைத்த வளங்களின் உச்சப்பயனைப்பெறும் ஈழத்து விவசாயியை மிக
அழகாக வர்ணிக்கிறது இப்பாடல். <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">இந்து சமுத்திரத்தின் முத்து
என இலங்கையை வர்ணித்தமை எத்துணை பொருத்தமானது என்பதை இலங்கைக்கு வரும் ஒவ்வொரு சுற்றுலாப்பயணிகளும்
உணர்வர். அத்தனை வளங்களை அருஞ்செல்வமாகக் கொண்டது இலங்கை மண். இலங்கைக்குள்ளே பிரதேசத்துக்கு
பிரதேசம் வளங்கள் வேறுபட்டாலும் கிடைத்த வளங்களின் உச்சப்பயனைப்பெற்றுக்கொள்ளவேண்டும்
என்பதில் எம் முன்னோர் மிக உறுதியாக இருந்தனர்.
அதன் மூலம் தம் வாழ்வாதாரத்தையும் உயர்த்த முயன்றனர் என்பது கண்கூடு. அன்று அவர்கள்
வேறு எதனைப்பற்றியும் யோசிக்கவில்லை. ஏனெனில் அன்றைய சனத்தொகையின் தேவைகளைப் பூர்த்திசெய்யத்
தேவையான வளங்கள் மிகையாகவே காணப்பட்டன. ஆதலால் நிறைந்து காணப்பட்ட அவ்வளங்கள் அருகி வருவதைக்கூட
அவர்கள் உணரவில்லை. காலம் கடந்து சென்றது. வருங்கால சந்ததியனருக்கென சொத்துகளை சேகரிக்கத் தெரிந்த சமூகத்துக்கு வளங்களை
பக்குவமாகப் பயன்படுத்தி சேமித்து வைக்கத் தெரிந்திருக்கவில்லை. இயற்கைவளமானது அள்ள
அள்ளக் குறையாதது எனவும் அது எமக்கு இலவசமாகக் கிடைப்பது எனவும் தான் எம் முன்னோர்
எண்ணியிருந்தனர். இன்றும் கூட எம்மில் பலர் அங்ஙனம் தான் எண்ணியபடியுள்ளோம்.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-sxImle1syaU/W9mTW5husbI/AAAAAAAAFyE/K12tGeYoiVgXcBDpmwaXVSNrvqJOJ3L4ACLcBGAs/s1600/1280px-Sustainable_Development_Goals_chart.svg_.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="789" data-original-width="1280" height="246" src="https://2.bp.blogspot.com/-sxImle1syaU/W9mTW5husbI/AAAAAAAAFyE/K12tGeYoiVgXcBDpmwaXVSNrvqJOJ3L4ACLcBGAs/s400/1280px-Sustainable_Development_Goals_chart.svg_.png" width="400" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> இது அபிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடுகள் எனப்படும்
சகல நாடுகளிலும் பொதுவாக் காணப்படும் நிலைமையொன்றாகும். உலகளாவிய சனத்தொகை காலத்துடன்
வேகமாகப் பெருகியது. இன்னும் சில நாடுகளில் பெருகி வருகிறது. அதைப்பற்றி பிறிதொரு தடவை
விரிவாக ஆராய்வோம். மனிதனின் தேவைகளும் காலத்துடன் வேகமாக அதிகரித்தன. ஆதலால் மனிதனும்
முன்னரைப்போலவே வளங்களின் உச்சப்பயனைப்பெற முனைந்தபடி இருந்தான். பூமியின் தாங்கும்
கொள்ளவை மாற்ற முயற்சி செய்தபடியே இருக்கிறான். அவனது அதீத அகழ்வினால் சில வளங்கள்
மீளவும் புதுப்பிக்கமுடியாத எல்லைகளை அடைந்தன. சூழல் மாசடைந்தது. அது மிகவும் சிக்கலான
புதிய பிரச்சினையாக உருவெடுத்தது. சூழல் பிரச்சினையில்
தொடங்கி சமூகப்பிரச்சினைகளும் பொருளாதாரப்பிரச்சினையாகளும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக எழத்தொடங்கின.
அவற்றினால் சூழல் மேலும் மாசு படத்தொடங்கியது. நாடொன்றின் அபிவிருத்தியின் நிலைத்து நிற்கும் தன்மையை
கேள்விக்குள்ளாக்கின. அபிவிருத்தியென்பது
பொருளாதார வளர்ச்சி மட்டுமல்ல என்பதை உலகமே உணர்ந்து கொண்டது. <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-7aJnCv8Dkh0/W9mOMq3rtjI/AAAAAAAAFx4/VLF1GjOePU07_lNiLbIx_nSC7tI-I1BqgCLcBGAs/s1600/le-developpement-durable-est-progres-innovation-performance-5.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1529" data-original-width="1600" height="305" src="https://4.bp.blogspot.com/-7aJnCv8Dkh0/W9mOMq3rtjI/AAAAAAAAFx4/VLF1GjOePU07_lNiLbIx_nSC7tI-I1BqgCLcBGAs/s320/le-developpement-durable-est-progres-innovation-performance-5.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">உலகமயமாதல் மேலும் மேலும் விரிவடைந்து
எய்தவன் ஓரிடத்திலும் அம்பை நோகின்றவன் இன்னோரிடத்திலுமாக
காரண காரியங்கள் உலகளாவிய ரீதியில் பரந்து தாக்கம் செலுத்தத் தொடங்கின. எதிர்கால சந்ததியினரை
நோக்கிய சிந்தனையின்றிச் செயற்பட்ட மனிதனின் நடவடிக்கைகளும் அவனது நுகர்வுக் கலாசாரமும் உலகளாவிய ரீதியிலே பல பாரதூரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடியனவாக
மாறின. மேற்குலக நாடுகளால் தரப்படுத்தப்பட்ட அபிவிருத்தி பற்றிய கண்ணோட்டமும் முதலாளித்துவ
சுரண்டல்களும் நாடுகளுக்கிடையே, பிராந்தியங்களுக்கிடையேயான
வருமான ஏற்றத்தாழ்வு இடைவெளிகளை உருவாக்கியமையை பல பொருளாதார ஆய்வாளர்கள் உணர்ந்து
கொண்டனர். அபிவிருத்தியென்பது வெறுமனே பொருளாதார
வளர்ச்சியை மட்டும் அடிப்படியாக் கொண்டதல்ல. சமூக அபிவிருத்தி , ஒரு தனிமனிதனுக்கான
சுதந்திரம் , அவனுக்கான சமூக சந்தர்ப்பங்கள், சுதந்திரங்கள் யாவுமே அபிவிருத்தியின்
புதிய பரிமாணங்கள் என ஆய்வாளர்களால் நியாயப்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றன. இந்த நிலைமையில்
தான் மனித அபிவிருத்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டு 2000 ஆம் ஆண்டு உலக நாடுகள் இணைந்து
அபிவிருத்தி சார்ந்த எட்டு இலக்குகளை 2015
ஆம் ஆண்டளவிலே அடைவது என தீர்மானித்தன. ஐக்கிய
நாடுகள் ஸ்தாபனத்தால் வகுக்கப்பட்ட அவ்விலக்குகள் மிலேனியம் அபிவிருத்தி இலக்குகள்
என அறியப்பட்டன. மனித வளம், மனித உரிமைகள்,
உட்கட்டமைப்பு ஆகிய விடயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டனவாக அவ்விலக்குகள் விளங்கின. 2015
ஆம் ஆண்டு அடையப்படவேண்டிய அவ்விலக்குகளைத் துணையாகக் கொண்டு உலக நாடுகள் தமது அபிவிருத்தித்
திட்டங்களை முன்னகர்த்தின. சில நாடுகள் வெற்றியும் கண்டன. பெரும்பாலான நாடுகள் ஓரளவான
முன்னேற்றத்தையும் கண்டிருந்தன. இலங்கை உட்பட
சில நாடுகள் ஒரு சில இலக்குகளில் மாத்திரம் மிகவும் சிறப்பான அடைவுகளை எட்டியிருந்தன.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">மிலேனியம் அபிவிருத்தி இலக்குகளிலே
ஒவ்வொரு துறை சார் இலக்குகளும் தனித்தனியாக வகுக்கப்பட்டிருந்தன. அவற்றுக்கிடையே இடைத்தொடர்புகள்
காணப்பட்டபோதும் அவை காட்டிகளினால் வெளிப்படுத்தப்பட்டிருக்கவில்லை. அவை அபிவிருத்தியின்
வெற்றியை வெளிப்படுத்தியமையை விட நிதி வழங்குநரின் வெற்றியை அதிகம் வெளிக்காட்டுவனவாக அமைந்திருந்தன.
இலக்குகளை அடையத்தவறினால் என்ன நடக்கும் என்பது தொடர்பில் எந்தவொரு கடப்பாடுகளும் விதிக்கப்பட்டிருக்கவில்லை. அவை உள்ளூர் பங்களிப்பையும் பொதுவான வலுவூட்டலையும் (பெண்களின் வலுவூட்ட தவிர்ந்த) குறைவாக
மதிப்பிட்டிருந்தன. அவ்விலக்குகளில் சூழலின்
நிலைத்திருக்கும் தன்மைக்கு அதிகளவில் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டிருக்கவில்லை. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">இத்தகைய குறைபாடுகளை நிவர்த்தி
செய்யும் வகையிலும் அபிவிருத்தியின் நிலைத்து நிற்கும் தன்மையின் அவசியம் கருதியும் 2030 ஆம் ஆண்டளவிலே அடையப்படவேண்டிய இலக்குகளாக 17 நிலையான அபிவிருத்தி இலக்குகள் வகுக்கப்பட்டன.
அவ்விலக்குகளை 15 வருட காலத்துக்குள் அடைய முயற்சி செய்வதாக கடந்த 2015 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற
ஐக்கிய நாடுகளின் நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி
உச்சி மாநாட்டிலே இலங்கை உட்பட 193 உலக நாடுகள் உறுதி பூண்டன. இவ்வுடன்பாட்டை நடைமுறைப்படுத்தாவிட்டால்
பாரிஸ் உடன்படிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்தைப் போன்று எந்த நாடுகளும் தண்டனைகளுக்குள்ளாக்கபடப்போவதில்லை.
ஆயினும் இந்த இலக்குகளுடன் இயைந்து நடக்காத நாடுகளுக்கு அபிவிருத்திக்கான நிதி கிடைக்காமல்
போகும். அதுவே பாரியதொரு இழப்பாகும். இந்த நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி இலக்குகளானவை
எல்லா நாடுகளுக்கும் எல்லாத் துறைகளுக்கும் பொதுவானவை. ஒவ்வொரு இலக்குகளுக்கும் இடையே
இடைத்தொடர்புகள் காணப்படுகின்றன. ஒன்றை அடைவதால் மற்றொன்றையும் ஒன்றை அடைவதற்காக பலவற்றையும்
அடைய வேண்டியிருக்கிறது. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #353c41; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தி
இலக்குகளை அடைவதற்கான இலங்கையின் கொள்கை ஆவணம் ‘தூர நோக்கு 2025: வளமான நாடு’என்ற பெயரில்
கடந்த ஆண்டு வெளியிடப்பட்டது. நிலையான அபிவிருத்தி இலக்குகளை அடையும் இலங்கையின் நெடும் பயணத்தின் வெற்றியானது அவ்விலக்குகள்
தொடர்பில் சம்பந்தப்பட்ட சகலதரப்பினரிடமும் காணப்படும் விழிப்புணர்விலேயே தங்கியுள்ளது.
ஆதலினால் ‘நிரல் 2030’ என்ற இத்தொடர் இனி
வரும் காலங்களில் நிலைத்து நிற்கும் அபிவிருத்தியின் பல்வேறு பரிமாணங்களை உங்களுக்கு
அறியத்தரும். நிலையான அபிவிருத்தி இலக்குகளை
நோக்கிய இலங்கையின் பயணத்தில் நாம் அனைவரும் கைகோர்த்து ஒன்றிணைய இம்முயற்சி வழி சமைக்கும்
என்பதில் எதுவித ஐயமும் இல்லை! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com058 หมู่ที่ 9 Phahonyothin Rd, Khlong Nueng, Khlong Luang District, Pathum Thani 12120, Thailand14.0785 100.61403619999999-11.4435345 59.305442199999987 39.6005345 141.9226302tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-40083263386652350452018-10-23T23:05:00.003+05:302018-10-23T23:05:44.336+05:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"></span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Times New Roman; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><b><span style="font-size: x-large;">அபிவிருத்தியை நோக்கிய புதிய தொடர்!</span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><b></b><span style="font-size: x-large;"></span><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-MYKdYI52YxU/W89bmGk5JlI/AAAAAAAAFvs/LmrVafjNTAUDoyqz1x7JlP5YSRdzeBRCgCLcBGAs/s1600/Slide1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://1.bp.blogspot.com/-MYKdYI52YxU/W89bmGk5JlI/AAAAAAAAFvs/LmrVafjNTAUDoyqz1x7JlP5YSRdzeBRCgCLcBGAs/s640/Slide1.JPG" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">நாம் வாழும் வாழ்வை மாற்ற முயலும் புதிய முயற்சி!</span></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-54740128571295655302015-04-14T14:51:00.000+05:302015-04-14T14:52:54.370+05:30புத்தாண்டு வாழ்த்துகள்!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-dXT1eXAB0_o/VSzbwkjPr-I/AAAAAAAACGc/IZb_oAcJxsI/s1600/pg13_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-dXT1eXAB0_o/VSzbwkjPr-I/AAAAAAAACGc/IZb_oAcJxsI/s1600/pg13_0.jpg" height="640" width="404" /></a></div>
<br /></div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-85964497113827795382015-03-05T13:50:00.000+05:302015-03-05T13:50:18.562+05:30மரத்திலிருந்து விழுந்தவனை மாடேறி மிதித்த கதை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-IYLDQLVElqs/VPgRGYcAYMI/AAAAAAAACFk/mv8XKxRJ32k/s1600/DSCN0042.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-IYLDQLVElqs/VPgRGYcAYMI/AAAAAAAACFk/mv8XKxRJ32k/s1600/DSCN0042.jpg" height="474" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
~~யாழைக் கொணர்ந்திங்கு மீட்டிய தால், ஒரு </div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
யாசகன் மன்ன னிடம் இருந்தோர் பாழைப் பரிசு பெற்றான்!" </div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
எ<span style="font-size: 13.3333330154419px;">னக் கூறிடும் பண்டைப் பழங்கதை கேட்டதுண்டு </span></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
பாழைப் பரிசு பெற்றாலும், அப்பாலையைப் </div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
பச்சைப்படுத்திப், பயன் விளைத்து,</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
வாழத் தொடர்ந்து முயன்றத நால், </div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
இன்றுவையத் துயர்ந்தது யாழ்ப்பாணம்! "</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
<span style="font-size: 13.3333330154419px;">என யாழ் மண்ணின் மகிமையை எளிமையாய் விளக்குகிறது மகாகவி உருத்திரமூர்த்தியின் கண்மணியாள் காதை.</span><span style="font-size: 13.3333330154419px;">தனக்கென தனித்துவமான கலாசார பாரம்பரியங்களைக் கொண் டிருக்கும் யாழ் மண்ணின் நீர்வளமும் </span></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
நிலவளமும் தனித்துவமானவை என்பதில் ஐயமேதுமில்லை.<span style="font-size: 13.3333330154419px;">தற்காலத்தில் இன மத பேதமின்றி நாடுகளையும் கடந்து தமிழர் வாழும் தேசம் எங்கிலும் பேசப்படும் விடயங்களுள் யாழ் மண்ணின் நீர்வளம் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்திருக்கிறது.</span></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
<span style="font-size: 13.3333330154419px;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
விவசாயத்தை நம்பியிருக்கும் யாழ் மண்ணின் நீர்வளம் இரசாயனங்களின் அதீத பாவனையாலும் சீரற்ற கழிவு முகாமைத்துவத்தாலும் தொடர்ந்து பாதிக்கப்பட்டு வருகிறது. காலத்துக் குக்குக் காலம் ஊடகங்கள் உட்பட பல்வேறு தரப்பினரும் அதனை வெளிப்படுத்தி வருகின்றமையை அவதானிக்க முடிகிறது. ஆனால் நீர்வளம் பாதிக்கப்பட்டு வருகின்றமை தொடர்பில் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் எவற்றையேனும் யாராவது எடுத்திருக் கின்றார்களா என்பது தொடர்பில் அறிய முடியவில்லை.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
இந்நிலையிலேயே யாழ் மண்ணின் நிலக்கீழ் நீருடன் எண்ணெய்க் கழிவுகள் கலப்பது தொடர்பிலே பல்வேறுபட்ட கருத்துகளும் செய்திக ளும் வெளியாகி வருகின்றன. சுன்னா கம் பகுதியை அண்டிய கிணறுகளின் நீர் பாவனைக்கு உகந்ததல்லாமல் போயுள்ளதாகவும் மிகவும் குறுகிய காலத்துக்குள் இந் நிலைமை ஏறத்தாழ 9 பிரதேச செயலகப் பிரிவுகளுக்கு பரவியுள்ளதாகவும் அண்மை யில் பிரபல தனியார் ஊடகமொன்று செய்தி வெளியிட்டிருந்தது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
<img align="right" border="0" src="http://www.thinakaran.lk/Vaaramanjari/2015/03/01/f-2.jpg" height="211" style="padding: 0px;" width="350" />2008 ஆம் ஆண்டளவிலே சுன்னாகம் தெற்கு விவசாயிகள் சம்மேளனம், அப்போதைய யாழ். மாவட்ட செயலாளருக்கு பிரதேச நிலத்தடி நீர் மாசடைந்து வருவதாக முறைப்பாடு தெரிவித்திருக்கிறது. மாவட்ட செயலாளரும் உடன் அறிக்கை சமர்ப் பிக்குமாறு மின்சாரசபைக்கு பணிப் புரை அனுப்பியிருக்கிறார்.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
சுன்னாகம் பகுதியின் நிலத்தடி நீர் மாசடைந்து வருவது ஏறத்தாழ 7 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே வெளித் தெரியத் தொடங்கியிருக்கிறது என்பத ற்கு அக்கடிதங்கள் சான்று பகர் கின்றன. ஆனால் கடந்த ஒரு வருட காலத்துக்குள் நிலத்தடி நீர் மிக வேகமாக பாதிப்படைந்து வருவதை பலராலும் உணர முடிந்திருக்கிறது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
இலங்கை மின்சார சபையின் மின் உற்பத்தி/விநியோக கட்டடம் சுன்னா கம் பகுதியிலே அமைந்திருக்கிறது. இலங்கை மின்சார சபையோடு இணைந்து செயற்படும் நிறுவனமாக 'ழேசவாநசn Pழறநசள' என்ற நிறுவனம் இருக்கிறது. தற்போது அனைவரது பார்வையும் இந்த நிறுவனத்தின் மீதே திரும்பியுள்ளது என்று சொன்னா லும் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
யாழ். நிலக்கீழ் நீரிலே எண்ணெய் மாசு என்று எங்கெல்லாம் பேசப்படு கிறதோ அங்கெல்லாம் அனைவரது சுட்டு விரல்களும் இந்த நொதேர்ன் பவர் நிறுவனத்தை நோக்கியே நீளுகின்றன.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
இவை பற்றியெல்லாம் ஆராய முன்னர், யாழ். மண்ணின் நிலக்கீழ் நீர் வளம் பரம்பியிருக்கும் விதம் பற்றி அறிய வேண்டியது அவசியமாகிறது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
யாழ் மண்ணின் நிலக்கீழ் நீர்வள மானது சுன்னாகம், வடமராட்சி கிழக்கு, சாவகச்சேரி, ஊர்காவற்றுறை என நாங்கு வலயங்களாகப் பிரிந்து காணப்படுகிறது. சுன்னாகம் வலயத் துக்குரிய நிலக்கீழ் நீரின் கொள் ளளவே ஏனைய வலயங்களுக் குரியனவற்றிலும் அதிகமானதாக இருக்கிறது.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
யாழ்ப்பாண மக்கள் தமக்கான தனித்துவத்தை நிலை நிறுத்த ஆரம் பித்த காலத்திலிருந்தே நிலக்கீழ் நீரினை செவ்வனே திட்டமிட்டு பயன் படுத்தி வந்தனர். இயற்கையான ஆறு கள் எவையும் இல்லாத நிலையில் மழையையும் அதனால் செறிவூட் டப்படும் நிலக்கீழ் நீரையும் மட்டுமே நம்பி எம் மக்கள் ஒரு தன்னிறைவுப் பொருளாதாரத்தை நிறுவியிருந்தனர் என்பது ஆச்சரியப்படவேண்டிய விடயம்.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
'சாத்திரம் புதியவை<br />
கண்டவர் எடுத்த<br />
சூத்திரம் பொருத்தினர் கிணற்றில்,<br />
பார்த்தவர் மகிழ்ந்து பல<br />
புகழ்ந் திடவே!</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
மாடிரண் டே சுற்றிச் சுற்றி வர,<br />
மக்களின் முன் அவர்<br />
கண்ணெதிரே,<br />
பாடு படாமல் இருக்கையிலே<br />
பாதாளம் சென்று நன் நீர் எடுத்தே,</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
ஓடிச் சுழன்று திரும்பினவாம்;<br />
வாய்க்காலில் ஒவ்வொன்றாய்<br />
ஊற்றினவாம் -<br />
~~வேடிக்கை தான் அந்த வாளி!"<br />
என்றே<br />
மெச்சினர் கண்டவர் யாவருமே.''<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
என்று அதை மீண்டும் உறுதி செய்கிறது மகாகவி உருத்திர மூர்த்தியின் கண்மணியாள் காதை.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
மிகப்பெரிய கொள்ளளவையுடைய சுன்னாகம் நிலக்கீழ் நீர் அப்பிரதேச மக்களின் அடிப்படைத் தேவைகளை மட்டுமன்றி விவசாயத் தேவை களையும் பூர்த்தி செய்து வந்தது. பெருந்தோட்டங்களுக்கும் வளமான செம்மண்ணுக்கும் பெயர்பெற்ற இப் பூமியிலே தான் மக்களின் மின்சாரத் தேவையைப் பு+ர்த்தி செய்வதற்கான வலு நிலையங்களும் அமைக்கப் பட்டன.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
நாட்டிலே சில தசாப்தங்களாகத் தொடர்ந்த யுத்த சூழ்நிலை காரண மாக நீர் மின்னைப் பயன்படுத்தும் வாய்ப்பு யாழ்ப்பாணத்துக்கு கிடைக் கவில்லை. ஆதலால் எண்ணெயின் துணையுடன் மின் பிறப்பாக்கிகள் இயக்கப்பட்டே யாழ். மண்ணின் அடிப்படை மின்சாரத்தேவை பூர்த்தி செய்யப்பட்டது. காலத்துடன் தேவைகள் அதிகரிக்க ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மின் பிறப்பாக்கிகள் இணை க்கப்பட்டு மின்சாரம் வழங்கப்பட்டது.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
இலங்கை மின்சார சபையினாலேயே இம்முயற்சி முன்னெடுக்கப்பட்டது. அந்த வகையிலே 2000 ஆம் ஆண் டின் பின்னர் இலங்கை மின்சார சபையுடன் இணைந்து 'nothern power' நிறுவனமும் யாழ். மண்ணுக் கான மின்சார விநியோகத்தில் பங்கெடுத்தது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
சுன்னாகத்தில் அமைந்திருக்கும் வலு நிலையத்திலே வௌ;வேறு சந்ததிகளைச் சேர்ந்த மின் பிறப்பாக் கிகள் பாவனையில் இருந்திருக்கி ன்றன. முதலாவது சந்ததியைச் சேர்ந்த மின்பிறப்பாக்கிகளின் பாவனை தற்போது நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. ஆனால் தசாப்தங்களாக நிகழ்ந்த அவற்றின் பாவனையின் போது கழிவு எண்ணெய் வெறுமனே நிலத்தில் கலக்க விடப்பட்டதாக இலங்கை பொறியியலாளர் நிறுவக ஆய்விலே அறிக்கையிடப்பட்டு அண்மையில் யாழ்ப்பாணத்தில் நிகழ்ந்த கலந்துரையாடல் ஒன்றிலே முன்னளிக்கப்பட்டிருந்தது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
தற்போதும் பாவனையில் இருக்கும் இரண்டாவது சந்ததியைச் சேர்ந்த, பிறப்பாக்கிகள் தொடர்பில் எந்தவொரு நம்பிக்கைத் தன்மையும் இல்லாதிருப்ப தாகவே அந்த முன்னளிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது. இங்கு தான் 'Northern power' நிறுவனத்தினுடைய வகிபாகம் முன்னிலை பெறுகிறது. ஏனெனில் இந் நிறுவனத்தி னால் பாவிக்கப்படுபவை இத்தகைய இரண்டாவது சந்ததிக்குரிய இயந்திர ங்களேயாகும்.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
பல ஊடக அறிக்கைகளிலே தமது நிறுவனத்தின் கழிவு எண்ணெயைத் தாம் விற்றுப் பணமாக்குவதாகவும் சுற்றுச் சூழல் விதிமுறைகளுக்கமையவே தாம் தொழிற்படுவதாகவும் சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகள் தெரிவித்தி ருக்கிறார்கள். அக்கருத்துகளின் உண்மைத் தன்மையை வெளிப்படைத் தன்மையுடன் மேற்கொள்ளப்படும் ஆய்வுகளால் மட்டுமே உறுதி செய்ய முடியும்.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
'உத்துறு ஜனினி' என்ற பெயரிலே மிக அண்மையில் இலங்கை அரசுக்குச் சொந்தமான மின் பிறப்பாக்கி/ வலு நிலையம் ஒன்று சுன்னாகத்திலே 2013 ஆம் ஆண்டு ஸ்தாபிக்கப்பட்டிருக்கிறது. இந்த நவீன அமைப்பு சுற்றுச் சூழல் விதிமுறைக ளுக்கமைய கழிவுகளை வெளியேற்று வதாக அதே முன்னளிக்கை உறுதி செய்கிறது.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
அப்பகுதியில் குடி நீர் விநியோக த்தை மேற்கொள்ளும் தேசிய நீர் வடிகாலமைப்புச் சபை கூட, தனது நீர் மூலம் மாசடைந்திருப்பதைக் கண்டறி ந்து நீர் விநியோகத்தை நிறுத்தியி ருக்கிறது.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
காலத்துக்குக் காலம் எடுக்கப்பட்ட செய்மதிப் படங்கள் அண்மையில் இணையத்திலே வெளியாகியிருக்கி ன்றன. ஆரம்பத்தில் எண்ணெய்க்கழிவுகள் நிலத்திலே வெளியேற்றப்பட்டிருந்தமையும் பிற்காலத்தில் அவை மூடப்பட்டு அப்பகுதியில் கட்டட வேலைகள் நடைபெற்று முடிந்தமை யையும் அப்படங்களில் தௌ;ளத் தெளிவாகப் காண முடிகிறது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
எம் மக்கள் கடந்து வந்திருக்கும் காலங்களில் தம் குறைகளை வெளிப்படுத்த முடியாமலிருந்த காரணங்களினாலோ என்னவோ இப்பிரச்சினை பாரிய அளவில் வெளித்தெரியாமல் காணப் பட்டது. கண் கெட்ட பிறகு தான் சூரிய நமஸ்காரமோ என்று வருந் தத்தகு வகையிலே தற்போது தான் வெளித்தெரியத் தொடங்கியிருக்கிறது. அவ்வாறு வெளித்தெரியும் வேகத்தை விஞ்சும் வகையிலே எண்ணெய் மாசு நிலக்கீழ் நீருடன் கலந்து வருகிறது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
நிலக்கீழ் நீரானது நிலத்துக்குக் கீழே ஒரு ஊற்றுப்போல் காணப்படும். அந் நீரிலே மாசு கலக்கத்தொடங்கி னால் அந்த ஊற்று செல்லும் இட மெல்லாம் இம்மாசு மிக வேகமாகப் பரவத் தொடங்கும். வலி வடக்கை அண்டிய பகுதிகளில் பாவனைக்கு உதவாத காரணத்தால் கிணறுகள் கைவிடப்பட்டு வருகின்றமைக்கு இதுவே காரணமாகும்.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
வலி வடக்கையும் தாண்டி சுன்னா கத்திலிருந்து 10-11 கிலோமீற்றர் தூரத்திலுள்ள கிணறுகளிலிலும் இதே பிரச்சினை காணப்படுவதாக முக நூல் நண்பர்களின் விமர்சனங்கள் தெரிவிக்கின்றன.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
நிலைமை இப்படியே தொடர்ந்து கொண்டிருக்கும் பட்சத்தில் அதனை எவ்வாறு கையாளப்போகிறோம் என் பது தொடர்பில் ஒரு திட்டத்தை விரை வாகத் தயாரிக்க வேண்டிய பாரிய பொறுப்பு சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரத் தரப்புக்கு இருக்கிறது. அந்த அதி காரத்தரப்பிலே மாகாண , மத்திய நிர்வாக அலகுகள் உள்ளடங்குகின் றன. மாவட்ட செயலகம், உரிய பிரதேச செயலகங்கள், உரிய உள்ளூராட்சி சபைகள், பிராந்திய சுகாதாரசேவைகள் திணைக்களம், தேசிய நீர் வடிகாலமைப்பு சபை, மத்திய சுற்றுச்சூழல் அதிகாரசபை , உரிய மாகாண அமைச்சுகள், உரிய மத்திய வரிசை அமைச்சுகள், எல்லா வற்றுக்கும் மேலாக இலங்கை மின்சார சபை என யாவுமே பொறுப்பு க்கூற வேண்டிய நிறுவனங்களாகும்.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
எண்ணெய்க் கழிவு நீருடன் கலப்பதால் நேரடியாகவும், மறைமுக மாகவும் பல எதிர் விளைவுகள் உருவாகப் போகின்றன என்பது கண்கூடு. பொதுவாக என்ன நடக்கும் என்பது பற்றியும் நாம் அறிந்திருத்தல் தகும்.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
பாதிக்கப்பட்ட கிணறுகளின் நீரை ஆய்வு செய்ததில் ஏறத்தாழ 10 சதவீதமான கிணறுகளில் அனுமதிக ;கப்பட்ட அளவுக்கும் அதிகமாக ஈயம் இருப்பதையும் 12 சதவீதமான கிணறுகளில் அனுமதிக்கப்பட்ட அளவு க்கும் அதிகமாக குரோமியம் நீரில் கலந்திருப்பதாக தேசிய நீர் வடிகாலமைப்பு சபையின் ஆய்வு முடிவு தெரிவிக்கிறது.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
அதே வேளை ஏறத்தாழ 73 சதவீதமான கிணறுகளில் அனுமதிக்கப்பட்ட அளவுக்கும் அதிக மாக கிறீஸ், எண்ணெய் ஆகியன கலந்திருப்பதாகவும் அவ்வாய்வு முடிவிலே அறிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
சுன்னாகம் பகுதி விவசாயத்துக்கு மட்டுமன்றி இரசாயனங்களின் மிகை யான பாவனைக்கும் பெயர் போன பகுதியாகும். அதன் காரணமாக இங்குள்ள கிணறுகளில் அனுமதிக்கப் பட்ட அளவுக்கும் அதிகமான நைத்தி ரேற்றின் செறிவும் அவதானிக்கப்பட்டுள்ளது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
குடிநீரிலே நைத்திரேற்றின் செறிவு அதிகரிப்பதால் நீலக்குழந்தைகள் பிறப்பது அதிகரிக்கும். 6 மாதத்துக் குட்பட்ட குழந்தைகள், முதியோர், கர்ப்பிணித்தாய்மார் போன்ற தரப்பி னரை இந் நிலைமை வெகுவாகப் பாதிக்கும்.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
எண்ணெய் கலந்திருக்கும் நீரை குடிப்பதற்குப் பயன்படுத்த முடியாது. அதேவேளை விவசாயத்துக்குப் பயன் படுத்தினால் விவசாய முயற்சி வெற்றியளிக்கும் சாத்தியக் கூறுகள் குறைவடையும். அதே வேளை நிலமும் மாசடயத் தொடங்கும். நீரிலே உள்ள நன்மை பயக்கும் உயிரிகள் இறக்க நேரிடும் . மிக நீண்டகால அடிப்படையில் நோய்கள் பல ஏற்படும் சாத்தியக் கூறுகள் அதி கம் காணப்படும். நிலக்கீழ் நீரிலே எண்ணெய்க்கழிவுகள் கலக்க நேரிட்டால் அவை ஏறத்தாழ 250 வருடங்களுக்கு நிலைத்திருக்கும் என செஸ்டர் டி ரெயில் என்பவர் தனது நூலிலே குறிப்பிடுகிறார்.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
ஈயம் என்பது உயிரியல் ரீதியாக மனித குலத்துக்கு எந்தவொரு நன் மையும் பயக்காத உலோகமாகும். அனுமதிக்கப்பட்ட அளவை விட அதிகமான ஈயத்தை நாம் உள்ளெ டுத்தல் மிக ஆபத்தானது. மனித உடலிலே நரம்புத்தொகுதி, இனப் பெருக்கத்தொகுதி உட்பட பல்வேறு தொகுதிகளில் செயற்பாடுகளை ஈயம் பாதிக்கும். எலும்புகளிலே ஈயம் படிந்து சேமிக்கப்படும். கர்ப்பத்திலிருக்கும் குழந்தைகளினதும் சிறார்களின தும் மூளை வளர்ச்சியில் பின்னடை வைத் தோற்றுவிக்கும்.<span style="font-size: 13.3333330154419px;">சிறார்கள் மத்தியில் மெல்லக் கற்றல், மன நிலை பாதிப்பு, பழக்க வழக்கப் பிரச்சினைகள் போன்ற குணப்படுத்த அரிதான குறைபாடு களை ஏற்படுத்தும்.</span><br />
<span style="font-size: 13.3333330154419px;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
அதிகமான குரோமியத்தை (அயன்/ உலோகம்) உள்ளெடுத்தால் சுவாசப் பாதையில் புற்று நோய் உருவாகும் வாய்ப்பு மிக அதிகம் என உலக சுகாதார ஸ்தாபனம் எச்சரித்திருக்கிறது.<span style="font-size: 13.3333330154419px;">நிலக்கீழ் நீரின் மாசின் எதிர்விளைவுகள் இப்படி இருக்க, அம்மாசை அகற் றுவதற்கும் பலதரப்பட்ட நடைமுறைகள் உலகளா விய ரீதியிலே பயன்பாட் டில் இருக்கின்றன. அவற் றில் பல மிக எளிதான நடைமுறைகளாகும்.</span><br />
<span style="font-size: 13.3333330154419px;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
கதிர்த்தொழிற்பாட்டு காபனைப் பயன்படுத்தி சேதனப் பகுதியை உறிஞ் சச் செய்து வடிகட்டல், மென்சவ்வு முறைமை, புவியீர்ப்பின் கீழ் வேறாக் கல், புற ஊதா கதிர்களின் மூலமான வடிகட்டல், நுண் வடிகட்டல், பக் டீரியா, பங்கசு, தாவரங்கள் மூலம் எண்ணெய் மாசை நீக்கல் போன்ற பல்வேறுபட்ட முறைமைகள் உலகளா விய ரீதியிலே பின்பற்றப்படுகின்றன.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
நிலக்கீழ் நீர் மாசடைந்து வருகிறது என்பது தற்போது வெளிப்படையாகத் தெரிய வந்துள்ளது.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
அம்மாசைக் கட்டுப்படுத்த வேண் டிய, இல்லாமல் செய்ய வேண்டிய தேவை ஏற்பட்டுள்ளதையும் எம்மால் உணர முடிகிறது. ஆகவே நாம் தாமதிக்காமல் முதலில் செய்ய வேண்டியது மாசின் மூலத்தை கண்டு பிடித்தல் ஆகும்.</div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
அதற்கு போதிய தொழில் நுட்ப வசதிகள் இலங்கையில் இல்லாத காரணத்தால் ஆய்வுகளை மேற் கொள்ள கடந்த வாரம் இலங்கை வந்திருந்த நோர்வே நாட்டுக் குழுவி னரிடம் உரிய உபகரணங்களை வழங்கியுதவுமாறு கைத்தொழில் தொழில் நுட்ப நிறுவகம் கோரியிருந் தது.<br />
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
இம்மாசாதல் தொடர்பிலும் அத னைக் கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறைகள் தொடர்பிலும் வெளிப்படையான தொடர் ஆய்வுகள் அவசியமாகின்றன. அவற்றை வழி நடத்துவதில் யாழ். பல்கலைக் கழகத்துக்கும் வட மாகாண சபைக்கும் பாரிய பொறுப்பி ருக்கிறது.<span style="font-size: 13.3333330154419px;">இம்மாசாதல் தொடர்பில் பொது மக்களுக்கு விழிப்புணர்வு கிடைக்க வேண்டும். எங்கும் எதிலும் வெளிப் படைத் தன்மை பேணப்பட வேண்டும். தற்போது கிடைத்திருக்கும் சுதந்திர சூழலை ஊடகங்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். தமது விற்பனைக் காகவும் அரசியல் சுய நல நோக்கங்களுக்காகவும் பொதுமக்களைப் பாவிப்பதை நிறுத்தி தமது பிரசுரங்களின் உண்மைத் தன்மையை உறுதி செய்ய வேண்டும்.</span><br />
<span style="font-size: 13.3333330154419px;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: latha; font-size: 13.3333330154419px;">
இன்றைய நிலையில் இப்பாதிப்புகள் குறித்து நோக்குகையில் நாம் இரு ண்ட எதிர்காலத்தை நோக்கிப் பயணி த்துக் கொண்டிருக்கிறோம் என்பது மட்டுமே தெளிவாகிறது. இனி வரும் நூற்றாண்டுகளில் பிறக்கப்போகும் எம் குழந்தைகளுக்கான புதை குழியை இப்போதே தோண்டி வைத்து விட்டோமோ என்று கூட எண்ணத் தோன்றுகிறது. நாம் இனியும் விழித்தெழா விட்டால் எம்மைத் தூற்றுவதற்குக் கூட வளமான எதிர்காலச் சந்ததியொன்று இருக்குமா என்பது கேள்விக்குறியே!</div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-44574296111932227082015-01-17T00:21:00.000+05:302015-01-17T00:22:45.959+05:30ஆவுரஞ்சிக் கற்கள் காலத்தின் தேவையோ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-QtkZ5Vm5yeg/VLlQeCuglmI/AAAAAAAACDc/Q6cHJVB4p0U/s1600/DSC09224.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-QtkZ5Vm5yeg/VLlQeCuglmI/AAAAAAAACDc/Q6cHJVB4p0U/s1600/DSC09224.JPG" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b>எங்கள் வீட்டு விருந்தாளி இவள்......</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
வவுனியா நகரின் மத்தியிலே மரங்கள் சூழ்ந்ததோர் வட்ட வீதி.. ஆங்கோர் முறிந்த மின்சார இணைப்புத் தூண். . . வீதியில் ஒய்யார நடைபோடும் மாடுகள்.. தூணைக் கடக்கும் போதெல்லாம் உரசும் அவற்றின் ஈர்ப்பு...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
இது நான் அன்றாடம் காணும் காட்சிகளில் ஒன்று... எதேச்சையாய் ஒரு நாள் அவதானித்தேன். பொறி தட்டவில்லை. சில நாட்களின் பின்னர் ஆவுரஞ்சிக் கல் எதேச்சையாய் நினைவுக்கு வந்தது. புத்தி ஒப்பீடு செய்தது. யதார்த்தம் புரிந்தது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
யாழ்ப்பாணக் கலாசாரமானது தர்ம சிந்தையைப் பிரதிபலிப்பது என்று எங்கோ கேட்ட ஞாபகம். கால ஓட்டத்திலே, இடப்பெயர்வுகளுடன் கூடிய உலகமயமாதலின் தாக்கத்திலே யாழ்ப்பாணம் இழந்து விட்டவைகளுள் இது மிக முக்கியமானது என்றும் சில வேளைகளில் எண்ணத்தோன்றும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
இற்றைக்கு சில தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் யாழ் மண்ணின் அன்றாட வாழ்வியலிலே பல சிறப்பம்சங்கள் அங்கம் வகித்திருந்தன. இன்றைய நவீனத்தை உட்புகுத்தி கூறினால் அச்சிறப்பம்சங்களை அன்றைய உட்கட்டமைப்பு வசதிகள் என்று கூடக் கூற முடியும்.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Dw_xzGS4DkU/VLlSKfVjkLI/AAAAAAAACD4/Q6Z2mw_PbBM/s1600/IMG_6138.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Dw_xzGS4DkU/VLlSKfVjkLI/AAAAAAAACD4/Q6Z2mw_PbBM/s1600/IMG_6138.JPG" height="425" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b> நவாலி வெளி கடந்து வட்டுக்கோட்டை செல்லும் பாதை அருகே இன்னமும் இருக்கும் துரவு, ஆவுரஞ்சிக்கல், கோவிலின் மறுபுரத்தே சுமை தாங்கிக்கல்</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />
இன்றைய சனத்தொகைப்பெருக்கம் அன்று இருக்கவில்லை. சனத்தொகைச் செறிவு குறைவாக இருந்தது. வயல்வெளிகளும் பொட்டல்வெளிகளும் நிறைந்திருந்தன. ஆங்காங்கு துரவுகள் , சுமைதாங்கிக் கற்கள், ஆவுரஞ்சிக் கற்கள், தெரு மூடி மடங்கள், தண்ணீர்த்தொட்டிகள் என உட்கட்டுமானங்கள் காணப்பட்டன. இவை யாழ்ப்பாணக் கலாசாரத்துக்கென தனித்துவமானவை என்று கூறினாலும் மறுப்பதற்கில்லை. இவற்றைத்தான் யாழ்ப்பாணத்து வீதி தர்மம் என விளிக்கிறார் செங்கை ஆழியான். <br />
<br />
போக்குவரத்து என்றாலே மாட்டுவண்டிகளையும் சொந்தக் கால்களையும் மட்டுமே நம்பியதாக எம்மவர்களுள் பெரும்பாலானோர் வாழ்ந்த காலம் ஒன்று இருந்தது. அந் நிலையில் நெடுந்தூரம் பயணிப்பவர்கள் இடையிலே இளைப்பாறுவதற்கு தெரு மூடி மடங்கள் பயன்பட்டன. தமது சுமையை இறக்கி வைத்து களைப்பாறி மீண்டும் எடுத்துச் செல்வதற்கு ஏதுவாக சுமை தாங்கிக் கற்கள் அமைக்கப்பட்டன. </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-lFd29eQwcDg/VLlR-l_4-9I/AAAAAAAACDw/1xeiSxoPkTQ/s1600/IMG_6136.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-lFd29eQwcDg/VLlR-l_4-9I/AAAAAAAACDw/1xeiSxoPkTQ/s1600/IMG_6136.JPG" height="426" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b>சுமை தாங்கிக் கல்</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />
எம்மவர் பண்பு கால் நடைகளைக் கூட விலக்கி வைக்கவில்லை. அவற்றிற்கும் தம் பண்பாட்டில் சம வகி பாகத்தை வழங்கியிருந்தனர். அதற்கு துரவுகளையும் தண்ணீர்த்தொட்டிகளையும் ஆவுரஞ்சிக் கற்களையும் சிறந்த உதாரணமாகக் கொள்ளலாம். <br />
<br />
ஆவுரஞ்சிக்கற்களானவை கால்நடைகளுக்கு ஏற்படும் திணைவு எனும் ஒரு வகைக் கடியினை நீக்கும் முகமாக உருவாக்கப்பட்டவை எனப் பெரியவர்கள் சொல்லி அறிந்திருக்கிறே. அக்கற்கள் ஒரு மாடு உரசக் கூடியளவு உயரத்திலே சொரசொரப்பான மேற்பரப்பையுடையனவாக அமைக்கப்பட்டிருக்கும். இந்த ஆவுரஞ்சிக் கற்களால் எவருக்கும் இடைஞ்சல் இருந்திருக்கும் என நான் என் சொந்த அனுபவத்தில் உணரவில்லை.<br />
<br />
ஆனாலும் இன்றைய காலத்தில் ஆவுரஞ்சிக் கற்களைக் காண்பது வெகு அரிதாகி விட்டது. நாம் இன்று பயணிக்கும் பாதையானது நவீனம், அபிவிருத்தி, உலகமயமாதல் என புதுப் புது கோணங்களில் நீண்டு செல்கிறது. அந்த கால ஓட்டத்தில் இந்த உட்கட்டுமானங்களை எல்லாம் நாம் மறக்கடித்து விட்டோம். அதன் விளைவாக அவை பாழடைந்து உருக்குலைந்து போயின. பல இருந்த இடமே தெரியாமல் போய்விட்டது. <br />
<br />
இச்சந்தர்ப்பத்திலே யாழ். பல்கலைக்கழக வரலாற்றுத்துறையினர் மேற்கொண்டிருக்கும் முயற்சி பாராட்டப்பட வேண்டியது. பல்கலைக் கழக முன்றலின் ஒரு பகுதியிலே எங்கோ பெயர்த்தெடுத்து வந்த தண்ணீர்த்தொட்டியும் ஆவுரஞ்சிக் கல்லும் சுமை தாங்கிக் கல்லும் உரிய விளக்கங்களுடன் வைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. சந்ததிகள் கடந்தாலும் எம் பண்பாட்டை நினைவூட்ட அவை மட்டுமே எஞ்சி நிற்கப் போகின்றன. </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-7gnRHzWh2Qc/VLlSvWJQ7mI/AAAAAAAACEA/X6MiGkkUSZw/s1600/IMG_6191.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-7gnRHzWh2Qc/VLlSvWJQ7mI/AAAAAAAACEA/X6MiGkkUSZw/s1600/IMG_6191.JPG" height="426" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b>யாழ். பல்கலைக்கழக வளாகத்தில்.....</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />
என்ன என்று அறியாமலே அழிக்கப்பட்ட உட்கட்டுமானங்கள் ஏராளம் எனலாம். தமக்குத் தெரிந்தவற்றை தம் அடுத்த சந்ததியினருக்கு முழுவதுமாகக் கடத்தாமல் விட்டமை எம்மவர் செய்த மிகப்பெரிய வரலாற்றுத் தவறென்பதில் ஐயமேதுமில்லை. அவர்கள் கடந்து வந்த அவலங்கள் அதற்கு இடம் கொடுக்கவில்லை என்பது யதார்த்தமான உண்மையாகும். <br />
<br />
நான் சிறு பராயத்தைக் கழித்த வீட்டிலே இருந்த மாட்டுக் கொட்டில் சீமெந்தால் ஆனது. மாடு உண்ண வைக்கோல் போடுவதற்கு ஏதுவாகவும் மாடு தண்ணீர் குடிப்பதற்கு ஏதுவாகவும் சீமெந்தினாலேயே கட்டுகள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. மாட்டைக் கட்டுவதற்கு ஏதுவாக தூண்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. <br />
<br />
இற்றைக்கு இரு தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் கிளிநொச்சியின் திருவையாற்றிலே வில்சன் வீதியோரம் இருந்த ஒவ்வொரு வீட்டிலும் படலையோடு மாட்டுப்பட்டி இருக்கும். மாடுகளை மேய்ப்பவர்கள் காலையிலே வீடு வீடாகச் சென்று மாடுகள் எல்லாவற்றையும் மேய்ச்சலுக்கு ஓட்டி செல்வர். மாலையிலே மீண்டும் உரிய வீடுகளுக்குக் கொண்டு போய்ச் சேர்ப்பர். நீர்ப்பாசன ஊழியரான இராமலிங்கம் என்பவர்வீதியிலே செல்வோரின் தாகம் தீர்க்கவென குடி நீர்ப்பானை வைத்து பேணுவார் . மாட்டுப்பட்டிகளையோ மேய்ப்பவர்களையோ இப்போது காண்பது வெகு அரிதாகி விட்டது. அன்றிருந்த செழிப்பு அற்றுப் போய் சோபையிழந்து காட்சியளிக்கிறது வில்சன் வீதி. அந்த நினைவுகள் இன்னும் பசுமையாய் நிழலாடுகின்றன. </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Z-AGogcNJp4/VLldGyodSLI/AAAAAAAACEQ/z2YE9BkcUNk/s1600/DSCN7369%2Bcopy.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-Z-AGogcNJp4/VLldGyodSLI/AAAAAAAACEQ/z2YE9BkcUNk/s1600/DSCN7369%2Bcopy.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b>சேமமடு, வவுனியா</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />
ஏறத்தாழ இரு தசாப்த காலங்களுள் எத்தனை மாற்றங்களை நாம் சந்தித்து விட்டோம்? மாடுகளும் அதற்கு விதி விலக்கல்லவே! இன்று மாட்டுப்பட்டிகளைக் காண்பது வெகு அரிதாகி விட்டது. மழையிலும் வெயிலிலும் மரங்களுக்குக் கீழேயும் வீதியின் இரு மருங்கிலும் ஒதுங்கும் மாடுகள் தான் அதிகம் எனலாம். <br />
<br />
இரவுகளில் கூட தம் பட்டிக்குச் செல்லாமல் வீதி ஓரங்களிலேயே தஞ்சம் புகும் மாடுகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. ஒரு மாட்டைக் காணவில்லை என்றால் கூட துடித்துப் போகும் உரிமையாளர்கள் மிக அரிதாகி விட்டனர் என்பதன்றி அதற்கு வேறெந்த அடிப்படைக் காரணமும் இருக்க முடியாது. <br />
<br />
ஆவுரஞ்சிக் கல்லுக்காகவே அந்த வீதிக்கு வரும் மாடுகளை நான் கண்டிருக்கிறேன். வாசல் கதவு எப்போ திறக்கும்? எமக்கு யார் தண்ணீர் தருவார்கள் என ஏக்கமாய்ப் பார்க்கும் மாடுகளையும் கண்டிருக்கிறேன். தண்ணீர் குடித்து முடிந்ததும் நன்றிப் பெருக்கோடு விலகும் மாடுகளைக் காண்பதில் கிடைக்கும் திருப்தி எதிலும் கிடைப்பதில்லை என்பதையும் நான் உணர்ந்திருக்கிறேன். இந்த மாடுகளுக்கெல்லாம் கதைக்கத்தெரிந்தால் என்னெல்லாம் சொல்லும் என்று நான் கற்பனை பண்ணிப்பார்ப்பதுமுண்டு. அக்கற்பனையில் மனிதன் கூனிக்குறுகித் தான் நின்றிருக்கிறான்.<br />
<br />
சனத்தொகை அதிகரிக்க, நிலங்கள் துண்டாடப்பட ஒவ்வொரு பிரதேசத்துக்குமாக மேய்ச்சல் நிலங்களை ஒதுக்க வேண்டிய தேவை இக்காலத்தில் ஏற்பட்டுள்ளது. வன ஓதுக்கெடுகளை விடுவித்து மேய்ச்சல் நிலமாக்குங்கள் எனக் கோரும் பண்ணையாளர்களை அடிக்கடிக் காண முடிகிறது. <br />
<br />
மாடுகளைப் பராமரிப்பதிலும் அவற்றின் தேவைப்பாடுகளைக் கருத்தில் கொள்வதில் இன்றைய சந்ததி அலட்சியம் காட்டுகிறது. மாறாக மாடுகளால் கிடைக்கும் பயனின் உச்ச அளவைப் பெற்றுக்கொள்ள அதீத ஆர்வம் காட்டுகிறது. பணத்தை மையமாகக் கொண்ட ஆறறிவு ஜீவன் களால் பாதிக்கப்பட்டவை இந்த வாயில்லா ஜீவன் கள் என்பது கண் கூடு. <br />
<br />
காலம் ஒன்றும் கடந்து போய்விடவில்லை. நாம் ஒவ்வொருவரும் சிந்தித்து செயற்பட்டால் எஞ்சியிருக்கும் பாரம்பரிய உட்கட்டுமா னங்களை அழிவிலிருந்து மீட்க முடியும். அதே வேளை சுய நலத்தை மட்டுமே கொள்ளாமல் வாயில்லா ஜீவன் களையும் கருத்தில் கொண்டு வீதிக்கொரு ஆவுரஞ்சிக் கல்லையும் தண்ணீர்த்தொட்டியையுமாவது அமைக்க முயற்சி எடுக்கலாம். <br />
<br />
நாம் வாழும் சூழல் தொகுதி வாழ்வுக்கு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டுமாயினும் அங்கு சம நிலை இருக்க வேண்டும். எல்லா உயிர்களின் தேவைகளும் பூர்த்தி செய்யப்பட வேண்டும். அன்றேல் 'தன் வினை தன்னைச்சுடும்' என்ற முது மொழி நிதர்சனமாவது கண்கூடு. </div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-30624617067478287222014-11-12T22:49:00.000+05:302014-11-27T22:44:37.615+05:30எதிர்கால இலங்கையில் தொலைக்காட்சியுடன் நாம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]-->(முதலாவது உலக தொலைக்காட்சி தினத்தை முன்னிட்டு இலங்கை ரூபவாஹினி
கூட்டுத்தாபனமும் கலாசார அமைச்சும் இணைந்து நடாத்திய அகில இலங்கை ரீதியிலான
கட்டுரைப்போட்டியில் திறந்த பிரிவில் மூன்றாம் பரிசு பெற்ற கட்டுரை..)</div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-SG</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>TA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="2050"/>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1"/>
</o:shapelayout></xml><![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-GVp3RdLRI04/VGOUshNs8uI/AAAAAAAACAk/5lZkS-pFap8/s1600/1.Global%2Bpartnership%2Bfor%2Bdevelopment.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-GVp3RdLRI04/VGOUshNs8uI/AAAAAAAACAk/5lZkS-pFap8/s400/1.Global%2Bpartnership%2Bfor%2Bdevelopment.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ஆறடியிலும் குறைந்த
உயரம்....கிடுகால் மேய்ந்த கூரை... களிமண்ணும் சாணமும் கலந்து மெழுகிய தரை..
செங்கற்கள் அடுக்கிய சுவர்.. சமையலறைப்பகுதியில் ஒரு சில பாத்திரங்கள்...
ஆங்காங்கே கொடிகளில் இடம் பிடித்திருக்கும் உடு புடைவைகள்.... கட்டொன்றில் நிலை
கொண்டிருக்கும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நேர்த்திரை
தொலைக்காட்சி......விதைவைத் தாய்.. மகள்... மண் விளையாட்டே தஞ்சமான இரு
பேரக்குழந்தைகள்... வீட்டை விட உயரத்தில் செய்மதித் தொலைக்காட்சிக்கான சமிக்ஞை
வாங்கி...</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இந்த விவரணம் கண்காணாத தேசத்துக் காட்சியை
மனக்கண்ணில் உருவாக்குவதற்காக சித்தரிக்கப்பட்டதல்ல. இதுவே <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிகழ்கால இலங்கையின் யதார்த்தம். இலங்கையில் தொலைக்காட்சி<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>காலடி எடுத்து வைத்து ஆக 3 தசாப்தங்கள் மட்டுமே
கடந்து விட்டிருக்கின்றன. அன்று ஊருக்கொன்றாய் எட்டிப் பார்த்த தொலைக்காட்சிகள்
இன்று வீட்டுக்கு இரண்டிலும் அதிகமென நிலைகொண்டிருக்கின்றன. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ஆசியாவின் ஆச்சரியமாக மாறுதல் தொடர்பில் வீறு நடை
போட்டுக்கொண்டிருக்கும் எம் நாட்டில் மின்சார இணைப்பு கிடைக்காத கிராமங்களிலும்
கூட ஓர் ஆடம்பரக் குறிகாட்டியாக இருப்பதில் தொலைக்காட்சிகளே முன்னணி வகிக்கின்றன.|</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இக்கட்டுரையிலே வட மாகாணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு
இன்றைய இலங்கையின் யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்துதல் சிறப்பாக இருக்கும் என நான்
எண்ணுவதில் தவறேதும் இல்லை என நம்புகிறேன்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">பிச்சை புகினும் தென்னிந்திய சின்னத்திரைத்
தொடர்களைப் பார்த்தால் தான் அன்றைய நாள் மன நிறைவுடன் கழியும் என நம்பும்
குடும்பங்கள் சடுதியாக அதிகரித்து வருகின்றன. முன்னொரு காலத்திலே கூட்டு வாழ்வை
அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்த வாழ்வியல் இன்று சின்னத்திரையில் தங்கிய தனிமை
வாழ்வியலை அணுகும் நிலைக்கு வந்து விட்டது.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>அன்று நாம் கொண்டிருந்த கூட்டு வாழ்வியலானது ஒன்றாய் கூடி உணவருந்துதல்
தொட்டு முடிவெடுத்தல் வரை சகலதையும் உள்ளடக்கியதாக இருந்தது. அவ்வாழ்வியலிலே
துயர்கள் பகிரப்பட்டன. உணர்வுகள் மதிக்கப்பட்டன. இன்பம் துளிர் விட்டு கிளை
பரப்பியிருந்தது. குடும்பக்கட்டமைப்பு பேணப்பட்டது. சமூகப்பாதுகாப்பு உறுதி
செய்யப்பட்டது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இன்றோ நிலைமை தலை கீழாய் மாறிவிட்டது. என்று
செய்மதித் தொலைக்காட்சி கூட்டு வாழ்வியலினுள் ஊடுருவத்தொடங்கியதோ அன்றே
ஒட்டகத்துக்கு இடங்கொடுத்த கதையாக அந்த வாழ்வியல் தொலைந்து போகத்தொடங்கியது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">முதலாளித்துவப் பொருளாதாரம் வலுப்பெறும் இந்த நவீன
உலகிலே அபிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடுகளே நுகர்வுக் கலாசாரத்துக்கு வெகுவாக
ஈர்க்கப்படுவன என்பதில் எதுவித ஐயமுமில்லை. இலங்கையும் அந் நிலைமைக்கு விதிவிலக்கல்லவே!
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">சனத்தொகை பெருகத்தொடங்கி விட்டது. தேவைகள்
அதிகரிக்கத் தொடங்கிவிட்டன. வளங்கள் அருகத்தொடங்கி விட்டன. மனித வாழ்வு போட்டி
மிக்கதாகவே மாறிவிட்டது. தனிநபர் மையச் சிந்தனைகள் பெருகத்தொடங்கி விட்டன. அவையே
மனித வாழ்வின் குறிக்கோள்களாகவும் மாறிவிட்டன. ஒரு காலத்தில் எம்மவர் மத்தியில்
வலுவாக வேரூன்றியிருந்த சக மனிதர் பற்றிய அக்கறை, அன்பு, ஆதரவு, இரக்கம், மதிப்பு
, மரியாதை என யாவுமே செல்லாக்காசாகி விட்டன.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">வட இலங்கையிலே சமூக நிலைமை இப்படியிருக்க, உள்ளூர்
தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைப் பார்ப்பவர்கள் விரல் விட்டு எண்ணக்கூடியவர்கள்
மட்டுமே. பெரும்பாலானவர்களுடைய தொலைகாட்சிகளிலே உள்ளூர் அலை வரிசையை பார்க்கும்
வசதி கூட இருக்காது. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நாளைய நாட்டின் தூண்கள் என எப்போதுமே
வர்ணிக்கப்படும் இளஞ்சமுதாயத்துக்கு இந்த உள்ளூர் அலைவரிசைகள் மீது எதுவித
நாட்டமும் இல்லை என்று கூறினாலும் கூட ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>புலியைப்
பார்த்து பூனை சூடு போட்டுக்கொண்டது போல, தென்னிந்திய தொலைக்காட்சிகளைப்
பின்பற்றத்தொடங்கிய உள்ளூர் அலை வரிசைகள் தம் சுயத்தை இழந்து கொண்டிருக்கின்றன.
அடிப்படையில் அவர்கள் பாசாங்கு செய்ய முயலும் இந்திய-ஆங்கிலத் தமிழ் மொழி நடையானது
எம் கொஞ்சு தமிழ் மொழியின் அழகிய நடையைத் தொலைந்து போகச் செய்துவிட்டது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இன்றும் கூட தூய தமிழை ஒரளவேனும் வழக்கொழியச்
செய்யாமல் அடுத்த சந்ததிக்கு கடத்திச் செல்லும் பணியை அரச ஊடக நிறுவனங்கள் மட்டுமே
செய்கின்றன எனலாம். ஆனாலும் மக்கள் மனங்களை வெல்வது தொடர்பில் தென்னிந்திய
அலைவரிசைகளோடு இலங்கையின் உள்ளூர் அலை வரிசைகளால் போட்டி போட முடியவில்லை. இதே
நிலைமை எதிர்காலத்திலும் தொடருமானால் உள்ளூர் அலைவரிசைகள் இருந்த இடம் தெரியாமல்
போய்விடும் சாத்தியக் கூறுகளே அதிகம் எனலாம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">தொழில்னுட்ப ரீதியாக நோக்கினால், இந்த உள்ளூர்
அலைவரிசைகள் செய்மதித் தொழில் நுட்பத்தால் உள்வாங்கப்படல் அவசியமாகிறது. அத்துடன்
இலங்கையில் உள்ள மூலை முடுக்குகளை எல்லாம் ஊடுருவக் கூடிய வகையிலே அவற்றின் வீச்சு
விரிவாக்கப்படலும் அவசியமாகிறது. இணையத்தொழில் நுட்பத்தை பாவிக்கத் தொடங்குவதன்
மூலம் நிகழ்ச்சிகளை இணையம் மூலமும் ஒளிபரப்பலாம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">நிகழ்ச்சிகளைப் பொறுத்தவரையிலே, காலத்தின் தேவை
கருதிய விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகளை மொழி நடையோ அல்லது கலாசாரமோ மாற்றப்படாத
வகையில் நவீன போக்குடன் இணைத்து வழங்க முயற்சி செய்யலாம். 1990 களின் ஆரம்ப
காலங்களில் அரச தொலைக் காட்சி ஒளிபரப்பிய பல தரமான நிகழ்ச்சிகள் இன்று
மருந்துக்குக் கூட கிடைப்பதில்லை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">எம்மவர் வாழ்வியலாகட்டும்; இன்று அவர்கள் எதிர்
நோக்கும் பிரச்சினைகளாகட்டும்; அவர் தம் வரலாறாகட்டும்; தொலைத்துக்கொண்டிருக்கும்
பண்பாடாகட்டும்; சமயமாகட்டும், மொழி, இலக்கியங்களாகட்டும்; கலைப்படைப்புகளாகட்டும்;
வேற்றுமையில் ஒற்றுமை காணும் பல்லின கலாசாரமாகட்டும்; அவற்றை எல்லாம் நவீனம்
கலந்து வெளிப்படுத்துதல் இளைஞர்களையும் ஈர்க்கத்தொடங்கும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இலங்கையின் பாரிய சொத்தாகக் கருதப்படும் இயற்கை
வளங்களையும் உயிர்ப்பல்வகைமையையும் பேணக்கூடிய வழியிலான விழிப்புணர்வு
நிகழ்ச்சிகள் எதிர்கால நோக்கில் மிக மிக அவசியமானவை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">சுற்றுலாத்துறையில் அதிகமுதலீடுகளை மேற்கொண்டு வெளி
நாட்டுப் பயணிகளைக் கவரும் முயற்சிகளில் ஈடுபடும் நாம் உள்ளூர்வாசிகளை எப்படிக்
கவர்வது என்பது தொடர்பில் அதிக அக்கறை காட்டுவதில்லை. அந்த மாபெரும் பணியை
முன்னெடுக்கவேண்டியது தொலைக்காட்சியேயன்றி வேறெதுவுமல்ல. <br />
<br />
இவற்றையெல்லாம்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நவீனம் கலந்து செவ்வனே
நடைமுறைப்படுத்தினால் மட்டுமே தொலைக்காட்சிகளால் சிறந்த எதிர்காலத்தை
உருவாக்குவதில் பங்களிக்க முடியும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">சாரதாஞ்சலி கர்ணன்</span></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-28632587268598579072014-11-12T22:41:00.000+05:302014-11-12T22:44:58.543+05:30எனது இலங்கை.. எனது எதிர்காலம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Mb7UtosnH50/VGOSp-ESeaI/AAAAAAAACAU/YSc_XrQnN3c/s1600/DSC09157.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-Mb7UtosnH50/VGOSp-ESeaI/AAAAAAAACAU/YSc_XrQnN3c/s320/DSC09157.JPG" width="320" /></a><a href="https://4.bp.blogspot.com/-yLcYrGMlBcU/VGOShq7msHI/AAAAAAAACAM/WUzGwiXEAOo/s1600/DSC09156.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-yLcYrGMlBcU/VGOShq7msHI/AAAAAAAACAM/WUzGwiXEAOo/s320/DSC09156.JPG" width="320" /></a>ஐ. நா வின் இலங்கைக் கிளை நடாத்திய 'மிலேனியம் அபிவிருத்தி இலக்குகளை அடைவதில் இலங்கை' என்ற தொனிப்பொருளிநாலான 'எனது இலங்கை.. எனது எதிர்காலம்' என்ற புகைப்படப் போட்டியில் எனது புகைப்படமும் முதல் நூறில் தெரிவாகி கண்காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது.<br />
<br /></div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-44394109408431422312014-07-21T20:01:00.002+05:302014-07-21T20:58:10.951+05:30இலங்கையில் ஆங்கில மொழிமூலக் கல்வி - 1<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
(தினக்குரலில் பிரசுரமாகிய என் முதலாவது கட்டுரை 2005, இதன் நாளதுவரையாக்கம் அடுத்த கட்டுரையில்..)<br />
<br />
ஆங்கிலம் ஒரு சர்வதேச மொழியாகக் கருதப்படும் இன்றைய காலகட்டத்தில்,
தொழில்நுட்பம் மற்றும் தொழில் ரீதியான உலகின் திறவுகோலாக ஆங்கிலம்
இருக்கின்றது. உலகின் பல நாடுகள் ஆங்கில மொழிமூலக் கல்வி முறைமையினை
நடைமுறைப்படுத்தி வந்தாலும் இலங்கை போன்ற சில நாடுகளில் தாய்மொழிமூலக்கல்வி
முறைமையே நடைமுறையில் உள்ளது. இலங்கையின் வரலாற்று பின்னணியை நோக்கும்
போது பிரித்தானிய காலனித்துவ ஆட்சிக் காலம் முக்கிய இடம் வகிக்கிறது.
இக்காலப்பகுதியில்தான் இலங்கையின் பொருளாதார சமூக, கலாச்சாரத்தில் பல
மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. அந்த வகையில் கல்வித்துறையில் குறிப்பிடத்தக்கது
ஆங்கில மொழிமூலக்கல்வியின் அறிமுகம் ஆகும்.
<br />
<br />
இதற்கு 1831 ஆம் ஆண்டு கோல்புறுக் ஆணைக்குழுவினால் சமர்ப்பிக்கப்பட
கல்விச் சீர்திருத்தங்கள் வித்திட்டன. டி.எஸ்.சேனநாயக்கவின் ஆட்சிக்
காலத்தில் கல்வி அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்ட எச்.டபிள்யூ.ஹோவஸ் என்பவரின் A
தரப் பாடசாலைகள் நவீன அறிவுடன் கூடிய ஆங்கிலக் கல்வியைப் போதித்தன.
கிறிஸ்தவ மதத்தைப் பரப்பும் நோக்குடன் ஆரம்பிக்கப்பட்ட மிஷனரி பாடசாலைகளின்
தோற்றம் ஆங்கில மொழிமூலக்கல்வியை இலங்கை எங்கனும் பரப்பியது. இலங்கையின்
சனத்தொகையில் 8 வீதமாக இருந்த தமிழர்கள் 90 வீதமாக இருந்த A தரப்
பாடசாலைகளில் கல்வி கற்றனர். பல்வேறுபட்ட காரணங்களுக்காக அதிகளவு கிறிஸ்தவ
மிஷனரி பாடசாலைகள் சிங்கள பிரதேசங்களுடன் ஒப்பிடும் போது
தமிழ்ப்பிரதேசங்களிலேயே அதிகளவாக நிறுவப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின்
ஆரம்பத்தில் வடமாகாணம், இலங்கையின் 20 வீதமான ஆங்கில மொழிமூலப்
பாடசாலைகளைக் கொண்டிருந்ததும் குறிப்பிடத்தக்கது. 1972 ல் வடமாகாணத்தில், 6
மாணவர்களில் ஒருவர் ஆங்கில மொழிமூலப் பாடசாலையில் கல்வி கற்றிருந்த
அதேவேளை, தேசிய சராசரி விகிதமாகிய 1:10 உடனும் ஏனைய மாகாணங்களின்
விகிதங்களுடனும் ஒப்பிடும்போது இது மிக உயர்வானதாகும்.
<br />
<br />
1960 களில் இலங்கையின் பல்கலைகழகத்தில் விஞ்ஞானம் மற்றும் மருத்துவ
துறைகளில் தமிழ் மாணாவச் சமூகத்தின் ஆதிக்கம் இருந்து வந்தது. தமிழ்-
விஞ்ஞான பட்டதாரிகளுக்கான வேலை வாய்ப்பு சிங்கள கலை பட்டதாரிகளுக்கான
வேலைவாய்ப்பிலும் அதிகமாக இருந்தது. நிர்வாக வேலைவாய்ப்புகளுக்காக
நடாத்தப்பட்ட பரீட்சைகளில் தமிழர்களே முதன்மை வகித்தமையால், வேலைவாய்ப்பில்
அவர்களுக்கு முன்னுரிமை வழங்கப்பட்டது. இது அன்றைய அரசியலில் பாரிய
தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
<br />
<br />
1943 இல், இன்று இலவசக் கல்வியின் தந்தை என அழைக்கப்படும்
சி.டபிள்யூ.டபிள்யூ கன்னங்கராவின் கல்வி மறுமலர்ச்சி, சிங்கள சுயபாசைக்கு
ஆதரவான அறிவாளிகளின் சமூகத்தின் மத்தியில் ஆங்கில மொழியாக்கம் எனும்
நாணயத்தின் இரு பக்கங்களான கலாசார மற்றும் பொருளாதாரச் சுரன்டல்கள் பற்றிய
தெளிவான அறிவை ஏற்படுத்தியது. இச் சமூகத்தின் அரசியல் சக்தி
எஸ்.டபிள்யூ.ஆர்.டி.பண்டாரநாயக்கவை 1956 ஆம் ஆண்டு ஆட்சியில் அமர்த்தியது.
<br />
<br />
சுதந்திரத்தின் பின்னரும் ஆங்கில அரச கரும மொழியக்கப்பட்டமையால்
தவிர்க்கப்பட்ட சுதேச மொழியில் கல்வி கற்ற பெரும்பான்மைச் சமூகத்தின்
நியாயமான மனத்தாங்கல்களை சிங்கள அரசியல் தலைமை தனது சுயநலத்துக்காக
உபயோகித்தது. எஸ்.டபிள்யூ.ஆர்.டி.பண்டாரநாயக்க மற்றும் பிலிப் குணவர்த்தன
ஆகியோர் ஆங்கில மொழியின் மேலாதிக்க அடிமைச் சங்கிலியால்
பிணைக்கப்பட்டிருந்த சுதேசிய பொருளாதார மற்றும் கலாசாரத்தை விடுவிப்பதாக
உறுதி கூறினர். இதே சமயம் தெற்கிலே வேரூன்றிய தமிழ்த் தலைமைகள்
ஆங்கிலத்துக்குப் பதிலாக சிங்களம் அரச கரும மொழியாக்கப்படுவதைத் தவிர்க்க
முயற்சி செய்தனர். இம்முயற்சிக்கு, ஆங்கில மொழிக்கு ஆதரவான சிங்கள
வாக்காளர் சமூகத்திடம் இருந்து உதவி கிட்டிய போதும் அது
வெற்றியளிக்கவில்லை. 1956ஆம் எஸ்.டபிள்யூ.ஆர்.டி.பண்டாரநாயக்காவினால் தனிச்
சிங்களச் சட்டம் கொண்டுவரப்பட்டது. சிங்களம் அரச கரும மொழியாக்கப் பட்டது.
பிலிப் குணவர்த்தன மற்றும் டி.பி. இலங்கரட்ன ஆகியோர் கிராமிய பொருளாதாரம்,
கிராமிய முதலீட்டு விருத்தி, கிராமிய வங்கியின் முதலீடு, கிராமிய
தொடர்பாடல், கிராமிய வர்த்தகம், கிராமிய நிலச்சீர்த்திருத்தங்கள் ஆகியவற்றை
மீள் கட்டமைக்க பல்வேறு முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். சிங்களம் அரச கரும
மொழியாக்கப்படாதிருந்தால் இம்முயற்சிகள் சாத்தியப்பட்டிருக்காது.
<br />
<br />
இது உத்தியோகபூர்வமற்ற பொருளாதாரத்தின் பாரிய வளர்ச்சிக்கு
வித்திட்டது. எனினும், தனிச் சிங்களச் சட்டம் இனவாதத்திற்கு வித்திட்டது.
சாதிப்பாகுபாடுகள், சமூக வேற்றுமைகளை தோற்றுவித்தது. வேலையில்லாத கல்விச்
சமூகத்தை உருவாக்கியது. அரச உத்தியோகங்களில் சிங்களவர்களுக்கு முன்னுரிமை
வளங்கியது. இத்தனிச் சிங்களச் சட்டம் மற்றும் பாடசாலைகள்
தேசியமயமாக்கப்படல், 1960 களில் நடைமுறைக்கு வந்த தாய்மொழிமூலக்
கல்விமுறைமை ஆகிய ஆங்கில மொழியை இரண்டாம் பட்சமாக்கின. மிஷனரிப் பாடசாலைகள்
அரசாங்கத்தால் சுவீகரிக்கப்பட்டதுடன் எல்லாப் பாடசாலைகளிலும் தாய்மொழி
மூலக்கல்வி நடைமுறைக்கு வந்தது. பல்வேறு அரசியல் நோக்கங்களுக்காக
அரசியல்வாதிகள் பின்தங்கிய மற்றும் கிராமிய மக்கள் மத்தியில் ஆங்கிலம்
மீதான ஒரு வெறுப்பை உண்டு பண்ணின. இதனால் இரண்டாம் மொழியாக்கப்பட்ட
ஆங்கிலம் படிப்படியாக ஒதுக்கப்பட்டது.
<br />
<br />
கிராமியச் சிங்களவர்கள், கிழக்கு முஸ்லிம்கள், மலையகம் வாழ் இந்திய
வம்சாவளித் தமிழர்கள், இலங்கையின் சனத்தொகையில் 80 சதவீதத்தினை
கொண்டிருப்பினும், முதற்தர கல்வியினதும், ஆங்கிலத்தினதும் நன்மைகளை பெற
முடியாதவர்களாக இருக்கின்றனர். ஏனைய இனத்தவரிலும் பார்க்கத் தமிழர்களால்
சிறப்பாக செயற்பட முடிந்தது. இதற்கான முக்கிய காரணம் காலனித்துவ ஆட்சிக்
காலத்தில் இருந்து வரும் மூத்த தலைமுறையினரின் கல்விப் பின்னணி இளைய
தலைமுறையினரின் கல்வியில் செலுத்தி வந்த ஆதிக்கமே ஆகும்.
<br />
<br />
தனிச் சிங்களச் சட்டத்தின் குறுகிய நோக்கை இப்போது தான் அரசு உணரத்
தொடங்கியுள்ளது. இன்றைய இளம் சமுதாயமும், இலங்கையில் கடந்த 40
வருடங்களுக்கு மேலாக அதிகாரபூர்வமாக ஒதுக்கப்பட்ட ஆங்கில மொழியின் தேவையை
உணரத் தொடங்கியுள்ளது.
<br />
<br />
தகவல் தொழில்நுட்பம், மற்றும் பணரீதியான கொடுக்கல் வாங்கல்களின்
மொழியாக மட்டுமல்லாது, உயர் கல்வி, பல்வேறு தொழில்வாய்ப்புக்கள் மற்றும்
உயர் வருமானம் ஈட்டும் தொழில்களுக்கான திறவுகோலாகவும் செயற்படுகிறது.
ஆங்கிலம் இல்லாமல் இன்றைய உலகில் எதையும் சாதிக்க முடியாது என்பது
யதார்த்தம். இலங்கையின் திறந்த பொருளாதாரக் கொள்கையும் ஆங்கில மொழிமூலக்
கல்வியை பிரபலமடையச் செய்துள்ளது.
<br />
<br />
பிந்திய ஞனம் பெற்ற இன்றைய அரசு ஆங்கில அறிவு அனைவருக்கும் அவசியம்
என்பதை உணர்ந்துள்ளது. சந்திரிக்கா அரசினால் முன்மொழியப்பட்ட கல்விச்
சீர்திருத்தத்தின்படி 2001 ஆம் ஆண்டில் உயர்தர விஞ்ஞான பிரிவிற்கும் 2002
இல் தரம் 6க்கும் 2003 இல் தரம் 7 க்கும் ஆங்கில மொழிமூலக் கல்வி
அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றது. 2001 ஆம் ஆண்டு
ஆங்கிலமொழிமூலக் கல்வி உயர்தர விஞ்ஞானப் பிரிவிற்கு 84 பாடசாலைகளில்
அறிமுகப்படுத்தப்பட்டாலும் 40 பாடசாலைகளே தொடர்ந்து
நடைமுறைப்படுத்துகின்றன. 2002 இல் 150 பாடசாலைகளில் தரம் 6 க்கு ஆங்கில
மொழிமூலக் கல்வி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதுடன் எந்தப் பாடசாலையும்
இடைநிறுத்தவில்லை. அத்துடன் 2003 ஆம் ஆண்டு மேலும் 300 பாடசாலைகளில் தரம் 6
க்கு ஆங்கிலமொழி மூலக்கல்வி நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது.
<br />
<br />
இத்தகைய திட்டங்கள் இலங்கையில் ஆங்கில அறிவுடையோர் சதவீதத்தை நிச்சயமாக
அதிகரிக்கும். அத்துடன் விஞ்ஞானக் கற்கைகளைத் தாய்மொழியில் கற்கும் போது
உருவாகும் தடைக்கற்களெல்லாம் இலகுவில் தகர்த்தெறியப்படும். இதனால்
விஞ்ஞானம் இலகுவில் யாவரையும் சென்றடையும் அத்துடன் புத்தகங்கள் நற்றும்
விஞ்ஞான தொழில்நுட்டபப்பதங்களை தாய்மொழிக்கு மாற்றுவதில் ஏற்படும்
சிக்கல்கள் தவிர்க்கப்படும். அத்துடன் விஞ்ஞானக் கல்வியானது தேசிய
அபிவிருத்தி இலக்குகளை அடைவதற்கு ஒரு முக்கிய கருவியாக கருதப்படுவதால்
ஆங்கில மொழிமூலக் கல்வி விஞ்ஞானக் கல்வியை இலகுவாக்கும்.
<br />
<br />
ஆனால் இத்தகைய திட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்தும் போது பல நடைமுறைச்
சிக்கல்களை எதிர்நோக்க வேண்டியிருக்கும். அவற்றுள் முக்கியமானது ஆங்கில
ஆசிரியர்களின் பற்றாக்குறையாகும். தனியே ஆங்கில மொழியைக் கற்பிக்கும்
ஆசிரியர் தொகையே குறைவாக உள்ள நிலையில் அனைத்து பாடங்களையும் ஆங்கிலத்தில்
கற்பிக்கும் ஆசிரியர்களை தேடுவது சற்றுக் கடினமான விடயமே. அத்துடன் ஆங்கில
மொழி ஆசிரியர்களினால் ஏனைய பாடங்களில் பூரண விளக்கத்தை வழங்க முடியாமையும்
முக்கியமானது. உயர்திறனற்ற ஆங்கில ஆசிரியர்களை வைத்து ஆங்கில மொழிமூலக்
கல்வியை நடைமுறைப்படுத்தும் போது, மாணவர்களின் ஆங்கில மொழித்திறன்
மேம்படுத்தல் குறைக்கப்படுவதுடன் கற்பிக்கப்படும் பாடத்தின் தராதரமும்
குறைக்கப்படும்.
<br />
<br />
இதனை நிவர்த்தி செய்ய இன்று அரசாங்கம் ஆசிரியர்களுக்கான
பயிற்சிப்பட்டறைகள் பலவற்றை நடாத்திவருகின்றது. ஆனால் சுயபாஷைக் கொள்கையும்
கன்னங்கரவின் சீர்திருத்தங்களும் நடைமுறைப்படுத்தபடாதிருந்தால், இன்று
அரசு இத்தகைய பயிற்சிப்பட்டறைகளுக்கு செலவிடும் பல பில்லியன் ரூபாய்களை
வேறு அபிவிருத்திக்குப் பயன்படுத்தி இருக்கலாம் அல்லது ஒப்பந்த
அடிப்படையில் தரம் வாய்ந்தவர்களை பிறநாடுகளில் இருந்து வரவழைத்து உள்ளூர்
ஆசிரியர்களைப் பயிற்றுவிப்பதன் மூலம் தரம் வாய்ந்த ஆசிரியர்களை
உருவாக்கலாம்.
<br />
<br />
இம்முயற்சிகள் வெற்றிகரமாக்கப்பட தனியார் மற்றும் அரச-சார்பற்ற
துறைகளின் பங்களிப்பு அவசியமாகிறது. அரசின் கையில் இருக்கும் இலங்கையின்
கல்வி அரசின் பிடி தளர்த்தப்பட்டு தனியார் துறையை நோக்கி தள்ளப்படலாம்.
கல்வித்துறையில் தனியாரின் ஆதிக்கம் அதிகரிகப்பட இலவசக் கல்வி முறைமை
நடைமுறைப்படுத்தப்பட முடியாமல் போகும். இதனால் அக்கல்வியை பெறுவதற்கான
செலவு எல்லோராலும் ஈடுசெய்யப்பட முடியாதது ஆகும்.
<br />
<br />
இன்றைய சூழலில் "ஆங்கிலமொழிமூலம்" எனும் பதம் கல்வித்துறையில் உள்ள
வர்த்தகர்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு விளம்பர உத்தியாகும். தமது கல்வி
நிலையத்தை பிரபல்யப்படுத்துதலையும், நன்கொடைத் தொகையை அதிகரித்தலையும்
முக்கிய குறிக்கோளாகக் கொண்டே மேற்கூறிய பதம் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
சர்வதேச பாடசாலைகளுக்கு தமது பிள்ளைகளை அனுப்ப முடியாத, ஆங்கில மொழிமூலக்
கல்வியை வீட்டில் வழங்க முடியாத நடுத்தரவர்க்கப் பெற்றோர்கள் மத்தியில்
ஆங்கில மொழிமூலக் கல்விக்கான தேவை அதிகமாகவே இருக்கிறது.
<br />
<br />
தனியார் மற்றும் சர்வதேச பாடசாலைகள் மாணவர்களுக்கு உயர்மட்ட
ஆங்கிலத்திறன் வழங்கலை கையாள்கின்றன. இதற்கான ஒரு காரணம் சகல பாடங்களும்
ஆங்கில மொழியிலேயே கற்பிக்கப்படுதல். மற்றையது சம்பந்தப்பட்டவர்களின் சகல
சமூகக் கலாச்சாரச் செயற்பாடுகளும் சூழலும் ஆங்கிலம் சார்ந்தனவாக
இருத்தலாகும். இது இலங்கை போன்ற கீழைத்தேய நாடுகளினால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட
முடியாத ஒரு நிலைமை ஆகும்.
<br />
<br />
ஒரு அந்நிய மொழியைக் கற்கும் போது மொழிமூலம் அதே மொழியாக இருத்தல்
கற்றலை இலகுவாக்கும்.எவ்வளவு தூரம் அம்மொழி காதால் கேட்கப்படுகிறதோ அவ்வளவு
தூரம் கற்றலும் இலகுவாக்கப்படும்.ஆனால் இலங்கையைப் பொறுத்த வரையில்
ஆங்கிலம் தத்தமது தாய் மொழியினாலேயே கற்பிக்கப்படும்.
<br />
<br />
இலங்கை போன்ற பல்தேசிய அடையாளங்களை உடைய மக்கள் வாழும் நாட்டில் ஒரு
பொது மொழி இருப்பது அவசியமாகிறது.அத்தகையதொரு பொது மொழியான ஆங்கிலத்துக்கு
முக்கியத்துவம் வழங்கப்படாமை பெரும்பான்மை மற்றும் சிறுபான்மை இனத்தவரிடையே
ஒரு பெரும் இடைவெளியைத் தோற்றுவித்தமை கண்கூடு.முன்னைய நாட்களில்
ஆங்கிலமொழிமூலம் வழக்கில் இருந்தபோது வெவ்வேறு மொழிபேசும்
சமூகங்களுக்கிடையில் ஒரு தொடர்பாடல் ஊடகமாக அது
செயற்பட்டது.சிங்கள,தமிழ்,முஸ்லிம் மாணவர்கள் ஒரே வகுப்பில்,ஒரே
பாடசாலையில் கல்வி கற்றனர்.அவர்களிடையே ஒரு புரிந்துணர்வு காணப்பட்டது.
<br />
<br />
ஆனால் இப்பிரச்சினைக்கு ஆங்கில மொழிமூலக் கல்வியே தீர்வாகாது. எமது
தேவை தமிழர், சிங்களவர் மற்றும் முஸ்லிம்களின் இடையே இலங்கையர் எனும் தேசிய
அடையாளத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கு துணைபுரியக்கூடிய ஒரு கல்வித்திட்டமே.
ஒரு தேசிய அடையளத்தின் கீழ் தொழிற்படும் பல்வேறு இன அடையாளங்கள் என்பது
ஏற்றுக்கொள்ளப்படக்கூடியது. இத்தகைய ஒன்றிணைந்த கல்வித்திட்டம் ஆங்கில
மொழிமூலக்கல்வியினால் மட்டும் உருவாக முடியாது. சகல இனங்களுக்கும் இடையிலான
தேசிய ஒற்றுமையை வலியுறுத்தும் அதேவேளை தத்தமது தாய்மொழியில் கற்பற்கான
சிறுவரின் பிறப்புரிமையும் மறுக்கப்பட முடியாதது.
<br />
<br />
இலங்கையைப் பொறுத்தவரையில் ஆங்கிலம் கொண்டுள்ள வரலாற்றுத்
தொடர்புடைமைகளை உற்று நோக்குகையில், அதுவும் இன்றைய காலகட்டத்தில் ஆங்கிலம்
தமிழ்-சிங்கள இனங்களுக்கிடையில் ஒரு புரிந்துணர்வை ஏற்படுத்தக்கூடிய
பயனுள்ள தொடர்பாடல் ஊடகம் என்பதில் எதுவித ஐயமுமில்லை. ஆனால் தமிழ்-சிங்கள
புரிந்துணர்வு என்பது தமிழ்-சிங்கள மொழிகளினால் உருவாகும் போது தான் அது
வினைத்திறன் மிக்கதாகும்.
<br />
<br />
நன்றி: இளந்தென்றல்-2006
<br />
தமிழ்ச்சங்கம்
<br />
கொழும்பு பல்கலைக்கழகம்
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-69750071899506928322014-07-16T21:38:00.000+05:302014-07-19T20:26:37.967+05:30இணைப்பின் ஆறுதல்..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-SG</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>TA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;
mso-bidi-language:AR-SA;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ceUzljmsfHY/U8ah3HADdUI/AAAAAAAAB6U/9C0Kj_utxYM/s1600/DSC08345.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-ceUzljmsfHY/U8ah3HADdUI/AAAAAAAAB6U/9C0Kj_utxYM/s1600/DSC08345.JPG" height="640" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அது ஒரு காலம்.. செய்தித்தளங்களை மட்டுமே சுற்றி வந்த
மனதோடு தலைநகரில் இருந்தபடி இருதலைக் கொள்ளி எறும்புகளாய் தவித்துக்கொண்டிருந்தவர்களுள்
நானும் ஒருத்தி.. வைத்தியசாலைகள் வரை தம் பயணத்தைத் தொடர்ந்தவர்களுக்கு சமூக
வலைத்தளங்களினூடு நட்புகளின் பெரு உள்ளங்கள் சேர்ந்து சகோதர மொழி பேசும் உறவுகள்
மூலம் என்னால் முடிந்தவரை உதவ முடிந்ததில் சிறு ஆறுதல். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">வவுனியா... அன்றைய கால கட்டத்தில் ஒரு ஆறுதல் மையம்.
வடக்கிலிருந்து வந்த தேவைகளும் தெற்கிலிருந்து வந்த தீர்வுகளும் சந்தித்த வன்னிப்
பெரு நிலம் தான் இந்த வவுனியா என்று கூறுவதில் தவறேதும் இல்லை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">நிவாரணக் கிராமங்களாய் பெரியார்களின் பெயர்கள்
சூட்டப்பட்ட முகாம்களில் செறிந்திருந்தோர் பலவகை. சிறுவர்..முதியோர்..கர்ப்பிணித்தாய்மார்...
கைவிடப்பட்ட, விதவையாக்கப்பட்ட பெண்கள்..வலுவிழந்தோர் என எண்ணிலடங்கா
குழுமங்கள்.... கணிதம் கற்றவளாய் கூற விழைந்தால் அது ஒரு சிக்கலான இடைவெட்டுகளுடன்
கூடிய தொடைத் தொகுதி எனலாம்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">குடும்பமாய் வந்தவர்களை விட ஆதரவின்றி வந்தோர் மிக அதிகம்...
அவர்களை எல்லாம் எங்கு இணைப்பதென்பது பெருங்கேள்விக்குறி..</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">வவுனியாவில் நிலைபெற்றிருந்த ஆதரவற்றோர் இல்லங்கள்
நிறைந்து வழியத்தொடங்கின. புதிய இல்லங்கள் பல உருவாகத்தொடங்கின. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவையும் குறையின்றி நிறையவே செய்தன.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அன்றைய காலத்தில் வேறு எதையும் எண்ணத் தோன்றவில்லை.
திக்கற்று நின்றவர்களுக்கு ஓரளவேனும் பாதுகாப்பாக இருக்க ஒரு புகலிடம். அத்தோடு<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிர்வாகத்தரப்பின் பணி முடிந்து போக
இல்லங்களின் பணி ஆரம்பமாகியது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">கட்டுப்பாடான கட்டமைப்புக்குள் பல காலம் வாழ்ந்து
இன்னல்கள் பல கடந்து மரண வாயில் வரை சென்று மீண்டவர்களை இயல்பு நிலைக்குத் திருப்புதல்
ஒன்றும் சாதாரணமானது அல்லவே? இல்லங்கள் செய்யும் பணியும் அத்தகையது தான். அதை
எவரும் சுலபமாக எடைபோட்டு எள்ளி நகையாடி விட முடியாது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அந்த சிக்கலான ஆரம்பம் இன்று அரைத் தசாப்தங்களையும்
தாண்டி தன் முடிவிலிப்பாதையிலே பயணித்துக்கொண்டிருக்கிறது. இல்லங்களை
நிர்வகிக்கும் உள்ளங்கள் இனியும் சலித்துப் போகாமல் இருப்பதற்காக ஒரு
பயிற்சிப்பட்டறை காலத்தின் தேவையாக இருந்தது. பொதுக்கூட்டமொன்றில் பலரின்
கோரிக்கைக்கமைய ஏகமனதாய் தீர்மானிக்கப்பட்டது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">உடனடியாய் மனக்கண்ணில் தெரிந்த வளவாளர் உள நல
மருத்துவர் வைத்தியக் கலாநிதி <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>சிவசுப்பிரமணியம்
சிவதாஸ். வன்னியின் துயரறிந்து தலைநகரிலிருந்து அதே சிக்கலான காலத்தில்
வவுனியாவுக்கு தன் சுயவிருப்பிலே பணியாற்ற வந்தவர். பல தளர்ந்த மனங்களை
புத்துணர்வு பெற வைப்பதில் அவருக்கு<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிகர்
அவர் மட்டுமே. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">சலிப்புற்ற அந்த உள்ளங்களை புத்துணர்வு பெறச்
செய்வதற்காக தவசிகுளத்தில் அமைந்திருக்கும் சேவா லங்கா பயிற்சி மையம் தேர்வு
செய்யப்பட்டது.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பராமரிப்பு குறைவாக இருந்த
போதும் இயற்கை அன்னையின் அருட்கொடையாய் வீசிய காற்றின் சுகம் குறைகளை மறைய
வைத்துவிட்டது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">தன் அனுபவப் பகிர்வை இணைத்து வைத்தியக்கலாநிதி
சிவதாஸ் இரு பகுதிகளாய் நடாத்திய முழு நாள் பயிற்சிப்பட்டறையின் போது என் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ஆழப்பதிந்தவற்றை பகிர்வதில் சிறு மகிழ்ச்சி. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“ஒரு அதிகாலைப்பொழுதிலே முதலாவது நபராக என்னிடம் ஒரு
வயதான அம்மா வந்திருந்தார். வெளி நோயாளர் பிரிவிலே புதினம் பார்க்க வந்த ஆச்சிக்கு
இலக்கத்துண்டைக்கொடுத்து பெயரைப் பதிந்து விட்டார்கள் போலும். இயலாக்கட்டத்தில்
என்னிடம் அனுப்பி இருக்கிறார்கள் என ஊகிக்க முடிந்தது. உள்ளே நுழைய முன்னரே எனக்கு
மன நோயொன்றுமில்லை; தீராத நாரி உழைவு மட்டுமே என தெளிவாகக் கூறிவிட்டார். அவரது குடும்ப
வரலாற்றையும் கூட ஊகிக்க முடிந்தது. எப்போது இந்த வியாதி வந்தது என்று கேட்டேன்.
கடைசி மகளை ஜேர்மனிக்கு பயணம் அனுப்பிவிட்டு திரும்பி வரும்போது குண்டும்
குழியுமாய் இருந்த பாதையில் மகிழூந்து துள்ளித் துள்ளி வந்ததன் விளைவு என்றார்.
என் ஊகம் சரியாக அமைந்தது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">மனதுக்கும் உடலுக்கும் இருக்கும் அந்த மறைமுகத்
தொடர்பை எப்படி அந்த மூதாட்டிக்கு புரிய வைப்பது என்பது பெரும்புதிராக இருந்தது. தொடர்
சிந்தனையில் இருந்த என் எண்னத்தில் தோன்றியது ஒரு விபத்து பற்றிய விவரணம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அம்மா..! நீங்கள் உங்கள் கணவருடன் ஒரு சைக்கிளிலே
பயணம் செய்கிறீர்கள் என வைத்துக் கொள்ளுவோம். எதிரே வந்த இன்னொரு சைக்கிளுடன்
உங்கள் சைக்கிள் மோதி நீங்கள் விழுந்து விட்டீர்கள் என்றால் என்ன நடக்கும் என்று
கேட்டேன். பயமாக இருக்கும் . அதனால் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நெஞ்சு படபடக்கும் என்றார். பயம் எங்கே
இருக்கிறது என்று கேட்டேன்? மனதிலே என்றார். நெஞ்சு எங்கே இருக்கிறது என்று
கேட்டேன்? உடலிலே என்றார்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நீங்கள்
கடைசியாகச் செய்த கடின வேலை என்ன என்று கேட்டேன்? மாவிடித்தேன் என்றார். நவீனம்
தலை தூக்கிய உடலில் ஒரு மூதாட்டி தான் மாவிடித்தேன் என்று கூறுவதே அவரது உடலின் உறுதியைத்
திறம்படச் சொல்லும். அத்தனை உறுதி வாய்ந்த உங்களுக்கு எப்படியம்மா நாரி உளைவு
இருக்கும்? உங்கள் மனதில் உள்ள கவலை தான் உங்களுக்கு அப்படித்தெரிகிறது என்றேன்.
அன்று போனவர் இன்றுவரை <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>என்னிடம் திரும்பி
வரவில்லை.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இது உடலுக்கும் மனதுக்கும் இடையில் இருக்கும்
தொடர்பைப் புரிய வைப்பதற்காய் வைத்தியக் கலாநிதி சிவதாஸ் சொன்ன கதை.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">மனம்-உடல் இவை இரண்டும் ஒன்றுடனொன்று மறைமுகமாகத் தொடர்புபட்டவை.
ஒருவன் மகிழ்வாய் இருத்தல் என்பது அவனது கையில் மட்டுமே இருக்கிறது என்ற
மிகப்பெரிய உண்மையை நாம் உணர வேண்டும். நாம் எதைச் செய்தாலும் காதலோடு செய்ய
வேண்டும். அப்போது சலிப்படைதல் இருக்காது என்பது தெளிவு.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மனம் – உடல்
பற்றியெல்லாம் நாம் ஆராய முன்னர் மன நோய்க்கும் மன நலக்குறைபாட்டுக்கும் இடையே
இருக்கும் வித்தியாசத்தை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு நாட்டிலே மன நோயானது
10% க்கு மேற்படாமலே இருப்பதாக ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. அதற்கு இலங்கையும்
விதிவிலக்கல்ல. ஆனால் மன நலக்குறைபாடு எனும் போது இலங்கையில் அது ஏறத்தாழ 60-70% <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ஆக இருக்கிறது என அறியமுடிகிறது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ஒருவர் மகிழ்வாய் இருப்பதில் 10% புறக்காரணிகளும் 90
% அகக்காரணிகளும் தொடர்புபட்டிருக்கின்றன. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>எம் வாழ்வில்
நாம் நீடித்த மகிழ்ச்சியைக் காண வேண்டுமாயின் சில விடயங்களில் அதிக கவனம்
செலுத்தவேண்டியிருக்கிறது. ஒரு விடயத்துடன் இணைப்பை ஏற்படுத்தினால் மகிழ்ச்சி தானே
கிடைக்கும் என்பது திண்ணம். அதே போல சுய மதிப்பை எப்போதும் உயர்த்திக்கொள்ள
வேண்டும். அதாவது தன்னை, தனது நேர் மறை இயல்புகளைக் கணித்து தன்னைத் தானாக
ஏற்றுக்கொள்ளும் ஆற்றலை ஒவ்வொருவரும் வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">மாற்றங்களை எதிர்கொள்வது மட்டுமல்லாமல் அவற்றை
ஏற்றுக்கொள்ளவும் பழக வேண்டும். இன்றும் நாம் கொண்டிருக்கும் இந்த நீடித்த
துயருக்கு மாற்றங்களை அன்று ஏற்றுக்கொள்ளாமல் இருந்தமையும் ஒரு காரணம் என்று
சொல்வதில் தவறேதும் இல்லை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">பரிவு, இரக்கம் போன்ற நற்குணங்களை வளர்த்துக்கொள்ள
வேண்டும். நாம் அணுகும் விடயங்களை பரிவுடன் அணுகும் போது மகிழ்ச்சி தானே வந்து
சேரும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">பெறுமானங்களைச் சேர்த்துக்கொள்ள நாம் பழக வேண்டும்.
இந்த பெறுமானங்களை பொருள், பதவி, உறவு, ஆன்மீகம் என்ற நால்வகை<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அடிப்படைகளில் உருவாக்க முடியும்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நவீன உலகிலே நாம் பொருளுக்கும் பதவிக்கும்
கொடுக்கும் முக்கியத்துவத்தை உறவுக்கும் ஆன்மீகத்துக்கும் கொடுப்பதில்லை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">சில தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் எம் பாட்டன் பக்தி
மிஞ்சி மெய்யுருகி கடவுளை வழிபட்ட போது கிடைத்த உணர்வை, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>எட்டிப்பார்த்து ஒற்றை விரலால் திருநீறு பூசி
விரையும் இன்றைய வாரிசு உணர வாய்ப்பில்லை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">எப்போது பொருளுக்கும் பதவிக்கும் நாம் கொடுக்கும்
முக்கியத்துவத்தைக் குறைத்து உறவுக்கும் ஆன்மீகத்துக்கும் அதிகமாகக் கொடுக்க
முயல்கிறோமோ அப்போது நீடித்த மகிழ்ச்சி எம் வீட்டு வாசலை எட்டிப் பார்க்கும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">குறிப்பாக சிறுவர்களைப் பராமரிப்பவர்கள் என்ற
ரீதியில் ஒவ்வொருவரும் நீடித்த மகிழ்ச்சியைப் பெற்றுக்கொள்வது மிக மிக
அவசியமாகிறது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">சிறுவர்களானவர்கள் பெரியவர்களிடமிருந்து குறிப்பாகச்
சில விடயங்களிலே வேறுபட்டுக்காணப்படுகிறார்கள். அவற்றுள் மிகப் பிரதானமானவை
தங்கியிருத்தலும் வார்த்தைப்படுத்தலும் என்றால் மிகையாகாது. வளர்ந்தவர்கள் நாம்
ஒரு விடயத்தை வாய்மொழி மூலம் விளங்கப்படுத்துவது போல் சிறுவர்களால் செய்ய
முடிவதில்லை. ஆதலால் அவர்களுடனான தொடர்பாடலில் உடல்மொழியின் வகிபாகம் மிக அதிகம்
எனலாம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">குழந்தையொன்று தான் பிறந்த்திலிருந்து 6 மாதங்கள்
வரைக்கும் காண்பவர்களை எல்லாம் பார்த்து சிரிப்பதை நாம் அவதானித்திருப்போம். 6-7
மாதங்களைக்கடக்கும் போது தான் அதற்கு தன் தாய் மிக முக்கியமான ஒருவர் என்ற புரிதல்
ஏற்படத் தொடங்குகிறது. 15 மாதங்கள் கடந்தவுடன் தாயைப் பிரிந்தால் அது நிரந்தர
பிரிவு என முடிவு செய்து விடுகிறது. ஆதலால் தான் அப்பருவத்தில் தாயை தற்காலிகமாகப்
பிரிய நேரிட்டாலும் கூட அதை ஏற்க முடியாமல் குழந்தை வீரிட்டு அழும்.</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3-4 வயதாகும் போது அக்குழந்தை பாதுகாப்பான பிணைப்பை
உருவாக்க முயல்கிறது. சாதாரணமாக தாயும் தந்தையும் சண்டைபிடித்தால் அதை
பாதுகாப்பற்ற தன்மையாக குழந்தை உணர்கிறது. இந் நிலைமை குழந்தையின் உள
ஆரோக்கியத்திலே பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் என்பது தெளிவு.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3-4 வயதாகும் குழந்தை தாயின் தற்காலிக பிரிவை
உணரத்தொடங்கும். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>குழந்தையின் 5 வயது வரை தேர்ச்சி,
வளர்ச்சி, விருத்தி, மகிழ்ச்சி என்ற நான்கு பரிமாணங்களிலே மூளையின் விருத்தி
நடைபெறும். ஆனால் அதன் விருத்தி அத்தோடு நின்றுவிடாது. முன் மூளையின் விருத்தி 24
வயதிலே பூரணப்படுவதாக அண்மைய நரம்பியல் விஞ்ஞான ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. இந்த
முன்மூளையின் விருத்தி தான் புத்தாக்க செயற்பாடுகளுக்கும் தலைமைத்துவம்,
முடிவெடுக்கும் ஆற்றல் போன்ற பண்புகளுக்கும் காரணமாக அமைகிறது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">மூளையின் பிரதான விருத்தி நடைபெறும் காலப்பகுதியிலே
அதனை மேலும் தூண்ட வேண்டிய கடப்பாடு குறிப்பாக பெற்றோருக்கு இருக்கிறது.பலதரப்பட்ட
விளையாட்டுகள் மூலமே அவ்விருத்தியைத் தூண்ட முடியும்.</span><span lang="TA" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">தலாட்டுப்பாடல் தொட்டு எண்ணெய்/சூரியக் குளியல் வரை எம்மவர் மத்தியில் வழங்கி
வந்த நடைமுறைகள் குழந்தையின் ஐம்புலன்களை தூண்டுவதாக அமைந்திருந்தன. ஆனால் நவீனம்
ஆக்கிரமித்துவிட்ட இன்றைய காலகட்டத்தில் தொலைக்காட்சிப் பெட்டியே தஞ்சமென வாழும்
பெற்றோர் தம் வழியிலே குழந்தையையும் பழக்கப்படுத்தி விடுகிறார்கள். இது
காலப்போக்கில் குழந்தைகளுடைய திறன் விருத்தியைக் கருத்தில் கொள்ளும் போது
பின்னடவைத் தோற்றுவிக்குமோ என்ற அச்சம் அறிவியலாளர்கள் மத்தியிலும் எழாமலுமில்லை.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">குழந்தையானது தன் ஒரு வயதின் பின்னரே நிறங்களை
வேறுபிரித்து அறிகிறது. ஆனாலும் அசைவுகளை அவதானித்தபடியே இருக்கிறது. சிறு
குழந்தைகள் கேலிச்சித்திர ஒளிப்படங்களை விரும்பிப் பார்ப்பதற்கும் அதுவே காரணம்.
அதுவே சுலபமாகி விட, பெற்றோர் தம் பிள்ளையை கேலிச்சித்திரத்துக்கு அடிமையாக்கி
அதன் திறன் விருத்திக்கு தாமே எதிரியாகிவிடுகிறார்கள்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">குடும்பச்சூழலிலே வாழும் குழந்தைகள் தாம் வளரும்
புறச்சூழலிலிருந்தும்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>தம் பெற்றோரிடமிருந்தும்
காலத்துடன் நிறைய விடயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறது. அதன் மூலம் தான் வாழ்வில்
சந்திக்கப்போகும் பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்ளும் வழிகளையும் கண்டுகொள்கிறது. ஆனால்
இல்லங்களிலே வளரும் சிறார்களுக்கு அத்தகையதொரு சந்தர்ப்பம் வாய்ப்பதில்லை என்றே
கூறமுடிகிறது. மிக இறுக்கமான சூழலிலே வாழப் பழகிக்கொண்ட அச்சிறார்கள் வெளிச் சூழலை
எதிர்கொள்வதில் பல சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்பது கண்கூடு.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">பிள்ளையைத் தந்தை அடித்தால் அது அழுகிறது. அந்த
அழுகையானது தந்தை அடித்ததால் ஏற்பட்ட வலியின் விளைவு என்பதற்குமப்பால் தான்
தந்தையால் புறக்கணிக்கப்பட்டுவிட்டேன் என்ற எண்ணத்தால் கிடைத்த ஏக்கத்தால் வந்தது
எனலாம். இல்லக்குழந்தைகள் மத்தியிலும் இந்நிலை காணப்படுகிறது. குடும்பச் சூழலில்
வளரும் குழந்தைகளைக் காட்டிலும் இல்லக் குழந்தைகள் அதீத பரிவுடன் கவனிக்கப்
படவேண்டியவர்கள். </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">சிறுவர்களை அணுகும் போது பச்சாதாபத்துடன் அணுக
வேண்டும். அவர்களது மன உணர்வுகளை நாமும் புரிந்தவர்களாய் கனிவுடன் வழி நடத்தினால்
மட்டுமே சிறந்த எதிர்காலத்தை நோக்கி அவர்களைப் பயணிக்கச் செய்ய முடியும்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இத்துணை சிக்கலான விடயங்களையும் நகைச்சுவையாய் பகிர்ந்த
அன்றைய பயிற்சிப் பட்டறை சலிப்படைந்து போன உள்ளங்களை நம்பிக்கையூட்டி துடிப்புடன்
மீள வைத்தது என்றால் மிகையாகாது.</span></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-57843262284192488092014-07-13T20:53:00.002+05:302014-07-13T20:53:52.896+05:30 நீங்களும் சாதனையாளர்களே!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<i>(முதியோர்,சிறுவர், மாற்றுவலுவோர் தின அறிமுக உரை - 2013)</i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-EE7G_-7nXsU/U8Kj8AJNZGI/AAAAAAAAB5s/qTKYjVb53zA/s1600/DSC06807.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-EE7G_-7nXsU/U8Kj8AJNZGI/AAAAAAAAB5s/qTKYjVb53zA/s1600/DSC06807.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-SG</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">rpWtu; > KjpNahu;> khw;W tYTilNahu;</span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">…</span><span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">,d;iwa R+oypy; vkJ gpuNjrj;jpy; ,e;j %d;W tFg;GfSf;Fs;Sk; mlq;FNthNu
ngUk;ghd;ikapdu;. ,tu;fs; vtu;f;Fk; risj;jtu;fs; my;yu;.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>rpd;dQ;rpwhu;fs; jhd; vk;
tho;Tf;F xsPA+l;Lgtu;fs;. fsq;fkpy;yh cs;sj;Jld; ep[ cyfpy; ehk; fhZk;
flTsu;fs; ,tu;fs;. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">jk; mDgt mwpthy; vk;ik top elj;jp tUgtu;fs; vk; %j;j Fbfs;. kfs; ntsp
ehl;Lf;F Nghdhnyd;d iftpl;L Nghdhnyd;d Ngug;gps;isfSf;F ehd; nghWg;G vd cWjp $Wk;
Ngj;jpaplk; ,Uf;Fk; ty;yikia NtW vtuplKk; ehd; fhztpy;iy. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">jkJ Raeyj;jpw;fhf kdpj Neaj;ij kz;Zf;Fs; Gijf;Fk; tpe;ijahd kdpju;fs;
epiwe;j ,g;G+Tyif risf;fhJ vjpu;nfhs;Sk; tPuu;fs; ,e;j khw;WtYTilNahu;.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">,tu;fSf;nfd jdpj;jdpahf cupikfs; cs;sd. mtw;iwg; Ngz Ntz;ba flg;ghL
vkf;F ,Uf;fpwJ. mtru cyfpy; mij kwe;J Ngha;tpLk;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vk;ktUf;F me;j flg;ghl;il epidT+l;Ltjw;fhfNt
ehk; ,e;j tpohitf; nfhz;lhLfpNwhk;. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">,d;iwa ehs; cq;fs; ahtUf;Fk; xU ed;dhshf mika ,iwtid Ntz;LfpNwhk;. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">cq;fs; ahtiuAk; kPz;Lk; xUKiw cskhw tuNtw;gNjhL ,e;j mitia cq;fsplNk
ifaspj;J tpil ngWfpNwd;.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Bamini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Latha;">cyfkakhjiyAk; jhz;b Ntw;Wikfspd;wpa cyifj; Njhw;Wtpf;f xd;wpizNthkhf! </span></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1Poovarasankulam, Nelumkulama, Sri Lanka8.7841750999999988 80.3602969999999468.6586355999999984 80.198935499999948 8.9097146 80.521658499999944tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-63616375481072485192014-07-13T20:35:00.000+05:302014-07-15T23:03:10.082+05:30நீர் உயர?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<i>(இரணை மடுக்குளம் பற்றிய ஆவணத்தொகுப்புக்காக குளத்தின் பங்காளி என்ற உரிமையுடன் 2014 இல் நான் எழுதிய கட்டுரை. தயவு செய்து அனுமதியின்றி அச்சு ஊடகத்தில் மீள் பிரசுரம் செய்யாதீர்கள்...)</i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><a href="http://1.bp.blogspot.com/-mlV2rvFok8I/U8KfddoKCII/AAAAAAAAB5Q/Wbmd1aPDyBg/s1600/DSC06954.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-mlV2rvFok8I/U8KfddoKCII/AAAAAAAAB5Q/Wbmd1aPDyBg/s1600/DSC06954.JPG" height="480" width="640" /></a></i></div>
<br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-SG</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<i><span style="color: #ff6600; font-family: "Latha","sans-serif";">“உழுவார்</span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Latha","sans-serif";">உலகத்தார்க்கு</span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Latha","sans-serif";">ஆணிஅஃ</span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Latha","sans-serif";">தாற்றாது</span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="color: #ff6600;"><br />
</span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Latha","sans-serif";">எழுவாரை</span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Latha","sans-serif";">எல்லாம்</span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Latha","sans-serif";">பொறுத்து</span></i><i><span style="color: #ff6600; font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">.”- 1032</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">பல்வேறு</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">தொழில்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">புரிகின்ற</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">மக்களின்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">பசி</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">போக்கிடும்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">தொழிலாக</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">உழவுத்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">தொழில்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">இருப்பதால்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">அதுவே</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">உலகத்தாரைத்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">தாங்கி</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">நிற்கும்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">அச்சாணி</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">எனப்படும்</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">என உணவுப் பாதுகாப்பின் முக்கியத்துவத்தை
பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னரே மிகவும் எளிமையாகக் கூறியிருக்கிறார் திருவள்ளுவர். </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">ஆசிய நாடுகளின்
உணவுப் பாதுகாப்பு எனக் கருதும் போது அரிசிக்கு மிகப் பிரதானமான இடம் இருக்கிறது. அதற்கு
இலங்கை ஒன்றும் விதி விலக்கல்ல.</span></i><i><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">
</span></i><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இலங்கையிலே</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கிளிநொச்சியை</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வடக்கின்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நெற்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">களஞ்சியம்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">என்பர்
விபரந்தெரிந்தோர்</span>. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வீதியின்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இருமருங்கிலும்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பச்சைப்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பசேலென்று</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வயல்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வெளிகள்</span>... <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஏறத்தாழ வருடத்தின்</span> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">முக்கால்வாசி
நாட்களும் </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சலசலத்துக்கொண்டிருக்கும்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வாய்க்கால்கள்</span>... <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இடையிடையே விஸ்வரூபமாய் நிழல் பரப்பி நிற்கும்
மருத மரங்கள்….. வீதிகளில் செல்கையில் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>வாய்க்கால்களைக்
கடந்து மோதிச் செல்லும் இளந்தென்றல்… ஆங்காங்கே ஐதாக வீடுகள்… இவை</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கிளிநொச்சிக்கேயுரித்தான</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தனி</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அடையாளங்கள்</span>.<span style="font-family: "Latha","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>காலம் இவ்வடையாளங்களை அழித்து விட்டிருந்த போதும்
இந்த பசுமையான நினைவுகள் மட்டும் நீங்காமல் நிற்கின்றன என்றால் அந்தப் பெருமை முழுவதும்
இங்குள்ள குளங்களையே சாரும். கிளிநொச்சியின்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வரப்புகள் உயர்வதில்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பெருந்துணை</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">புரிபவை</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இரணைமடு</span>, <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கல்மடு</span>, <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அக்கராயன்</span>, <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">புதுமுறிப்பு</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">போன்ற</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பாரிய</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர்ப்பாசனக்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">குளங்களும்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஏனைய</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பல</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நடுத்தர</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மற்றும்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சிறிய</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ரகக்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">குளங்களுமாவன</span>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கிளிநொச்சி</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">என்றால்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தனிக்காடு</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">என்று</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இருந்த</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நிலையை</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மாற்றி</span> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அதை
பச்சைப் பசேலென ஒரு</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">விவசாயப்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பிரதேசமாக</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மாற்றியதன் </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பின்னணியில்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இரணைமடு</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர்ப்பாசனத்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">திட்டம்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அமைந்திருப்பதை</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">எவராலும்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மறுக்கமுடியாது</span>. 1866 <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஆம் ஆண்டு பிரித்தானிய காலனித்துவ ஆட்சியின்
கீழ் கடமையாற்றிய நீர்ப்பாசனப் பொறியியலாளர் ஹென்றி பாக்கர் என்பரினால் இரணைமடு நீர்ப்பாசனத்திட்டம்
திட்டமிடப்பட்டது. ஏறத்தாழ</span> 1902 <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஆம்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஆண்டிலிருந்து ஆரம்பிக்கப்பட்ட </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இத்திட்டம்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பல</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">படிகளாக</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நடைமுறைப்படுத்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தப்பட்டது.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இரணைமடுக்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">குளத்துக்கு</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வழங்கும்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஒரே
மூலம் </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கனகராயன்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஆற்றுப்படுக்கையா</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கும்</span>. <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இத்திட்டம்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கிளிநொச்சி</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மாவட்டத்தின்</span> 40% <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">விவசாய</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர்ப்பாசனத்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தேவைகளுக்குப்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">போதுமானதாக</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இருக்கிறது</span>. <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">விவசாயத்தின்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பிரதான</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பயிராக</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நெல்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இருக்கின்ற</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">போதும்</span>, <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">உழுந்து</span>, <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பயறு</span>,
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கெளப்பி</span>, <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மற்றும்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மரக்கறி</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வகைகளும்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பயிரிடப்படுகின்றன</span>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கிளிநொச்சி
மாவட்டத்தின் பெரும்பாலான விவசாய நிலங்கள் இரணைமடு நீர்ப்பாசனத்திட்டத்தால் வளம் பெறுகின்றன
எனலாம். ஆயினும் அந்த நீர் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>கூட போதியளவு கிடைக்காமல்
அல்லலுறும் விவசாயிகள் பலர் கண்டாவளை பிரதேச செயலாளர் பிரிவில் வசிக்கின்றனர் என்பதை
யாவரும் அறிவர். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இத்தகையதோர்
நிலையில் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மிலேனியம் ஆண்டின் முதலாவது தசாப்தத்தில்
முன்னெடுக்கப்பட்டு பல தடங்கல்ளைக் கடந்து <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இரண்டாவது தசாப்தத்தின் ஆரம்பத்தில் ஒரு திட்டம்
ஆரம்பிக்கப்பட்டது. யாழ் மக்களின் குடி நீர்த்தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக இரணைமடுக்
குளத்து நீரை குழாய்கள் மூலமாக யாழ் குடா நாட்டுக்குக் கொண்டு செல்வதே அத்திட்டமாகும்.
இத்திட்டம் பற்றி பலரும் போதியளவு அலசி ஆராய்ந்திருக்கிறார்கள். ஆதலால் அது பற்றி விபரமாக
இங்கு சொல்ல விழையவில்லை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யாழ்
நகர் மற்றும் நகரையண்டிய பகுதிகள், சாவகச்சேரி, நாவற்குழி, கோப்பாய், அச்சுவேலி, சண்டிலிப்பாய்,
கட்டுடை, நவாலி, சங்கானை, மூளாய், அராலி, வட்டுக்கோட்டை, காரை நகர், ஊர்காவற்றுறை,
அனலை தீவு, புங்குடுதீவு, வேலணை, மண்டைதீவு, பூநகரி, பளை ஆகிய பிரதேசங்களுக்கு குடி
நீரை வழங்குவதே இத்திட்டத்தின் பிரதான நோக்கமாகும். அதே வேளை தேசிய நீர் வழங்கல் வடிகாலமைப்புச்
சபையின்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிலைப்பை நிதி ரீதியாகவும் நிறுவன
ரீதியாகவும் அதிகரிப்பதோடு உள்ளூராட்சி சபைகளை வலுப்படுத்துவதிலும் இத்திட்டம் பங்களிக்கும்
என தேசிய நீர் வழங்கல் வடிகாலமைப்புச் சபையின் செயற்றிட்ட இணையத்தளம் தெரிவிக்கிறது.
இத்திட்டமானது 4 பகுதிகளைக் கொண்டிருக்கிறது. ஒவ்வொரு பகுதியின் கீழும் பல்வேறு செயற்றிட்டங்கள்
திட்டமிடப்பட்டிருக்கின்றன. அவை எவை என அறிதலானது இத்திட்டம் தொடர்பில் நடு நிலையாக
ஆராய வழிவகுக்கும் எனலாம்.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-qzyA_h_Ovls/U8KgJYjdqtI/AAAAAAAAB5Y/kufNGHc-V4Y/s1600/DSC07298.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-qzyA_h_Ovls/U8KgJYjdqtI/AAAAAAAAB5Y/kufNGHc-V4Y/s1600/DSC07298.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அவையாவன,</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர் விநியோகத்தை மேம்படுத்தல், கழிவு நீர்,
வடிகாலமைப்பு உட்கட்டமைப்பு</span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர் விநியோகத்தை மேம்படுத்தல் எனக் கருதும்
போது பின்வரும் பகுதிகள் உள்ளடக்கப்பட்டிருக்கின்றன. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இரணைமடுக்
குளத்தை அபிவிருத்தி செய்யும் வேலைத்திட்டங்கள் மூலம் நீர்வளத்தை கூட்டி குள வினைத்திறன்
மட்டத்தை அதிகரித்தல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீரை
எடுப்பதற்கான கட்டமைப்பு,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நீரை சுத்திகரிக்கும்
கட்டமைப்பு, சுத்திகரித்த நீரை வெளியேற்றும் நிலையம் ஆகியவற்றை அமைத்தல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சுத்திகரித்த
நீரை யாழ் மா நகரசபை எல்லைக்குள் கொண்டு செல்வதற்கான கட்டமைப்பை மேற்கொள்ளல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">d.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">உரிய
உள்ளூராட்சி சபை எல்லைகளுக்குள் நீர் இணைப்பை வழங்குதல்</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கழிவு நீர் , வடிகாலமைப்பு எனும் போது பின்வரும்
விடயங்கள் உள்ளடக்கப்பட்டிருக்கின்றன.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">e.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கழிவு
நீர் சேகரிப்பு தொகுதியை அமைத்தல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">f.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கழிவு
நீர் சுத்திகரிப்பு கட்டமைப்பை அமைத்தல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">g.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வெளிச்செல்லும்
நீரை கடலுடன் கலக்கச்செய்யும் வாய்க்கால் தொகுதியமைத்தல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">h.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பராமரிப்பு
உபகரணங்களை வழங்கல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யாழ்ப்பாணத்தின் நீர் வள முகாமைத்துவத்தை
வலுப்படுத்தல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யாழ் நீர்வள முகாமைத்துவக்குழுவுக்கு<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ஒருங்கிணனித நீர் வளமுகாமைத்துவம் தொடர்பிலான கொள்கைகளை
உருவாக்க நீர்வளமுகாமைத்துவத்திட்டம் தொடர்பிலான கற்கைக்கு நிதியுதவியளித்தல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தேசிய
நீர் வழங்கல் வடிகாலமைப்பு சபைக்கு நிலக்கீழ்<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>நீர் வளத்தின் அளவையும் தரத்தையும் கண்காணிக்கும் தொகுதியை விருத்தி செய்ய உதவுதல்.
உள்ளூராட்சி சபைகள் நிலக்கீழ் நீர் வளத்தை மேம்படுத்துவதற்காக சட்டதிட்டங்கள், நடைமுறைகளை
உருவாக்க உதவுதல்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பொது
நீர் வளக்காப்பு, சுற்றாடல் பாதுகாப்பு, சுகாதாரம் தொடர்பிலான விழிப்புணர்வு செயற்றிட்டங்களை
நடாத்துதலும் சமூக கண்காணிப்பு தொடர்பிலான <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிகழ்ச்சித்திட்டமும்</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Latha;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தேசிய நீர் வழங்கல் வடிகாலமைப்புச் சபையின்
திறனை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் வடபிராந்திய ஒத்துழைப்பு நிலையத்தின் தாபனம், மேம்பாடு,
திறன் காப்பை உறுதி செய்தல்</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இவை
தவிர இவற்றுடன் உள்ளடக்கப்படக்கூடிய சிறியளவிலான விடயங்களும் இச்செயற்றிட்டத்தால் மேற்கொள்ளப்படும்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இரணைமடு
நீர்த்தேக்கம் தொடர்பிலே , தற்போது சராசரியாக 28 அடி<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>உயரத்துக்கு அதில் நீர் தேக்கி வைக்கப்படுகிறது.
ஆயினும் 32 அடி வரை தேக்கி வைக்கப்படலாம் எனக் கூறப்படுகிறது. அணைக்கட்டை 36 அடியாக
உயர்த்துவதன் மூலம் கிடைக்கும் மேலதிக நீரை யாழ் குடி நீர் விநியோகத்துக்கு பயன்படுத்தலாம்
என்பதே அடிப்படையாக இருக்கிறது. இந்த விநியோகத்துக்கு தேவைப்படும் நீரின் கனவளவு ஏறத்தாழ
10,000 ஏக்கர் அடி எனலாம்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஆனால்
எதிர்பாராத கால நிலை மாற்றம் காரணமாக போதியளவு பருவமழை கிடைக்காமல் போகும் பட்சத்தில்
உரியளவு நீர் குளத்தில் தேக்கப்படாமல் போனால் குடிநீர் விநியோகத்துக்கு என்ன நிகழும்
என்பது இன்னும் கேள்விக்குறியாகவே இருக்கிறது. இவ்விடயம் தொடர்பில் வெளிப்படையான கொள்கைகள்
எவையும் பேணப்படவில்லை என்று கூடக் கூற முடியும்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">உரியளவு
நீர் இக்குளத்தில் தேக்கப்படாது போனால் குடி நீரா? விவசாயமா? என்ற விவாதம் உருவாகும்
என்பது<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிச்சயம். மக்கள் குழாய் வழி குடி நீரில்
தங்கியிருக்கப் பழகுவார்களேயானால் குடி நீர் தான் அவசியம் என முடிவாகும் என்பது தெளிவு.
ஏனெனில் அரிசி இறக்குமதிக்குப் பழகி விட்ட எம்மவர் இன்னும் குடி நீர் இறக்குமதிக்குப்
பழகவில்லை. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சிறு
போக நெற்செய்கை அற்றுப்போக இங்கு வடமாகாணத்தின் உணவுப்பாதுகாப்பு கேள்விக்குறியாகும்.
வேறுபகுதிகளிலிருந்து அரிசியைக் கொள்வனவு செய்ய வேண்டிய நிலைப்பாடு<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>உருவாகும். உள்ளூர் உற்பத்திக்கான விலையை விட அதிக
விலை கொடுத்து வாங்க வேண்டிய நிலை ஏற்படும். அதே வேளை வன்னியைப் பொறுத்த வரையிலே பெரும்பகுதியினர்
விவசாயிகள். அவர்களது வாழ்வாதாரம் குலைந்து போக இது வழிவகுக்கலாம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வருமானம்
இல்லாத நிலையில் அதிக விலையில் அரிசியை கொள்வனவு செய்தல் சாத்தியமற்றதோர்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>விடயமாகும். விவசாயிகள்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மாற்றுத்தொழில்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தேடிச்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">செல்ல</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">விழைய</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">காலப்போக்கில்</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">விவசாயம்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அற்றே</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">போகலாம்</span>. <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பரம்பரை</span> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பரம்பரையாக</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">விவசாயம்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">செய்து</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தம்மை</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மட்டுமன்றி</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தேசத்தையே</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">வளப்படுத்திய</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இந்த</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">விவசாய</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">முதலாளிகள்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கூலிகளாக</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மாறும்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நிலை</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஏற்பட்டாலும்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை</span>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இவையெல்லாம் உடனடியாகத்தெரியும் மாற்றங்கள்
அல்ல. காலத்துடன் மெதுவாகத்தொடர்ந்து ஓரிரு தசாப்தங்களின் பின் வெளிப்படையாகத் தெரியப்போகின்றவை.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கடந்த</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">காலங்களில்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">எண்ணற்ற</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இடப்பெயர்வுகளையும்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தொடர்</span>
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அழிவுகளையும்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சந்தித்த</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இம்மக்கள்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சாம்பலில்</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இருந்து</span> <span style="font-family: "Latha","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மீண்டெழும் போனிக்ஸ்
பறவையாய் இன்றும் உயிர்த்திருப்பதன் காரணமே இரணைமடுக்குளமும் அதனோடண்டிய வயல் நிலங்களும்
இவர்களது விடாமுயற்சியும் தான்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சிறுபோகத்துக்கு
அதிக நீர் தேவைப்படும் நெல்லுக்குப் பதிலாக அப்போகத்தில் பணப்பயிர்களைப் பயிரிடலாம்
என்ற கருத்தும் பரவலாகக் கூறப்படுகிறது. பணப்பயிர்களுக்கு ஏதுவான தரை அமைப்பு , மண்
ஆகியன இரணைமடுக்குளத்தால் வளம் பெறும் நிலங்களுக்கு பொருத்தமானவையாக இருக்குமா என்பது
ஆராயப்பட வேண்டிய விடயமாகும். பணப்பயிர்கள் எங்ஙனம் உணவுப்பாதுகாப்பைப் பேண உதவும்
என்பதில் போதிய தெளிவு இல்லாத நிலையே காணப்படுகிறது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அடுத்த
முக்கியமான விடயம், குடி நீர் விநியோகத்துக்காக நீரை வெளியேற்றும் அமைப்பை குளத்தினுள்
அமைப்பதால் நீர் விநியோகத்தை கட்டுப்படுத்துவது கடினமாக இருக்கும் என்பது பொதுவான அபிப்பிராயமாகும்.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இவை
அப்படியிருக்க இத்திட்டத்தினூடாக விழையவிருக்கும் அனுகூலங்கள் தொடர்பிலும் பார்க்க
வேண்டிய தேவை இங்குள்ளது. இரணைமடுவை ஒத்த பாரிய பழம்பெருங்குளங்கள் போதியளவு புனரமைக்கப்படாவிடில்
அவற்றின் உச்ச கொள்ளளவளவு நீரைத்தேக்கும் போது குளக்கட்டுகள் உடைய நேரிடலாம். இரணைமடுக்குளமானது
காலத்துக்குக் காலம் நிகழ்ந்த அவலங்களுக்கெல்லாம் சாட்சியாக நிற்கிறது. அந்த அவலங்களுக்கு
மத்தியில் அதன் புனரமைப்பு பெரியளவில் கவனத்தில் கொள்ளப்படவில்லை.,அதேவேளை குளத்தொகுதியின்
கட்டமைப்பு தொடர்ந்தும் பாதிப்புக்குள்ளாகி வந்தது. தற்போதிருக்கும் நிலையில் தன் உச்சக்கொள்ளளவு
நீரைத் தேக்கி வைத்திருக்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டால் குளக்கட்டு உடைப்பெடுக்கும் நிலை
கூட ஏற்படலாம் என்பது நிபுணர்களின் ஊகம். ஆதலால் இக்குடி நீர் விநியோகத்திட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தும்
அதேவேளை குளத்தின் இருப்பையும் உறுதி செய்து விடலாம் என்பது ஒரு தரப்பின் வாதமாக இருக்கிறது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பருவமழை
பெய்யும் காலங்களில் இரணைமடு வான் பாயும் போது உரிய வாய்க்கால் தொகுதிகள் வினைத்திறனாக
இயங்குவதில்லை. அவையும் கடந்த கால அசம்பாவிதங்களில் சிதைந்து போய்விட்டன. இதனால் கண்டாவளை
பிரதேச செயலாளர் பிரிவில் உள்ள சில பிரதேசங்கள் வெள்ளத்தால் மூடப்படும் அபாயம் காணப்படுகிறது.
இத்திட்டத்தின் கீழ் இவ்வாய்க்கால் தொகுதி புனரமைக்கப்படுகிறது, இதன் மூலம் இரணைமடுக்குளம்
வான் பாய்வதால் ஏற்படும் வெள்ள அழிவுகள் தவிர்க்கப்படலாம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இதுவரைகாலமும்
கைவிடப்பட்டிருந்த திருவையாறு இடது கரை நீர்ப்பாசனத் திட்டம் மீள உயிர்பெறும் சாத்தியக்கூறுகள்
அதிகமாக இருக்கின்றன.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யாழ்ப்பாணத்தை
பொறுத்தவரையிலே அதன் கலாசாரம் பழம்பெருமை வாய்ந்தது. இயற்கையோடு ஒன்றியது. யாழ் மக்கள்
உழைப்புக்கும் முயற்சிக்கும் அறிவுக்கும் பெயர்போனவர்கள். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அதனால்
தான் </span></div>
<pre><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">“ஆறு</span><span style="font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">பிறந்து</span><span style="font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">திரிந்து</span><span style="font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">வயல்கள்</span><span style="font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">அடைந்து</span></pre>
<pre><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">பயிர்கள்</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">விளைந்திட</span></pre>
<pre><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ஏறி</span><span style="font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">உயர்ந்த</span><span style="font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">மலைகள்</span><span style="font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">இல்லையாயினும்</span><span style="font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">என்ன</span><span style="font-size: 11.0pt;"></span></pre>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">இருந்தன</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">தோள்கள்</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">என்று</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">கூறி</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">உழைத்துப்</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">பின்</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">ஆறிக்</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">கலைகளில்</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">ஊறிச்</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">சிறந்தது</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">யாழ்ப்பாணம்</span><span style="font-family: "Courier New"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">.”</span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"> </span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;">என்கிறார்
மகாகவி உருத்திர மூர்த்தி.</span><span style="font-family: "Latha","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-SG;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஆனால்
கடந்த கால அவலங்களால் இன்றைய மக்கள் அக்கலாசார விழுமியங்களை மறந்து போய்விட்டார்கள்.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">எல்லாவற்றிற்கும்
முதல் யாழ்ப்பாணத்தின் நீர்வளம் தொடர்பில் இங்கு சற்று ஆராய்ந்தறிய வேண்டி இருக்கிறது.
முப்புறமும் கடலால் சூழப்பட்ட யாழ் குடா நாடு , அதனையண்டிய தீவுகளிலே மயோசின் காலச்
சுண்ணக்கற்பாறைகள் காணப்படுகின்றன. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இவை கடல்
மட்டத்தின் கீழ் பரந்து காணப்படுகின்றன. பருவப்பெயர்ச்சி மழை காரணமாக <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நீரானது நிலத்தை ஊடுருவி இப்பாறைகளில் உள்ள குழிகளைச்
சென்றடையும். அங்கு ஏற்கெனவே இருக்கும் உவர் நீரின் மேல் அடர்த்தி வித்தியாசம் காரணமாக
நன்னீர் ஒரு வில்லை போல படர்ந்திருக்கும். ஆழம் அதிகரிக்க அதிகரிக்க நன்னீரின் உவர்த்தன்மையும்
அதிகரிக்கும். இந்த நன்னீர் படையானது குடா நாட்டின் மையப்பகுதியில் மிகையாகக் காணப்படும்.
அதன் அளவு கரையோரப் பகுதிகளை அண்மிக்க அண்மிக்க குறைவடைந்து செல்லும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">மகாகவி
கூறியிருப்பது போல யாழ் மண்ணிலே மலைகளில் இருந்து உற்பத்தியாகும் ஆறுகள் எவையும் இல்லை.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இம்மண் முற்று முழுதாகத் தங்கியிருப்பது <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிலக்கீழ்<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>நீரில் மட்டுமே. இதைத் தெளிவாக உணர்ந்தமையால் தாம் நம் முன்னோர்கள் வயல்வெளிகள்
தோறும் துரவுகளையும் கிராமங்கள் தோறும் குளங்களையும் கோயில்கள் தோறும் கேணிகளையும்
அமைத்திருந்தார்கள்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">துரவு
என்றால் என்ன என்று இன்றைய இளஞ்சந்ததியினர் அதிசயமாய்க் கேட்கின்றனர். யாழ்ப்பாணத்தில்
இன்னும் உயிர்ப்பாக இருக்கும் துரவுகளை விரல் விட்டு எண்ண முடியும். பல துரவுகள் தம்
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிலையிழந்து குப்பை போடும் இடங்களாக மாறிவிட்டமை
தான் யதார்த்தமான உண்மை. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இந்
நிலைக்கு குளங்கள் ஒன்றும் விதிவிலக்கல்லவே! கிராமம் நகரமயப்படும் போது நடக்கும் மாற்றங்களுள்
மிகப் பிரதானமானது குளங்களை ஆக்கிரமித்து மண் இட்டு நிரவுதலாகும். இது இலங்கை எங்கிலும்
பரவலாக நடைபெற்றிருக்கிறது. யாழ் நகரப்பகுதிகளில் காணப்பட்ட சில குளங்கள் இன்று இருந்த
இடமே தெரியாமல் போய்விட்டன. அவற்றின் பெயர்களும் கூட. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">எஞ்சியிருக்கும்
குளங்களும் குப்பை கொட்டும் கிடங்குகளாகவும் கழிவு நீரைக் கலக்கவிடும் இடங்களாகவுமே
மாறியிருக்கின்றன. இன்றைய யாழ்ப்பாணத்திலே <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மாசின்றிய குளமொன்றைக் காண்பது மிக அரிதாகி விட்டது.
கோயில்கள் தோறும் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் கேணிகளுக்கும் இதே<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிலை தான். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அதே
சமயம் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ஏதோ ஒரு காரணத்தை கூறி இருக்கும் மரங்களை
எல்லாம் தறிக்கும் மனப்பாங்கு எம்மவரிடையே அதிகரித்து விட்டது எனலாம்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">ஆக
மொத்தத்தில் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>மழை நீரைச் சேமித்து நிலக்கீழ்
நீரைப் பேணுவதற்காய் எம் முன்னோர்கள் வகுத்த கட்டமைப்பின் பெரும் பகுதி செயலிழந்து
விட்டது எனலாம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இன்னும்
பல குளங்கள் நீரைத் தேக்கி வைக்கின்றனவே எப்படி அவை செயலிழந்து போகலாம் என்று<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நீங்கள் சிந்திக்கலாம். மாசுள்ள நீரைத் தேக்கி வைத்து
நிலக்கீழ் நீருடன் கலக்கவிடும் குளங்கள் இருந்தென்ன ? இல்லாவிட்டாலென்ன?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிலக்கீழ் நீரைப்பேணுவதற்கான பொறிமுறை செயலிழந்துவிட்டது
என்பதற்காக<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அந் நீரை எவரும் பயன்படுத்தாமல்
இருக்கவில்லை. பல்வேறு தேவைகளுக்காக<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிலக்கீழ்
நீர் மிகையாகப் பயன்படுத்தப்படலானது <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நன்னீர்
முடிந்து உவர் நீர் உள்ளெடுக்கப்பட வாய்ப்பாகும். யாழ்ப்பாணத்தி இப்படி உவராகிப் போன
கிணறுகள் ஏராளம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அதைவிடக்
கொடுமையான விடயம் யாதெனில் உவராகிப் போன கிணறுகள் கைவிடப்பட்டு பின்னர் அவை குப்பைக்
கிடங்குகளாக மாறியமை தான். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">தத்தமது
பிரதேச எல்லைகளுக்குள் இருக்கும் இயற்கை வளங்களைப் பாதுகாக்க வேண்டிய கடப்பாட்டையும்
பொறுப்பையும் கொண்டிருக்கும் உள்ளூராட்சி சபைகளே நீர் நிலைகளுக்கு அருகாமையில் தம்
பிரதேசக் கழிவுகளைக் கொட்டுவது மிகவும் வேடிக்கையானது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிலக்கீழ் நீரைப்பேணும் பொறிமுறைகள் கைவிடப்பட்ட
நிலையில் விவசாயத்தில் மிகையாகப் பாவிக்கும் உரம் மற்றும் கிருமி நாசினிகளால் அது தொடர்ந்தும்
மாசுபட்டு வருகிறது. புற்று நோய் முதலாய நோய்த்தாக்கங்கள் அதிகரிக்க இதுவும் ஒரு காரணமாகும்.
இதை ஆய்வுகளும் உறுதிப்படுத்தியிருக்கின்றன. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அதிகரிக்கும்
சனத்தொகை காரணமாக காணிகள் துண்டாடப்பட மலசல கூடத்துக்கும் கிணற்றுக்குமிடையிலான தூரம்
15 மீற்றராக வேண்டும் என்ற நியமத்தைப் பேண இயலாது விடுகிறது. விளைவு நிலக்கீழ் நீரிலே
ஈ கோலை என்ற பக்டீரியா தொற்று ஏற்பட ஏதுவாகிறது. இதனால் தொற்று நோய்கள் விரைவாகப் பெருகுகின்றன.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>யாழ் மாநகர சபை எல்லைக்குள் இத்தகைய அச்சுறுத்தல்கள்
அதிகமாக இருக்கின்றன. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">அதுமட்டுமன்றி
கொழும்பில் எம்மவர்கள் மத்தியில் வெகு பிரபலமான தொடர்மாடிக் கலாசாரம் தற்போது யாழ்
நகரையும் ஊடுருவத்தொடங்கி விட்டது. இதனால் ஒரு குடும்ப அலகு வசித்த இடத்தில் 10 க்கும்
மேற்பட்ட குடும்ப அலகுகள் வசிக்கத்தலைப்படும். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>காலப்போக்கில் உரிய நிலக்கீழ் நீர் மிகையாகப் பாவிக்கப்படும்.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யுத்த
சத்தங்கள் ஓய்ந்து அமைதி நிலவ ஆரம்பித்திருக்கும் இன்றைய கால கட்டத்தில் யாழ் மாவட்டத்திலும்
கைத்தொழிற்றுறை மேம்பட ஆரம்பித்திருக்கிறது. இவ்வாறு தொழிற்சாலைகள் அதிகரிக்க நிலக்கீழ்
நீர்ப்பாவனையும் அதிகரிக்கும் என்பதில் எதுவித ஐயமும் இல்லை.இவை<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>யாழ் மண்ணின் நிலக் கீழ் நீர் தொடர்பிலான யதார்த்தங்கள்.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இவற்றின்
சாத்தியப்பாடுகள், அவற்றால் உருவாகப்போகும் சமூக கலாசார மாற்றங்கள் தொடர்பிலே ஆய்வுகள்
மேற்கொள்ளப்பட்டு ஆராயப்பட வேண்டும்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நடந்தவை நடந்தவையாகவே இருக்க மேற்கொண்டு என்ன செய்யலாம்
என்பது தொடர்பில் கலந்துரையாடவேண்டிய தேவையும் இருக்கத்தான் செய்கிறது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யாழ்ப்பாணத்துக்கான
குடி நீர் விநியோகத்திட்டம் தொடர்பில் நூறு சதவீத வெளிப்படைத்தன்மை பேணப்படுதல் மிக
அவசியமாகும். இத்திட்டம் தொடர்பிலே ஆர்வமுடைய சகலருக்கும் <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">(Interest Persons) </i></b>இத்திட்டம்
தொடர்பிலான சகல விடயங்களும் இலகு மொழியிலே தெரியப்படுத்தப்பட வேண்டும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இத்திட்டம்
, அதனுடன் தொடர்புடைய விடயங்கள் பற்றி மேற்கொள்ளப்பட்ட கற்கை அறிக்கைகள், ஆய்வறிக்கைகள்,
யாவுமே இலகு மொழி நடையில் பகிரங்கப் படுத்தப்பட வேண்டும்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இத்திட்டத்துக்காக
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>குளத்து நீரை வெளியேற்றும் அமைப்பை குளத்துக்கு
வெளியில் நிர்மாணிப்பதானது அதன் மீதான கட்டுப்பாட்டை இலகுவாக்குவதுடன் வெளிப்படைத்தன்மையையும்
அதிகரிக்கும். நீர் வெளியேறும் அளவை அளவிடும் மானியை அதில் பொருத்துவதன் மூலம் எவரும்
அந்த அளவை பார்வையிட வழி கிடைக்கும். இது வெளிப்படைத்தன்மையை மேன் மேலும் உறுதி செய்வதோடு
விவசாயிகளின் நன்மதிப்பைப் பெறவும் வழி வகுக்கும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர்
வழங்கலுடன் தொடர்புடைய உபதிட்டங்கள் யாவற்றையும் உரிய விவசாயிகளின் பங்களிப்புடன் மேற்கொள்வதே
சாலச் சிறந்தது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">பருவமழைக்
காலங்களில் மேலதிகமான நீரை வெளியேற்றும் போது அப்பாதையின் போக்கில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட
சிறிய குளங்களை அமைத்தல் சிறந்தது. அவ்வாறாயின் மேலதிக நீர் வீணே கடலுடன் கலப்பது குறைக்கப்படும்.
அத்துடன்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>இரணைமடுக் குளத்து நீரினால் வளம்
பெற முடியாத விவசாய நிலங்கள் வளம் பெற வழியும் கிடைக்கும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இந்த
நீர் வழங்கல் திட்டத்தால் விவசாயிகளுக்கு சிறுபோகத்தின் போது <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>பயிர் செய்ய முடியாது போனால் அவர்களுக்கான முறையான
நட்ட ஈடு வழங்கப்பட வேண்டும். அதனைத் தொடர்ச்சியாக வழங்க வேண்டிய நிலைமை கூட ஏற்படலாம்
எனும் பட்சத்தில் விவசாயிகள் பாதுகாப்பு நிதியம் ஒன்றை தாபித்து இந்த நீர் விநியோகத்தால்
தேசிய நீர் வழங்கல் வடிகாலமைப்பு சபைக்கு கிடைக்கு இலாபத்தின் ஒரு பகுதியை அந்த நிதியத்தில்
வைப்பிலிடலாம். தேவையேற்படும் காலகட்டங்களில் அதிலிருத்து உரிய<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நியாயமான நட்ட ஈட்டை வழங்கலாம். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இத்திட்டத்துடன்
ஓய்வு பெற்ற எந்திரி ஆறுமுகத்தின் ‘யாழ்ப்பாண ஆறு’ என்ற திட்டத்தின் முன்மொழிவை ஒப்பிட்டு
இரண்டினதும் சாத்தியப்பாட்டு கற்கைகள் மேற்கொள்ளப்படவேண்டும். ‘யாழ்ப்பாண ஆறு’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>என்ற திட்ட முன்மொழிவு பயனுறுதி மிக்கதாகும் என
முடிவெடுக்கும் பட்சத்தில் அதை தொடர்வதோடு<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>இரணைமடுக்குளத்தை பலப்படுத்துவதற்கான<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>நிதி உதவியை இயன்ற வரை விரைவாகப் பெற வேண்டும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">எடுக்கப்படும்
முடிவுகள் எவையாயினும் விவசாயிகளுடன் கலந்தாலோசித்து அவர்களது எண்ணப்பாடுகளையும் கருத்தில்
கொண்டே எடுக்க வேண்டும். மக்களுடைய பங்களிப்பின்றிய அபிவிருத்தியானது ஒருபோதும் வெற்றியளித்ததில்லை
என்பது உலகறிந்த உண்மையாகும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யாழ்ப்பாணம்
தொடர்பிலே பல உறுதியான நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்படுவதை நாம் உறுதி செய்ய<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>வேண்டும். இல்லையேல் இந்த நீர் வழங்கல் திட்டமானது
அதன் நோக்கத்தை பூர்த்தி செய்யாது போய்விடும். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>உறுதி செய்வதில் தேசிய நீர் வழங்கல் வடிகாலமைப்பு
சபைக்கு பாரிய பொறுப்பு இருக்கிறது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இத்திட்டத்தின்
மூலம் வழங்கப்படும் நீரானது வர்த்தகத்தேவைகளுக்காகவோ அல்லது கைத்தொழில் தேவைகளுக்காகவோ
பயன்படுத்தப்படுவது முற்றாகத் தடை செய்யப்பட வேண்டும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சராசரியாக
சாதாரண வீட்டுத்தேவைக்குப் பயன்படுத்தும் நீரை விட மிகையாக நுகர்வோரிடம் அதிக தண்டம்
அறவிடப்பட வேண்டும். இதன் மூலம் இந்நீர் சிக்கனமாகப் பயன்படுத்தப்படுவதை உறுதி செய்ய
முடியும். </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யாழ்ப்பாணத்தின்
நிலக்கீழ் நீரைப் பேணும் பொறிமுறைகளை மீண்டும் நெறிப்படுத்தி இயங்கச்செய்வதற்கான செயற்றிட்டங்கள்
கால அட்டவணையுடன் தீர்மானிக்கப்பட்டு இரணைமடுக்குள அபிவிருத்தி திட்டத்துக்கு சமாந்தரமாகவே
நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நிதி ஒதுக்கீடு
எனும் போது இச்செயற்றிட்டங்களுக்கு முன்னுரிமை வழங்கப்பட வேண்டியதும் மிக அவசியமாகிறது.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">உள்ளூராட்சி
சபைகள் தத்தமது எல்லைகளுக்குள் சேரும் கழிவுகளை முகாமை செய்து சூழலுக்கும் மக்களுக்கும்
பாதகமின்றி வெளியேற்றுவதற்கான வழிமுறைகளை உடனடியாகவே திட்டமிட்டு ஆரம்பிக்க வேண்டும்.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">யாழ்
மக்கள் தமது குப்பைகளை தாமே முகாமை செய்த காலம் இன்று மலையேறிப்போய்விட்டது. மீளப்பாவிக்கும்
கொள்கையிலிருந்து பாவித்த பின் தூக்கி வீசும் கலாசாரத்துக்குள் அவர்கள் தள்ளப்பட்டு
விட்டார்கள். அதிகரிக்கும் சனத்தொகை, அதனால் அதிகரிக்கும் தேவைகள், குறைந்து போய்க்கொண்டிருக்கும்
நிலக்கீழ் நீர் வளம், இவற்றின் மத்தியில் யாழ் மண்ணின் எதிர்காலம் ஆகியவற்றைக் கருத்தில்
கொள்ளும் போது திண்மக்கழிவுகள், மருத்துவமனைக்கழிவுகளின் முகாமைத்துவம் அத்தியாவசியமாகிறது.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">விவசாயத்தின்
போதான மிகை நீர்ப் பாவனை, மிகை உரப்பாவனை, மிகை கிருமி நாசினிப் பாவனை ஆகியன கட்டுப்பாட்டுக்குள்
கொண்டுவரப்பட்டு சூழலுக்கு இழிவளவான பாதிப்பை ஏற்படுத்தக் கூடிய அல்லது பாதிப்பையே
ஏற்படுத்தாத நடைமுறைகள் ஏற்புடையதாக வேண்டும். இங்கு கட்டாயப்படுத்தல் அவசியமாகிறது.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">சட்ட
திட்டங்களை உருவாக்கி நடைமுறைப்படுத்த மாகாண சபை இல்லை என்று இது வரை காலமும் கூறி
வந்த காரணம் இப்போது செல்லாக்காசாகி விட்டது. உரிய சட்டங்களை ஆக்கி தண்டங்களை அமுல்
படுத்துவதோடு நிதி ஒதுக்கீட்டில் முன்னுரிமை வழங்கி சூழல் பாதிப்பை இழிவளவாக்கும் பாரிய
பொறுப்பு வட மாகாண சபைக்கு இருக்கிறது. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கிளிநொச்சி
விவசாயிகளாகட்டும்.. யாழ் மக்களாகட்டும்..எம்மவர் எண்ணப்பாடுகளில் ஏற்பட்டிருக்கும்
மாற்றங்களை சீர் செய்து இயற்கை வளங்களை வீண்விரயம் செய்யாது வினைத்திறன் மிக்க வகையிலே
பயன்படுத்தச் செய்யும் கடப்பாடு அதிகாரத்தரப்பிலிருக்கும் சகலருக்கும் இருக்கிறது.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">இத்திட்டம்
தொடர்பிலான ஒவ்வொரு சிறிய விடயத்தையும் உடன்படிக்கையில் உள்ளடக்கி சகல தரப்பினரும்
ஒருமித்து அதில் கைச்சாத்திட வேண்டியது மிக அவசியம். <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அத்துடன் அது செல்லுபடியாகும் காலம், பின்னூட்டல்கள்
தொடர்பான தெளிவும் அவசியமாகும்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">“
வரப்புயர<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நீர் உயரும்</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நீர்
உயர நெல் உயரும்</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">நெல்
உயர குடி உயரும்</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">குடி
உயர கோல் உயரும்</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">கோல்
உயர கோன் உயர்வான்”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Latha","sans-serif";">என்ற
ஒளவையாரின் பாடல் இக்கட்டுரையின் நோக்கத்தைத் தெளிவுபடுத்தும் என்பதில் எதுவித ஐயமும்
இல்லை. </span></div>
</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-274973833998573066.post-33291590525750389832014-07-13T20:14:00.001+05:302014-11-15T19:08:24.358+05:30இது உயிரின் தொடர்ச்சி மட்டுமல்ல..... குழலியும் தொடர்கிறாள்...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
இலங்கை நிர்வாக சேவையில் கால் பதித்து இற்றைக்கு இரண்டரை ஆண்டுகள் கடந்து விட்டன.. அதனோடு என் வலைப்பூவும் பொலிவிழந்து போய்விட்டதாய் மனதில் ஒரு சலனம்... வலைப்பூவில் பதிவேற்றுவதற்காய் விசைப்பலகையில் கை வைக்க முயன்று தோற்றுப்போன தருணங்கள் பற்பல.. எதேச்சையாய் திறந்து பார்த்தால் ஒரு மின்னஞ்சல்..<br />
<br />
தேன் கூடு என்ற இந்திய வலைத்தளம் என்னை "<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".l9.1:3:1:$comment10154367140305387_10154367168765387:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".l9.1:3:1:$comment10154367140305387_10154367168765387:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0"><span data-reactid=".l9.1:3:1:$comment10154367140305387_10154367168765387:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.$end:0:$0:0"><i>இங்கு
சாரதாஞ்சலி இடுகையிட்டிருக்கும் அனைத்துக் கட்டுரைகளும் அவரால்
எழுதப்பட்டு ஏற்கனவே பத்திரிகைகளில் வெளியானவை. கண்ணைக் குளமாக்கிய மண்ணின்
வாழ்வியல்-5, கற்பனை வளத்தை பெருக்கும் வாசிப்புத்திறன், இவ்விரண்டு
கட்டுரைகளும் என்னைக் கவர்ந்தன. 'குழலி தொடர்வாள்' என்னும் ஒரு குறிப்போடு
தொடராமல் நிற்கிறது வலைப்பூ</i>.</span></span></span>" என எளிமையாய் அறிமுகப்படுத்தியிருந்தது.<br />
<br />
அந்த அறிமுகத்தின் கடைசி வரிகள் வலைப்பூவுக்காய் என் கைகளை விசைப்பலகையில் மீண்டும் பதிக்கச் செய்து விட்டன. என் பாதை உங்களில் பலர் பயணிக்க எண்ணியிராத பாதை. ஆயினும் அதில் நான் கண்டு பிரமிக்கும் விடயங்களை இந்த வலைப்பூவினூடாக உங்களுடன் பகிர எண்ணுகிறேன்.<br />
குழலியின் பெயரால் சாரதாஞ்சலி மனோகரன் மீண்டும் உயிர்க்கிறாள்... <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-uuN-G_9xof4/U8Ka9HKHtaI/AAAAAAAAB5I/jTY-pgsYTQc/s1600/10354160_10154364210510387_8516380378119180737_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-uuN-G_9xof4/U8Ka9HKHtaI/AAAAAAAAB5I/jTY-pgsYTQc/s1600/10354160_10154364210510387_8516380378119180737_n.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
இது உயிரின் தொடர்ச்சி மட்டுமல்ல.. என் வலைப்பூவின் உயிர்ப்பும் கூட...</div>
என்றும் அன்புடன், சாரதாஞ்சலி-மhttp://www.blogger.com/profile/14218216068429484404noreply@blogger.com1